虽然2021年高考还在继续，高考作文、魔鬼教学、考场感人瞬间等热门话题一直占据前排，但“正黄旗大妈”仍然凭一己之力在酷热的夏天拿下一席之地。北京公交车上的“正黄旗大妈”5月27日，北京某大妈在乘坐856路公交车车时，一年轻女孩没有第一时间给她让座，对乘客多次使用侮辱性语言进行辱骂。这位大妈自称是残疾人，坐在座位上，飙着一口北京音说：“我就瞧不起外地人，没素质，老弱病残上来不给让座，我瞧不起。”“臭外地的，上北京要饭来了，狂什么呀。”“看你这长相，就知道你不是北京人儿。”当被骂的女乘客忍了半天不忿回嘴：“北京都是你家的，有本事你住故宫里。”时，这位大妈当即回怼道：“我生在红旗下，长在天安门，你呢，臭外地的。我还真是正黄旗人，有通天纹，你看看，你有吗？”说着，大妈摘下了自己的帽子，指着自己的额头给那位年轻女乘客看。车上有乘客看不下去，劝道：“这跟北京外地有什么关系啊？您这不是挑起矛盾吗？”但大妈毫不听劝，继续开喷：“我就瞧不起外地人，没素质，我瞧不起，这就叫北京，我二环以里户口，这叫北京！”车上有北京乘客听不下去，说道：“就您还北京人儿呢，您别在这儿乱了，回您二环以里去，皇城根儿底下住去。”大妈当即怒骂：“跟你有什么关系，我顺义这儿有家，跟你有什么关系，瞧你那揍性。”这位北京乘客回道：“因为我是北京人，我觉得您太丢北京人脸了。”大妈：“你爱哪儿的哪儿的，跟我没关系，我就北京人怎么了！”这位北京“正黄旗大妈”的嘴确实够厉害的，口口声声地说自己是北京人，是正黄旗，北京二环有户口，优越性一目了然。什么是正黄旗这位北京大妈嘴里的正黄旗究竟是什么意思？正黄旗身份在过去代表了什么？根据资料显示，努尔哈赤兴起以后，于1601年将征战中所吞并来的女真各部中的自由民“诸申”、“伊尔根”按每三百人编为一个牛录，作为八旗组织的基本户口和军事编制单位。五个牛录组成一个甲喇，五个甲喇组成一个固山(汉译为旗)。每个固山（旗）用一种专用的颜色作旗帜，最初只分四个固山，有黄、白、蓝、红四种颜色。分别为正黄旗、正白旗、正蓝旗、正红旗。后增设的四种镶边旗分别为镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗、镶红旗、共为八旗。正黄旗，清代八旗之一，以旗色纯黄而得名。建于明万历二十九年，由皇帝亲自统领，是上三旗之一。正黄旗有爱新觉罗氏、乌拉那拉氏，哈达那拉氏，辉发那拉氏，叶赫那拉氏等近百个姓氏。八旗制度是满族的社会组织形式，最初时具有军事、生产和行政三方面的职能。清军入关以后，八旗制度变为单纯的军事组织，变成了职业军队。八旗劲旅在痛击沙俄侵略军、收复雅克萨城等反对外来侵略的战争中立下了不可磨灭的功勋。然而，满族贵族在进军关内各省夺取全国最高统治权过程中，却给广大汉族人民带来了严重灾难。到了后期，八旗成为了充当维护清朝统治者的工具，除了“披甲当差”、“赖饷而食”外，其他的一无是处，大部分人被迫成为“不仕、不农、不工、不商、不兵、不民”的人，直到辛亥革命爆发，推翻了清王朝的统治，才结束了腐朽落后的八旗制度。“正黄旗大妈”的优越感从何而来？“正黄旗大妈”之所以能在高考期间冲上热搜，与这位大妈口口声声的“正黄旗”、“北京户口”、“外地人”这些词汇有关。其实，像“正黄旗大妈”这样的人应该不只这位闻女士，而这位大妈的侮辱性语言成为了这起事件发酵的导火索。很长时间以来，在北京的外地人经常向家人和朋友吐槽说，有些北京人确实瞧不起外地人，什么“北京二环有套房”、“外地人到北京来抢了他们的饭碗”等等，说话口气常常带着十足的优越感。但也有网友吐槽说，有些北京人，本身懒惰，不思进取，却经常辱骂外地人，说外地人抢了他们的饭碗。类似这些内容，也不同程度造成了外地人和北京人之间的矛盾。其实，从某种角度看，“正黄旗大妈”无论是衣着装扮还是出行方式，都与普通人无异，她极力标榜自己是北京人，是“正黄旗”，其实也是在显示自己优越性的外表下，体现了某种可悲。更过分的是，大妈还说自己生在红旗下，长在天安门。其实她忘了，如果她真的是正黄旗后人，和更多的生在红旗下，长在天安门的大多数人来说，不过是少数民族的一员，又何来优越？客观地说，外地人的涌入和拼搏，让北京本地人在生活和工作方面面临着巨大挑战，使本地人的压力增大。就像光明网一篇评论说的那样，“正黄旗大妈”的这种身份优越感，或许可以解释为在人口流动加速的劳动力市场中竞争失利下的某些北京人的“应激反应”。因为像大妈这样的人，自身并没有什么优越性，可能她的各方面都不如那个乘客，或者说是不如很多在北京打拼的外地人，妒忌、不思进取、处处想着不劳而获，才造就了她用一种所谓的出身来炫耀了。还是北京晚报的评论说的好：其实，自称“北京首都我的家”的大妈，代表不了北京人。作为祖国的首都，又是世界级超大型都市，北京的包容性首屈一指，北京市民的高素质更是毋庸置疑。当时在车上，就有北京乘客听不下去，说道:“就您还北京人儿呢”，“我觉得您太丢北京人脸了”。希望像“正黄旗大妈”这一小撮人，能深刻的反省自己，真正融入到社会发展的路程中去，而不是活在以往的、颓废的、可怜的出身上。
