正月作为一年之始，在民间最受重视,人们都视整个正月为新的一年年运好坏的“兆示期”。所以整个正月期间的习俗、禁忌也特别多，并在民间形成了许多老例儿和禁忌。正月是万物萌动之始，从岁末的腊月二十三开始，百姓就为来年的正月做着周密的准备。人们期盼着万物复苏，三阳开泰，用不同的表达方式，祈求上天，祭祀祖先，保佑风调雨顺，五谷丰登；保佑阖家欢乐，健康长寿；保佑子嗣绵长，代代相传；保佑丰裕小康，丰衣足食。正月是一个忙而不乱的庆祝月：初一祭祀和祈求，初五（破五）送穷，正月十五元宵节，好像戏曲中的高潮，一个接一个，不断振奋着人们的神经，在欢声笑语中度过一个欢乐祥和的正月，从而开启一个十全十美的“好运年”。正月过年禁忌除了全国共有的忌杀生、忌揭倒有、忌观红喜事、忌剃头、忌扔粮食等等，在我们孔孟之乡的齐鲁大地，还有“正月里，不剃头，正月剃头死舅舅”；“正月里不买鞋”，“正不娶、腊不订”，以及正月里不看病、不动针线、不出远门、不能搬家、不能说不吉利的话、不动刀剪、不讨债等等。禁忌是中华民族神传文化之一，这种关于神圣或不洁事物的约定俗成的禁约力量，是建立在预知信仰和相信神灵的基础上的。也就是说，当有些事物是人们所不能预知时，但人只能是被告示，因而，许多禁忌就起到了使人们能趋吉避凶的作用，人们通常都乐意去遵从它。中华民族历史悠久，文化灿烂，古往今来许多民俗民间文化，特别是约定成俗的禁忌文化，多是口口相传，其中糟粕和迷信成分自不必说，但其所以能够千万年世代相传，还是有其存在的根据和实践意义的。正月过年禁忌也是如此。“正月里，不剃头，正月剃头死舅舅”，这几乎是一条全中国妇孺皆知的正月过年禁忌。真的正月理发死舅舅吗？其实不然，查满清朝《礼书》书中记载说，正月理发原意为“思旧”，相传久之，遂误传成了“死舅”。此典故出自前清“留发不留头，留头不留发”的剃发运动，民众被清廷逼迫无奈剃发时，思及刚刚覆亡不久的明朝旧君，是为“思旧”。然正月不理发的说法最早却源于唐朝，唐人称理发为‘消耳’。唐朝有一种武器名曰‘金钺’，是用来为十恶不赦的犯人执行死刑，砍头时用的砍刀，而正月在唐朝则称为‘金月’，正月理发和起来就是‘金钺消耳’，就是上法场砍头的意思。“正不娶、腊不定”之忌，传说是因为正月娶媳妇主妨公婆，腊月订婚主克败婆家，所以在过去很少有人在农历正月结婚或者在腊月订婚，尤其是传统的“大户人家”更是遵守祖宗流传下来的禁忌。但无论在何时迎娶，必须要选择一个好日子。而且男家在选择好日子的前几日，一定要请媒人去女方家里询明姑娘的"小日子"。即月信日期暴在上半月或下半月，以便选定吉日，据说，若迎娶时适值新娘月信来潮，有“红马上床，家败人亡”之说，所以都很重视。而且新郎父母会告诫儿子新婚之夜勿行逾节，惟恐洞房之夜新娘即受孕，否则所生的孩子，叫“迈门子”，很不吉利。其实，时代发展到今天，正月过年的禁忌早已失去了其原本的意义和约束力，取而代之的是人们对传统文化的缅怀、敬仰、传承和创新光大。今天，人们在正月过年中依然乐意遵从数千年约定成俗的老例禁忌，并不是祈求或相信它真的能够趋吉避凶，而是把这些禁忌当做过年的有趣程序，增添乐趣，营造氛围，使年节更具年味，在欢乐年中体验、传承年文化。
