面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的官方学问，其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支。阴阳五行之气化生天地万物，人禀命于天则有表候于体，一切内在体表特征均包含着不同的命运信息，所以古人以为只需掌握规律即可从面部特征透出的信息推算出人之贫贱富贵及命运休咎变化。面相与自然面相的来源是和现代社会的社会背景及哲学实际分不开的，阴阳与五行两大学说的合流构成了中国传统思想的框架，并普遍使用于各个范畴。古时分的人，由于对事物的实质认知来自古典哲学，对人的“旦夕祸福，贫贱富贵”的缘由便从阴阳五行实际体系切入去探究求知。人们常说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的外形与色泽就晓得了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位能否平均，毛色、神态与气味如何，就晓得它是良骥还是驽骀。人亦是这样，人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是物或人的容颜、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。这是人在出生之前，冥冥之中有定数要素注定的，既有定数又有变数，人的命运受后天要素与后天要素共同影响；事物是变数开展的，人的面相也随出生后的时空变化而透信息侯于体表。所以，从人的身体状况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。五官五官者，一曰耳为“采听官”，二曰眉为“保寿官”，三曰眼为“监察官”，四曰鼻为“审辨官”，五曰口为“出纳官”。古代面相术所指的五官是：眉、眼、鼻、口、耳。五官是面相的重要组成部分，在面相术中，五官又分别被赋予一种术语名词。面相术中的常用术语：耳为“采听官”，眉为“保寿官”，眼为“监察官”，鼻为“审辨官”，口为“出纳官”，统称五官。透过「五官」的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常「眉毛」关系到健康、地位；「眼睛」关系一个人的意志力、心地良善；「鼻子」关系到一个人的财富与健康；「嘴巴」关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。面相五官诗曰：眉是南方丙丁家，切宜疏秀有英华，高高细曲横天贵，不应低浓压眼斜。眼为甲乙属东方，黑白分明势要长，凝然不动藏瞻视，必向朝庭作栋梁。鼻为戊己土中央，切要隆高贵印堂，偏曲左父右伤母，山根还断失须防。口为壬癸北方中，唇若丹朱势要长。齿白细多齐更密，自然平地作公王。耳为庚辛属西方，轮廓相成白又红，下有垂珠兼朝口，寿齐松柏与山同。达摩《五官总论》中云，眉紧，鼻端平，耳须耸又明，海口仰弓形，晚运必亨通。紧者，眉不散疏也；端者，正也；平者，直也；耸者，提起也；明者，棱角分明也；口大而有收拾，海角朝上而不露齿，曰弓。晚运专指口言。《大统赋》云：一官成十年之贵，一府就十载富丰，五官俱成，其贵到老。在面相中五官的影响力非常大。五官必须要中正、不歪斜，外形完整，颜色要鲜明，才算是良好的面相。假设眼斜就表里不一，鼻斜就心思不正，口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用，都不是好的相貌。《人伦大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之富丰。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之贵也。如得五官俱成，其贵终老。名称论述图示采听官耳为采听官，外耳轮曰轮，内耳轮曰廓，耳门亦称风门，耳门外突起处称风挡，风挡外称命门，耳垂又曰垂珠。耳高约与眉齐，耳须色明润泽，轮廓完整，贴肉敦厚，耳门宽大，有此耳相为金木二星照命，乃为采听官成。若廓反轮飞、或尖、或过窄过小即是陷了二星，田宅受损，财帛虚耗。耳朵要左右对称，不能一高一低，光彩要鲜明，代表身体健康，学习能力很强，功名会比较早发。反之，假如耳朵外形歪斜、轮廓不明、光彩昏暗，代表健康不佳、生活艰苦，福分较薄，奔波操劳。保寿官眉为保寿官，又名罗喉、计都二星。左眉头名凌云，右眉头名紫气，左眉尾名繁霞，右眉尾名彩霞，眉所在骨叫眉棱骨。一般眉毛长约稍过眼长，眉最宽处约半个食指，眉眼间距约一指，两眉之间宽约一指半，眉要宽广清长，双分入鬓，或如悬新月，首尾丰盈，高居额中，乃为保寿官成。眉毛要毛顺、细柔、明亮、黝黑、外形完整、眉尾有聚，位置离眼睛不能太靠近，这样就是好的眉相，代表人际关系良好、个性温顺有礼、行为举止端正。反之，假如眉相毛逆、毛粗、油腻、外形断裂、眉尾不聚，就是下等眉相，为粗鄙之辈，难以跃上台面。监察官眼为监察官。眼之前角左曰龙宫、右称凤池，眼之尾角曰鱼尾，眼角外曰奸门。眼皮下高起如弦，状如卧蚕，称卧蚕。卧蚕之下称泪堂，俗称眼袋。眼要含藏不露，黑白分明，瞳子端正，光彩射人，或如凤目，细长藏秀，是为监察官成。眼睛是五官之首，所以最为重要，眼神若明亮、黑白分明，那么心思必定纯正，而且具有才华智慧，才能表现出炯炯有神的样子，而并非闪烁不停、目光不定，那种心虚怕人的神态。出纳官口为出纳官。口分上、下嘴唇，嘴角称海角。口须方大(一般口宽约为两瞳孔的间距)。唇红端厚，如仰角弓，开大合小，上下唇与齿匹配吻合，与四方相应，人中深直，是为出纳官成。口在相学亦主衣禄，官禄与人际关系，口形不端正或成撮聚似吹火口形，运程阻滞及不容易相处，人缘欠佳，自难得他人助力。若口形不正，又偏斜、偏薄、露齿、更会招惹是非，常与人起口角之争。若嘴角下垂、唇薄无棱，必是贫穷。若是歪斜，必好拨弄是非、爱占便宜。审辨官鼻为审辨官。两眼之间名叫山根，鼻头又叫凖头，鼻中段分年上、寿上两部位。鼻翼称金甲，左名兰台、右名廷尉。鼻长约为面部自髪际至下巴长的三分之一，鼻尖高约鼻长的二分之一。鼻须梁柱端直，上接山根，印堂明润，下连年寿高隆，不宜起节，凖头隆起，形如悬胆，齐如截筒，黄明色鲜，乃为审辨官成。鼻子是个性中心，若是中正不歪斜，代表为人公正，具有正义感，而且身体强健、财富充盈。反之，则代表个性孤僻、藏有暗疾，财运不佳。三停面部三停三停的图片表示图⒈上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年运程，执掌15岁-30岁之间的运势。⒉中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运程，执掌31岁-50岁之间的运势。⒊下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管暮年运程，执掌51岁当前的运势。现代相学从天、地、人的思想动身，以平衡对称者爲佳相。《麻衣神相》即有'三停对等，贫贱荣显'的说法。面相三停以各部位间平衡对称爲善，与此同时还须看各部位能否丰隆丰满。上停方正宽广，即不祥兴盛；若尖狭低陷，则多无形厄之灾，爲高贵之相。中停丰隆端峻，寿命持久，事业有成；若短小偏塌，爲人不义，且愚顽驽钝，肯定破败。下停圆实丰厚，暮年安乐，福寿完全；若尖薄无肉，则无田无室，安逸终身。根本上，‘上停'高、长而丰隆，方而宽广的话，主社会位置高。而‘中停'隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停'圆满、端正而厚重的话，终身有福气。上停长，少失意；中停长，做小人；下停长，老不祥。在面相学中，三停次要是用来判别人终身的运气，经过察看三停的长短、形状与色泽，就可以晓得该人早中暮年运气的好坏。三停判别人终身各阶段的运气：30岁以前运气：此时的察看重点，在耳朵和额头。有一种耳朵长得很高，耳的上方高过眼睛，有这种耳朵的人，学习和领悟才能很强，少年早发，许多童星均有提壶耳。有此耳朵的人，可望少年扬名，30岁前就有得名得利之机。此外，额头显示出的考虑和智慧才能，额头好的人，能失掉长上好的照应和遗传，青少年时期的运势是比拟顺遂的，额头好的规范，是额头丰满、润滑，假如额头全体凹凸不平，左右两侧大小不均分明，虽然发奋努力，在此一时期却是劳多获少的。31-40岁运气：此时的察看重点，在眉毛和眼睛。眉毛淡的人比拟寡情，虽然冤家也不少，但是交冤家重实践考量，常是相识满天下，知交无几人，走眉运时期（31-35岁）的运势，就像眉毛普通是平平淡淡的；若是眉形美妙，浓淡有致即佳。若眼睛神光充足，眼神安宁又炯炯有神的人（36-40岁运势），不管邪路或异路均财荣；不过眼睛有神却带邪的人，好的大运过後，仍会有相当后遗症的。41-50岁运气：此时的察看重点，在鼻子和两颧。鼻子和两颧搭配合宜，即鼻子相理佳，又有两颧护卫，鼻颧看起来很协调相配，没有任何一方喧宾夺主，则在40-50岁时期，中年事业顺利，自助亦得人助。鼻子好，但是两颧不好的人，中年难发，而且很不合适与人合夥，容易有是非与金钱损失，任务上最好是单打独斗，并培育共同的技艺；鼻子不好，但是两颧好的人，则合适替人任务，尚能得同事冤家的助力图得温饱，不过意志力和举动力缺乏，故不宜创业。鼻、颧都不好的人，此时期激进爲宜，一动不如一静。51岁当前运气：此时的察看重点，在嘴唇和下巴。口形良好厚实，下巴宽厚无力，且人中「上窄下宽」很清楚的人，在51岁上了年岁后，生活上是安全康泰，有安享暮年的福气。至于嘴唇倾斜不正，嘴角向下闷闷不乐，同时下巴尖削的人，暮年运势堪虑，许多落魄的漂泊汉皆是此种容颜。
