资治通鉴对于一些司马光认为不重要的事基本都是一笔带过
安王八年丁亥公元前394年齐伐鲁取最
郑国负黍城叛变重新回归韩国
安王九年戊子公元前393年魏伐郑
晋烈公薨子孝公倾立
安王十一年庚寅公元前391年秦伐韩宜阳攻取六个城邑
当初田常生襄子田盘盘生庄子田白白生太公田和这一年齐国权臣田和把齐康公流放到一个海岛上给了他一个城邑的赋税以奉其祖先祭祀
这里司马光把田氏代齐的事情交代得非常简略回看田氏代齐整个过程完全是一个活脱脱版的农户与蛇的故事
春秋时期陈国内乱公子陈完出国避难来到齐国得到了齐桓公的热情礼遇
齐桓公想任陈完为卿相当于现在的国家副总理陈完婉言拒绝我这个寄居在外的小臣有幸能够获得宽恕免除罪过放下负担已经是您给我的恩惠了不敢再接受这么高的职位
最后齐桓公任其为管理百工的工正相当于后世工部尚书于是陈完安心在齐国扎根改陈为田陈完变田完表明自己改头换面重新做人与陈国与过去彻底划清了界限将以齐国为家
可能是田完长得周正又是贵族出身齐国大夫齐懿仲把自己女儿嫁给他从此本是逃难的田完在齐国站稳了脚跟开枝散叶
随着田氏的发展壮大后人再也不像田完那样谦虚非常顺应潮流地加入了氏族的争权夺利当中四世孙田桓子与鲍氏栾氏高氏合力消灭齐国当国的吕氏之后田氏鲍氏灭栾高二氏经过几代人努力田氏掌握了齐国中枢
有了权便想有名田氏实施了别样的策略对齐国公族凡公子公孙之无禄者私分之邑对国人之贫穷孤寡者私与之粟
翻译成白话对没得俸禄的公族田氏从自己采邑当中拿些财富去供养他们对贫困的国人田氏从自己的粮仓当中拿些粮食去接济他们
而当时的姜氏齐国当权者对此却不管不顾以致很多齐国百姓都去投靠田氏田氏赢得了民心势力日大
有人看到这里会说姜氏是自找的谁叫他们自我腐败呢这样理解也不完全错但也可以更进一步地去深入理解按理无论是田氏的采邑还是粮仓都是齐国给的都是国王姜氏给的姜氏给田氏发工资田氏拿去做善事反过来与姜氏争夺民心
每每后世的帝王看到这里就非常警觉可以容忍大臣拿了高官厚禄去酒池肉林但绝不容许大臣拿了高官厚禄去收揽民心
公元前489年齐景公死齐国公族国高二氏立公子荼田乞逐国高二氏另立公子阳生自立为相从此田氏掌握齐国国政
公元前481年田乞之子田恒田成子杀齐简公与诸多公族另立齐平公进一步把持朝政又以修公行赏争取民心
公元前391年田成子四世孙田和迁齐康公于海上食一城以奉其先祀
公元前386年周安王册命田和为齐侯
公元前379年齐康公死姜姓齐国绝祀田氏仍以齐作为国号史称田齐
历经八代田氏从一个逃难者成功篡取了一国变姜氏齐国为田氏齐国若齐桓公早知如此会不会接纳陈完
左传当中有记载年少时周室太史官给陈完算卦说其后世子孙会在一姜姓国家当权
这很符合左传的风格寓言得神乎其神左传写作风格就是这样先给一个寓言后面再跟一个历史事件来验证这个寓言的正确性完全是一种耍流氓的写法
好比读书无用如村西头张二娃初中没毕业后来还当了大老板大学生张四娃还在给其打工呢
又好比读书有用如村西头张二娃读到了博士毕业后当了某公司CEO迎娶了白富美村里没读书的都去巴结他在他手下谋口饭吃
凡是用个例来证明的寓言都是耍流氓
算命瞎子算卦说八代田氏必代齐是天意这显然是后世胡编的不然的话手拿打神鞭齐国的开国鼻祖姜子牙肯定不得干
