白蜡金和杨柳木可以结婚吗(浅论六十甲子花和由来)

六十甲子纳音歌诀甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木甲申乙酉井泉水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁...

白蜡金和杨柳木可以结婚吗(浅论六十甲子花和由来)

  六十甲子纳音歌诀甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木甲申乙酉井泉水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水六十甲子的由来和注解据《渊海子平》云:1甲子乙丑海中金以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子,墓于丑,水旺而金死墓。故曰:海中之金也。2丙寅丁卯炉中火以寅为三阳,卯为四阳,火既得位,又为寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生。故曰:炉中火也,天地为炉,阴阳为炭。3戊辰己巳大林木以辰为原野,巳为六阳,则枝荣叶茂。以茂盛上大林木,而原野之间。故曰:大林木也。4庚午辛未路旁土以未中之木,生午木之火,火旺则土子斯而受刑。土之所生,未能有物,故曰:路旁土也。5壬申癸酉剑锋金以申酉金之正位,兼临宫申、帝旺酉。金既生旺,则成钢矣,钢则无喻于剑锋。故曰:剑锋金也。6甲戌乙亥山头火以戌亥为天门,火能照上天门,其光焰至高。故曰:山头火也。7丙子丁丑涧下水以水旺于子,衰于丑,旺而返衰,则不能为江河。故曰:涧下水也。8戊寅己卯城头土以天于戊己属土,寅为艮山,土积而为山。故曰:城头土也。9庚辰辛巳白蜡金以金养于辰,生于巳,形质初成,未能坚利。故曰:白蜡金也10壬午癸未杨柳木以木死于午,墓于未,木既死墓,虽得天干壬癸水以生之。终是柔木。故曰:杨柳木也。11甲申乙酉井泉水金临官于申,帝旺在酉,金既生旺,则水由以生,然方生之际,力量未洪。故曰:井泉水也。12丙戌丁亥屋上土以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上,则土非在下而生。故曰:屋上土也13戊子己丑霹雳火丑属土,子属水,水居正位而云,水中之火,非龙神则无。故曰:霹雳火。14庚寅辛卯松柏木以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺,则非柔弱之比,故曰:松柏木也。15壬辰癸巳长流水辰为水库,巳为金长生之地,金则生水,水性已存。以库水而逢金泉源终不竭。故曰:长流水也。16甲午乙未沙中金午为火旺之地,火旺金必败,未为火衰之地,火衰则金冠带,未能研代,故曰:沙中金也。17丙申丁酉山下火申为地之户,酉为日入之门,日至此时而藏光也。故曰:山下火18戊戌己亥平地木戌为原野,亥为木长生之地,夫木生于原野,故曰:平地木也。19庚子辛丑壁上土丑虽土家正位,而子则水旺地,土水为泥也。故曰:壁上土。20壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地,木旺则金弱,且金绝于寅,胎于卯。金既无力,故曰:金箔金。21甲辰乙巳覆灯火辰为食时,日之将午,艳阳之势,光于天下。故曰:覆灯火也。22丙午丁未天河水丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银河不能有也。故曰:天河水!23戊申己酉大驿土申为坤,坤为地。酉为兑,兑为泽,戊己之地,加于坤泽之上,非其他浮薄之土。故曰:大驿土。24庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰,至亥而病。金既衰病,则诚柔也。故曰:钗钏金。25壬子癸丑桑拓木子属水,丑属金。火方生木,金则代之,然桑拓方生,人便以战伏。故曰:桑拓木也。26甲寅乙卯大溪水寅为东旺,惟卯为正东,水流正东,则其性顺。而川涧池沼俱合而归,故曰:大溪水也。27丙辰丁巳沙中土水库在辰,而绝在巳,而故下丙丁之火,至辰冠带。而火临官在巳,水既库绝,旺火复兴生之,故曰:沙中土。28戊午己未天上火午为火旺之地,未中之木又复生之,火性炎上,及逢生地,故曰:天上火也29庚申辛酉石榴木申为七月,酉为八月,此时木则绝矣。惟石榴之木复兴,故曰:石榴木。30壬戌癸亥大海水水冠带在戌,临官在亥,水则力厚也。兼亥为江,非他水之比,故曰:大海水。本人后学浅见,望大家指点评正

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