中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌《协纪辩方书》说∶「历家以十二神配合值日，十二日一循环，周而复始，观其所值，以定吉凶。」建除十二神又称十二值、客，依次为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。建除十二神：由月令与日之相较推算而来，如日月同之,谓建；日月相冲，谓破，当中宜忌有几家说法，今承清代〈〈四库全书〉〉沿用〈〈星历考原〉〉，以开、除、定、执、危、成六日为吉，其余六字建、满、平、破、收、闭，则是次吉、平或凶。关於它们的由来，《协纪辩方书》解释说：建乃一月之主，所以从建起义。建之后为除，「除旧布新」，由一而二，二而生三，三为数之极，所以叫满。满则必溢，溢则平，故满后为平，平则定，定则可执，所以相继为定为执。执是守成之意，而事物无成则不毁，所以继之以破。打破以后，你心裏就知道危险了，心知危险而小心谨慎，肯定能够成就大事，事既办成，必有收获。所以破以后为危、为成、为收。由建至收，刚好为十。十为极数，但数无终极之理，所以要「开」之。这「开」是一种勃发的生气，气太刚猛，不但无助於事物之滋长，反倒要坏事，，所以要加以约束，「受之以闭」。「唯其能闭，故复能建」，周而后始。十二神是把正月（寅月）在十二支的寅日为建，翌日即卯日为除，再翌日即辰日为满，巳日为平，余此类推。二月（卯月）在卯日为建，翌日即辰日为除，余类推。三月（辰月）在辰日为建，四月（巳月）在巳日为建，五月（午月）在午日为建，六月（未月）在未日为建，七月（申月）在申日为建，八月（酉月）在酉日为建，九月（戌月）在戌日为建，十月（亥月）在亥日为建，十一月（子月）在子日为建，十二月（丑月）在丑日为建。再配合问事者的岁命不相冲(六冲)便可，如甲子年出生(子=鼠)；子(鼠)与午(马)相冲，就算是好的十二神值日都不可用。有几家门派的说法，现今两种常用的计算法:第一种:是以节气更替月令，在每月转节气那天的十二神，重复其前日的十二神。第二种:是以旧历初一至三十顺排，不以节气更替月令。建日：建日与王日官日同义，古宜诏命公卿，举贤招士，又宜上官赴任、临政亲民、出行移徙。建日气专，故不宜婚嫁喜庆用事。除日：除日取义解除，有破旧立新之意，历书注宜沐浴、剃头、整手足甲、求医疗病、扫舍宇；今可择此日整容、解除合约、摒除旧物、分手、离婚、除服、搬运、动土装修等。满日：满取丰豫之义，又与天巫及福德义同，宜进人口、开市立券、交易纳财，今可择此日置产业、开张、聘家佣，但不宜婚嫁喜庆用事。平日：取义平，古人平治道涂用此日，平日不宜婚嫁。定日：古以定日宜冠带，因定日与月令三合，取其成局之义，冠带是古人冠上的带，男子二十行成人之礼，谓之冠带，今可用作毕业谢日。执日：执日取义守成，即是守住成果，不宜冒进。〈〈星历考原〉〉将执日定吉日，是因为这一日的日支带[支德]，但同时又是月内的[小耗]，主有小破耗，故执日宜祭祀、修垣、捕猎，忌开市立约、订亲嫁娶。破日：破日是日月支冲之日，相冲谓破，主动，又是月中虚耗之神，名[大耗]。故凡喜庆、婚嫁、开张、立约、置产业等，均忌破日。破日取义破旧，历书宜破日用事者，有破屋坏垣（装修拆墙）、求医疗病、入院动手术用破日，反不为忌。危日：危日并非危险的意思，绝对不是，不要见危字便以为这是危险的日子！危是二十八宿之一，危三星主天府、天市、架屋，是极富之星。故危日是十二神中的吉神，不危反安，宜用天祈福、安床、入宅。成日：成日是月支的三合日，又称天医及天喜，取义三合能令万物死而复生、损而复益，十二神中的吉神。通宜开市立约、婚姻嫁娶、祈福求谋、入学求职等，取其三合安合、有志者事竟成也。收日：收日为河魁、天罡，凶恶之神，若见吉神尚可，再遇凶神则更凶。历书取义收，又有修意，宜纳财、进人口、捕捉、纳畜，亦宜修造。开日：开日是一阳始生之日，又为生气之日，最吉，通宜祈福祭祀、宣政行惠、雪冤枉、缓刑狱、上任出行、动土上梁、开市置产；忌破土安葬、伐木取鱼；开日无合义，虽吉，婚嫁不用。闭日：取义土气阻泄，生气未发，故筑堤防、捕垣塞穴，忌吉庆用事。建除十二神之吉凶宜忌我國歷史源遠流長，經歷多個朝代。而每個朝代的興廢，除留給了我們一些值得借鏡的事例和故事外，更有些演變成為我們的一些習俗或宜忌。夏朝最後的一位皇帝亞癸的名字，可能很多人不熟識，但他荒唐的行為「烽火戲諸侯」的故事，大家都可能都聽過了。為博寵妃「妹喜」一笑，祖宗江山終給他敗了。成湯把他的皇朝推翻後，改國號商。夏朝的史官便把夏朝滅亡之日，稱之為「閉」日。順理成章，商朝建立之日，便稱為「建」日了。又將建日開始至閉日，共編十二日，每日再加以不同的吉凶宜忌，流傳民間以行各種大小事務。上述只是一個附會的故事，其實這十二神（或辰）是拫據每月地支的五行而編排的。下例以酉月（農曆八月）起例，日元地支酉之日，便稱為建日，然後順序編入如下表。日元地支酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申十二神建除滿平定執破危成收開閉因為最先兩神，名稱為建及除，所以這種排列的神殺，便稱之為建除十二神。為了使到廣泛的人民能了解它們的性質，更粗略地將除、定、執、危、成、開日定為吉日；建、滿、平、破、收、閉為不吉之日。查實每個神，都有著它不同的吉凶宜忌。整體上是一個天道的循環。「建」是建立；有了新的開始，便是「除」舊佈新的時候了。不斷的進步下，又進入了「滿」的階段；滿之後，必有部分是溢瀉的，這便是「平」了；平之後，自然是「定」；政局穩定之時，「執」權者出現的時間了；每事有建之日，必有「破」之日；若能凡事有居安而思「危」的心態；萬事皆可「成」功；便可達到「收」成之日了；自建至收，共十數，數既無終之理，故又是一個「開」始的時候；最後的當然是「閉」了。只要掌握這十二神的基本意義和理論，我們便能對我國的擇日學有初步的了解了。建除十二神簡單宜忌建：宜入學出行赴任祭祀忌動土開倉除：宜祭祀祈福交易嫁娶忌出行移徙滿：宜祭祀祈福掃舍求財忌動土移徙平：宜祭祀動土修飾忌開渠定：宜祭祀祈福交易嫁娶忌官訟出行詞訟執：宜祭祀祈福捕捉忌開市交易移居出行破：宜破屋求醫忌諸吉之事危：宜祭祀祈福交易嫁娶忌遷移成：宜嫁娶移徙出行立約忌官訟詞訟收：宜祭祀、祈福、入學、納財忌出行、行喪開：宜開市、嫁娶、祭祀、祈福忌動土閉：宜祭祀、納財、塞穴、築堤忌開市、嫁娶、出行、動土上述資料，僅供參考，若要擇得吉課，還要將當事人之出生資料，行事時的年月日時四柱五行的生剋制化…等，加入推算，才可算是一有效之法。建除十二神建除十二神即指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农民历上有一字段，叫值星栏内即以此十二字为序，周而复始。建日：─健旺之气。行军、外出、求财、谒贵、上书都是好日子，如寄履历表求职，或到上司家拜访，找亲朋好友周转一下，选此建日即对了。建日为该月最吉祥的日子。本日不可动土、开仓。除日：─为除旧布新之象。除服、疗病、避邪、出行、嫁娶都是好日子，如有久病想找个日子换医生试试不妨选择除日，效果甚佳。不可求官、上任、开张、搬家。逢除日不到上司家，以免吃力不讨好，新官上任更不可选在除日，以免官运受阻，断送前程。满日：─为丰收圆满之意。祈福、结亲、开市都是好日子，如好友想结拜成兄弟，或准备替小孩认干爹，选择满日最好。不可服药、栽种、下葬、求医疗病、上官赴任。平日：─平者平常也，无凶无吉之日。一般修屋、求福、外出、求财、嫁娶都可以用平日。定日：─按定为不动，不动则为死气。因此定日诸事不宜，只可做计划性的工作，尤其打官司如逢定日必不妙。执日：─为固执之意，执持操守也。司法警察人员，选择执日抓人最好不过了，十拿九稳。一般执日宜祈福、祭祀、求子、结婚、立约。忌搬家、远行。破日：─为刚旺破败之日，万事皆忘，婚姻不谐。惟宜求医疗病及赴考求名。逢破日，不宜多管闲事。危日：─为危险之意。最忌登高、冒险，喜登山踏青的朋友，逢危日就应该特别小心。成日：─为成功、成就、结果之意。凡事皆有成，祈福、入学、开市、嫁娶、求医、远行、移徙、上任都是好日子。但不宜打官司，否则必定赢不了。收日：─为收成之意。经商开市、外出求财，买屋签约、嫁娶订盟诸事吉利。开日：─为开放、开心之意。除了埋葬主大凶外，凡事求财、求子、求缘、求职、求名都是好日子。闭日：─坚固之意。最宜埋葬，代表能富贵大吉大利。逢闭日不宜看眼睛及求医问学。外出经商，上任就职，逢闭日也不理想。
