首先感谢大家的厚爱与积极参与真让梨花受宠若惊
有位书友私信梨花询问如何证明时间是二维平面我告诉他既然世界不在过去也不在未来时时刻刻都处在当下这就是最好的证明但他强调时间至少可以向下拓展因为有考古发现作为佐证可他似乎混淆了时间的逻辑通过考古发掘出的事物只算是存放时间略久的事物就时间轴而论依然属于现代的事物所以考古学的发现被统称为文物人类在社会活动中遗留下来的具有历史艺术科学价值的遗物和遗迹
通过这一番算不上成功的交流让梨花意识到有些非常重要的文化概念不得不讲清楚这些年来很多书友对梨花极端厚爱认为梨花无所不知总问一些梨花也无法回答的问题比如世界什么时候
所以梨花决定先讲一讲易经文化中命运与定数的概念
梅花易数的创始人邵雍在著名的渔樵问对中曾经讲到过一个寓意深刻的故事将命运的道理讲的一清二楚梨花便在邵子论述的基础上结合现代科学也来说一说命运
故事是这样的樵者问渔人你使用什么方法钓鱼二人之前已数问天道辩证的精彩异常
渔夫平静的回答道我使用鱼杆鱼线鱼漂鱼坠鱼钩鱼饵这六样事物钓鱼
但固执的樵夫闻言诘问道有了这六样事物就一定钓得上鱼吗
早有准备的渔夫不疾不徐道六物具备钓得上鱼是人力所为若六物具备还是钓不上鱼那便是天意
樵夫不解渔夫只好详细解释道六物鱼杆鱼线鱼漂鱼坠鱼钩鱼饵只要有一样不具备就钓不上鱼这是人力所能控制的定数但现实生活中也存在六物具备钓不上鱼的可能性而这种情况便属于人力无法控制的天意命运
由此可知未卜先知的邵子同样认为人生能够做到的无非是备齐六物静等命运的安排只能竭尽所能地使成功的可能性最大化但却依然无法笃定努力一定能换来成功这便是隐藏在民俗谚语谋事在人成事在天中的易经智慧大道五十天衍四九人遁其一
所以说做事尽心尽力即可又何必去苛求结果的绝对必然性因为差不多类似的问题爱因斯坦与海森堡在现代科学层面也进行过更加激烈乃至举世闻名的争论争论过微观量子的位置到底是可测还是不可测爱因斯坦认为可测只是人们还没发现测量的方法而从某种意义上讲海森堡的认识与邵雍相似认为对微观粒子位置的测量极限只能是概率无法绝对只能进最大的可能性测出微观粒子的大概位置但却无法测出绝对的准确位置这便是颠覆了经典力学因果律的量子理论的基石测不准原理
那么通过梨花的讲述不知您对占卜对命运乃至人生的意义是否有了全新的认识如果有梨花忠心的为您祈福
人生惘短兜兜转转祈问苍天得所何我们努力过我们争取过我们奋斗过我们竭尽所能让成功的可能性最大化过这就足够了又何必苛求成功的必然
爱因斯坦与海森堡的量子之争为什么海森堡能够取得最终的胜利因为构成世界的基础本就不绝对所谓道生一指的便是天地混成的太极人们似乎也忘记了盘古氏当年劈开的不是天也不是地而是无有并存的混沌
所以千万不要再问梨花类似问题梨花能告诉诸位的远远比不上现代科学现代科学已经多次提醒地球正在经历厄尔尼诺现象正在经历全球气候变暖正在经历太阳风暴正在经历两极冰川消亡正在经历海平面上升正在经历极端气候灾害正在经历极端地质灾害正在经历极端疫情危机
能说的暂时就这么多建议大家武装好自己的心灵共克时艰比如这次疫情我国表现的就非常出色令人惊讶地数次将疫情清零这便是希望强大人文力量的显现
言归正传这一章我们继续讲述天文现象中隐藏的易经太极文化前两章通过倚数与反背数我们分别证明了天文现象中确实存在中之性与和之性那么本章就讲一讲之后的致中和中与和并存的天体动性规律所以这一章的计算将引入天体轨道转速
天体轨道转速是个非常奇特的天文参数因为它的物理单位由两个不同的物理单位所组成那便是时间单位秒与空间长度单位米也因此它才可以完美的兼顾空间与时间并存的动性表达
往简单讲天体轨道转速即是天体在各自轨道上的运转速度但因为这个速度并不恒定比如地球在近日点与远日点的轨道转速就不相同而阐述这种差别现象的物理定律叫做开普勒第二定律或等面积定律
也就是说当绕日天体身处近日点时因为绕心半径相对远日点略短为了保证在相同时间内如一秒钟内与绕心半径略长的情况下如身处远日点扫过的空间面积s相等半径略短时的轨道转速必须要快于绕心半径略长的轨道转速
是不是觉得非常绕脑但这还是梨花冒天下之大不韪尽可能诠释的奇葩讲解真正的等面积定律如此定义太阳系中太阳和运动中的行星的连线矢径在相等的时间内扫过相等的面积
即便您能听懂物理层面的解释那机理层面的呢
那还是让梨花来告诉您说白了还是因为空间与时间具有对等对称的特性但因为时间扭曲的存在所以在错误的绝对时空框架内才产生出这条定律
也就是说因绕日天体在时空各点受到的太阳引力的大小不同造成了时间流逝速率上的不同而在这种情况下若使用牛顿错误的绝对时空理论去观察爱因斯坦的时空扭曲理论便会产生速度差异
因为原子钟实验等试验已经不止一次证实在地球引力的作用下时空中根本不存在同一时间的绝对概念甚至我们头顶与脚底的时间流逝速率都不同
那么您说像等面积定律这样以时间作为基础的宏观理论需不需要重新认识
并且在时空扭曲成立的前提下需要重新认识的还有光速不变原理有没有想过如果绝对时间不存在定义绝对光速的基准时间是什么
为什么同一天体在近日点的轨道转速要快于远日点的轨道转速
因为近日点的太阳引力大时间流逝速率也快远日点的太阳引力小时间流逝速率也慢这就如同使用快进与放慢两种不同的速率播放录像
就这么简单您相信吗不相信我们就通过天体日距的比较结果空间倚数直接换算天体的轨道转速
首先火星的天文单位即空间倚数是多少
我想这个问题大家已经再清楚不过15236
那么地球与火星的时间流逝速率比就应当是1比15236的二分之一次方但因为打字软件的限制梨花不得不使用根号替代二分之一次方求出15236的二分之一次方约等于123431523612343
如此地球时间流逝速率与火星时间流逝速率比就应当为1比12343言下之意火星时间流逝速率大约要比地球慢12343倍
不信我们将地球轨道平均转速29784公里每秒放慢12343倍看看会是多少29784123432413
再看看火星轨道平均转速到底是多少
是不是觉得不可思议那么我们再算一个
木星的空间倚数为52木星天文单位52Au那我们采取相同的方法计算得出地球与木星的时间流逝速率比大约为1比22852228
如此依然使用地球轨道平均转速29784公里秒除以预测中的木星时空扭曲程度228结果便是木星轨道平均转速13061公里秒2978452130611
现在您该相信时空扭曲现象的存在了吧但其实时空扭曲的认识自古有之否则就不会有山中方一日世上已千年的奇幻传说
但再奇幻也只是基础更加精彩的还在后面我们还可以使用与空间倚数一体共生的时间倚数以年作为单位的天体公转周期参数计算出对应天体的时空扭曲程度即完全相同的结果比如刚刚计算的木星时空扭曲程度为228那么木星时空扭曲程度便应该是1186年的三分之一次方228
梨花不清楚如何使用打字软件打出三分之一次方故贴图示范
如此一来我们不但又一次加深了对古学天地混成概念即时空一体概念的理解同时还对参天两地的古老象数原则有了拓展性全新认识认识到空间倚数的二分之一次方便是时空扭曲的程度时间倚数的三分之一次方也是时空扭曲的程度
而梨花最大的心愿是复兴中华传统文化因此秉承学而不思则罔思而不学则殆的治学宗旨按照易学传统的歌诀形式将以上两种天文算法分别命名为倚天术与伏地法
要在其中有缘者得
但梨花如此说绝无故弄玄虚之意请容梨花仔细解释
何谓有缘我教你学便是有缘若我教你非则是无缘佛陀也难度无缘之人何况梨花这个凡夫俗子
倚天术这个名称意取金庸大师的倚天不出谁与争锋的无往不利之意意指无往不利的便捷技艺术技也故称术
之所以说倚天术便捷是因为二分之一次方的表达形式更适合融入现代科学体系因为拜牛顿所赐现代科学对平方与根号的使用早已融入血脉也正是因为牛顿当年将万有引力定律的使用方法定义在与距离的平方成反比的规则之下才有了后世无数个对平方的精彩阐发
而根号即二分之一次方就是平方的反背数如3的平方是9而9的根号是3
更加不要小瞧了谶语歌诀对易学传承的重大意义风水奇书青囊经中便记载有这样一句脍炙人口的诱人歌诀颠颠倒二十四山有珠宝顺逆行二十四山有火坑诱惑着无数个见钱眼开的卫道士磕磕绊绊舍生忘死地将本该用以勘测地理的山术鼓捣成搬山定穴的葬术
但无论如何山术算是保留了下来注明山术的流变比较复杂故梨花所讲的并非是居山修行的山术如有冒犯山友之处敬请谅解
言归正传空拳救小孩黄叶止儿啼等假神通把戏同样也是佛陀苦心救赎世人不得已而采取的缘法孩子不愿意学习该怎么办哄着骗着诱导着去学呗所以观世音菩萨普们品中才记载有应以比丘身得度者即显比丘身与之说法应以居士身得度者即显居士身与之说法等诸多变化法门这便是佛门显圣传承的妙要因此慧能大师强调凡夫即佛意指在人群之内生活之中总会出现那个能令我等顿悟佛法的有缘人亦也是孔圣的治学妙要三人行必有我师焉
梨花之所以将三分之一次方的运用称为伏地法同样是因为它在目前的科学体系内的拓展空间有限但却潜力无穷因为传统易学中有一个大大异于常理的极端认识认为万物的形体即物质是时间属性的表达所以古人将古往今来归为阴形属地梨花也一直想不通其中的道理直至昨天回答某位书友关于时间的讨论突然间想到若按照热力学熵增定律分析物质不就是过去时间的有序累积吗而虚无的未来不就是未来时间的无限种可能吗
言下之意未来的大地上将留下什么样的痕迹将存在无限种可能我们可以埋下一粒种子播下希望也可以埋下仇恨收获绝望
那么最终的结局到底会如何天不知地不知梨花更不知因为祸福无门惟人自召
也是通过对热力学熵增定律的思索梨花意识到时间无法倒流任何声称是未来穿越者的人只可能是骗子即便他们抬了出尚待商榷的平行宇宙理论弥合外祖母悖论但平行宇宙的真实外貌或许只是共享空间而分享时间所以才有朝生暮死的浮游八千年一春八千又一秋的上古大椿
但这些问题只是梨花的美好猜测因此放在后续的展望二篇中讨论
说到传统玄学五术山医命相卜中保存相对完整的还属医术我国每个城市也都保有中医院但现在很多人对中医存在偏见认为中医是伪科学毕竟中医的基础黄帝内经等中华传统经典难登大雅之堂至少在国外如此但他们有所不知的是黄帝内经中不但保存了完整的阴阳五行学说与藏象学说中华易学的基础便正是我们在讨论并运用的天人合一理论与形神统一观
中华医者认为天地万物由气所化生而人体是天之气阳和在地之形阴的形神统一体故中医治疗疾病的手段大多是调理人体内的阴阳平衡也因此会采取逆向施治的办法如阴虚阳伉的病理表现虽然是潮热颧红盗汗五心烦热咳血视物不清等阳气亢奋现象但中医认为致病的真实原因是阴虚故可以从治疗阴虚入手
也是在这种传统文化的启发下梨花灵机一动想到使用阴阳互根的古老中医疗法验证时空理论
方法非常简单依然是参天两地但这次我们要将参天两地彻底数学化将它演变成全新的次方符号
次方中不是存在平方与立方的区别吗
那我们就秉承参天两地的易学宗旨设置出三分之二次方与二分之三次方的天文计算方法用以验证现代天文学中是否也存在阴阳互根的互化规律
因为中医天人合一论的运用宗旨便是把身体视作天地时空平衡施治
但在开始前首先要明确概念牢记参天指空间为天为阳为数字3
两地指时间为地为阴为数字2
这叫三空三指
之后还是熟记歌诀阴阳律顶天立地殉道行翻天覆地
阴阳的第一指是天地故阴阳律指众所周知的天地次序天上地下故代表天阳的数字3在上代表地阴的数字2在下以此形式阐明将空间倚数颠倒为时间倚数的全新天文算法二分之三次方翻法
如火星代表天阳的空间倚数15236的二分之三次方便约等于火星时间倚数188年注因为取近似值所以存在一定误差以下类同
但还是因为打字软件不支持或梨花根本不会用只好贴图示范有劳大家自己掌握阴阳律即将天体空间倚数通过二分之三次方的形式颠倒为时间倚数的方法或者您也可以形象化的理解为空间与时间是同一张镜子的正反两面将空间翻转过来便是时间而阴阳律便是翻镜子的窍门
仔细看尤其还要用心领悟梨花是怎么翻的
同理殉道行意指效法天地有来有往的运行规则同时也是来而不往非礼也的中华礼教规则所以殉道行与阴阳律具有一体共生的反背形态先前我们使用二分之三次方翻法将火星的空间倚数15236Au颠倒为时间倚数188年那么这次就使用三分之二次方翻法再将火星时间倚数188年颠倒回空间倚数15236Au
之所以称殉并非指殉葬而是指以身殉道的无私奉献精神意义与兼容万物毕同毕异的坤德厚载类似也与孔子阐发的仁者爱人类似具体意义还需大家自己领悟这便是易学歌诀的传承之妙机在其中唯得者知
关于此点也不知大家清不清楚古人因何认为大道只可意会无法言传因为思想这东西不但无法窃取更加无法给予所以古人才说如果大道可以献予那么没有臣子不把它献予自己的君王如果大道可以教授没有父母不把它教授给自己的儿女所以在齐国的朝堂之上削车轮的轮扁才会理直气壮的对齐恒公讲我能削出上好的车轮却无法把削车轮的技艺传授给自己的儿子所以你读的圣贤书也不过是些糟粕而已
这便是庄子中记载的著名中华典故轮扁斫轮破解佛陀拈花一笑的妙要
也因此梨花讲述易学一直在尝试恢复形将消亡的中华古礼文化如采用道德经中阴阳相对的形式成对成组的阐发易理例如道德经中讲述的圣人之治虚其心实其腹虚与实相对心与腹相对本意提醒后世君王阴阳并举在进行心灵教化的同时还需辅以解决后顾之后的民生保障否则腹中空空终日为一粥一饭劳心费力又如何能达成管仲衣食足知荣辱仓廪实知礼节的无为之治
因此千万不要小瞧了故作清高的形式主义谎话说一千遍也成为真理天若不言何足称道只有去伪存真极力恢复优秀的适合当代的与时俱进的中华古礼文化并让它融入到中华女儿的日用常行遣词造句的语言文化中它才能与中华女儿的灵魂血脉融为一体再也不会丢失
若成此愿我等幸甚中华甚幸
但梨花才疏学浅人单力孤期盼诸位共担此愿
言归正传若熟练掌握了阴阳律与殉道行的使用方法我们便可以在弹指间卜算天象如在只掌握木星空间倚数5203Au的情况下颠倒出木星时间倚数1186年
还可以在只知道海王星时间倚数1648年情况下颠倒出海王星空间倚数30Au
但梨花当年为赶上最后几批包分配的铁饭碗不止没有上过大学甚至连正经的高中都没有上过技校
所以梨花的科学基础十分有限很难对自然科学进行下一步的探索但梨花不去探索并不代表易学象数文化没有往下发展的潜力所以梨花才把它分享出来
下一章梨花将给大家介绍一种梨花偷来的本不属于梨花的天文计算方法让您好好见识一下易学象数有多么神奇到时候您肯定会惊讶地合不上嘴
至此梨花多年的心愿开宗三卷讲述完毕之后还有展望两章
写开宗三卷的目的是为了复兴象数文化定基所以梨花才根据残存的象数传统鼓捣出了倚天术与伏地法阴阳律与殉道行两套相符相成的歌诀也正是在它们的帮助下梨花才把本不属于自己的学问偷了过来
这件事在梨花心里一直是坎儿所以这么多年来不管有多难梨花都没有把它公布出来因为梨花清楚搞这东西有多么孤单多么艰难那真是你想安心做学问所有人都催着你赶紧去相亲更不要提既然说不提了还提它干嘛
但注解道德经的过程中老子的建德若偷点醒了我让我明白了若想做真正大学问就要有偷天之功的厚脸皮天下神器昭然若揭地摆在天地间伏羲可以讲老子为何就不可以讲于是才有了道德经
但梨花具体是怎么偷过来的下章将开始的展望两篇中再说
预告在接下来的展望两篇中梨花不但将带领大家见识基础的重要性还将力争揭开可能是时空中隐藏的最后一层神秘面纱将时空运行的本质一干二净的剖析在大家面前
还是那句话梨花决不食言但有感本章的体量过大难保又会神秘消失故建议文档保存感谢诸位的点赞与收藏让梨花如沐春风谢谢
