在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。而天干又不得不说说天干五合，下面就来详细说一说天干合化的相关知识。
八字知识：天干五合
很多命理书上都有介绍天干五合，而且大多数书论五合都是论的天干五合正化，以下周易文化笔者先列出天干五合的正化供大家学习吧
一、天干五合正化(有条件的情况下才化)
1、甲己合化土，为正化，为中正之合.因为土主厚道，甲木主官方，所以甲己合正化土的话是中正之象
2、乙庚合化金，为正化，为仁义之合，因为金主义气，乙木主仁慈，所以乙庚合化金是仁义之象
3、丙辛合化水，为正化，为威制之合，因为丙火主热情，执法，贡献，辛金主肃杀，所以丙辛合化水是威制威严之象
4、丁壬合化木，为正化，为淫匿之合，因为丁火主热情，热烈，也主感情宣泄，壬水，主肾，主奔放之水，另外，奇门遁甲中丁跟壬有性生活之象，因此丁壬合是淫匿之合。
5、戊癸合化火，为正化，为老少之合，因为戊土在中央，数是5，为领导，为年纪大的男人，癸水，为坎，为少女，为10在十天干中最小，因此，戊癸合有老少之合之象。
大家注意，五行正化，合化是有条件限制的，要在合成物旺的季节才能合化成功;如果不是在旺的季节，它只有合的状态，而没有结果。比如，甲己合化土，要合化成功，必须是辰戌丑未四季土旺之月，而且甲木无根，只能从土的状态下才能合化成功，《十段锦》论十干合化之时，有论如果正化成功者，非公即卿，可见合化是多么难的一件事，尤其像，丙辛化水，戊癸化火，丁壬化木是合化成另一种五行，那更是难上加难，因此，我们平时论八字之时，一般碰到天干五合，只论合而不论化，除非条件成熟则另当别论
二、天干五合的实质(从五行生克角度考虑)
1、甲己合，其实是甲木克己土，但是因为他们一阴一阳，克而有情，木克土如果在天干一般可能会体现为外伤，或者头部脸上手脚有伤，也可能是身上有痣相。虽然甲己不能合化成功，如果原局有甲己合，这人还是会体现出中正，规矩的一面
2、乙庚合，其实是庚金克乙木，但是因为他们是一阴一阳，因此，也是克而有情，乙庚合，有的书上说，是甲木怕庚金克自己，因此，把自己的妹妹乙木嫁给了庚金，因为金最讲义气，因此，乙庚合便可以解了甲庚冲之病。一般乙庚合，要是原局木太旺或者金太旺，乙庚之合也容易造成外伤，因为，金木相战是少阳跟少阴之战。
3、丙辛合，其实质是丙火克辛金，但是他们也是一阴一阳，因此也克而有情，丙辛合主威严，法制，因此一般原局有丙辛合之人，一般容易准纪守法，或者容易从事武职，比如公检法等相关的工作
4、丁壬合，其实质是壬水克丁火，但是他们也是一阴一阳，因此也是克而有情，一般原局有丁壬合的人，在性方面或者对感情，爱情追求方面可能偏向奔放热情，丁壬合有水乳交融水火济济之象也。
5、戊癸合，其实质是戊土克癸水，但是他们也是一阴一阳，因此也是克而有情，一般原局有戊癸合的人，容易出现老少之合的现象，比如老夫配少妻，或者婚姻感情中容易出现第三人插手之象，尤其天干出现两戊合一癸，或者两癸合一戊的情况下。
三、天干五合在命局中的喜忌
1、如果天干有五合，如果原局合喜神而喜神无用.合忌神则原局忌神无用合而化吉
2、合去与合来,吉凶仔细排. 例如：如果原局甲木是喜神，被天干己土合住了，需要大运或者流年透出甲木这个喜用神甲木才得用，其他五合以此类推
3、天干五合还可以使得八字清贵，合杀留官,或合官留杀,合食留伤或者合枭留印使得八字原局更清纯.
4、如果干出现争合妒合,则此人容易用情不专.，比如两己合一甲或者两丁合一壬等情况是也
5、天干五合，要相邻才论合，如果隔得太远需要大运或者流年出现才论合
四、天干五合论性情
1、甲己合： 中正之合，正义之合。甲为己之官，己为甲之财。 讲信用，重信用，较固执。好好先生，不会乱来，不会说好听的话。 一板一眼，不懂生活情趣，不解风情。 人缘很好。
2、乙庚合： 仁义之合，正义之合。庚为乙之官，乙为庚之财。 重义气，有仁德，刚强个性，果断力强。 个性刚强果断，积极进取。 不懂生活情趣，重视规律。 人人好，不会去得罪别人，看到不高兴的，他会忍下来。
3、丙辛合： 威制之合。丙为辛之官，辛为丙之财。为人人缘好而易偷情，重情趣，气质好，爱名牌，爱别人听他的。 个性强，仪表威严。 重情趣，重视心灵的感受。 气质好，很聪明。
喜欢年轻的异性。 如果地支逢冲，容易纵情纵慾。
4、丁壬合： 淫暱之合。壬为丁之官，丁为壬之财。心软，注重穿着，较无心机，人缘好。 重品味，风情万种，婀娜多姿，心地善良。 讲究穿着，非常有异性缘。 重情调，懂生活情趣。 心慈性善，长命多寿。
5、戊癸合： 无情之合。戊为癸之官，癸为戊之财。为人重情调，翻脸像翻书，做人阿莎力比较会有一 夜 情，夫妻选择易有女大男小，或年龄差距较大。容易翻脸，易生气，气过就算。 喜欢成熟的异性，本身外型也不错。 重情趣，但无情。给人有点冷的感觉。 不要激怒他，激怒他什么都不用说。 冷静理智，礼节周到，也较现实。
五、附录《子平真诠》论十干合化
“合化之义，以十干阴阳相配而成。河图之数，以一二三四五配六七八九十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土，以气而语其生之序也。盖未有五行之先，必先有阴阳老少，而后冲气，故生以土。终之既有五行，则万物又生于土，而水火木金，亦寄质焉，故以土先之。是以甲己相合之始，则化为土;土则生金，故乙庚化金次之;金生水，故丙辛化水又次之;水生木，故丁壬化木又次之;木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。先之以土，相生之序，自然如此。此十干合化之义也。
其性情何也?盖既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官;甲用癸印，透戊作合，而印非其印;甲用己财，己与别位之甲作合，而财非其财。如年己月甲，年上之财，被月合去，而日主之甲乙无分;年甲月己，月上之财，被年合去，而日主之甲乙不与是也。甲用丙食与辛作合，而非其食，此四喜神因合而无用者也。 ”
五合为阴阳相配合，双方为异性相克关系，比如甲己相合，甲木与己土为异性相克。甲木为己土的正官，为丈夫，己土为甲木的正财，为妻子，所以二者之间为夫妻关系，非常亲密，相见了就容易相互吸引，因此便可以相合。既然相合的双方这么有情，相合之后就会出现性情的变化，这正是本章的核心内容。八字中的天干受到月令用神的支配，都原本有着自己明确的任务，这是它们的使命。它们为八字格局服务，或者起到好的作用，或者起到坏的作用，于是就表现为或喜或忌，对于日主或者有情或者是无情。但是天干五合之后，相合的两个字之间非常有情，沉溺于这种夫妻之情，它们会放弃原本的使命，于是对于日主的感情就发生了变化。
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