1966年河北刑台发生68级地震灾难惨重翁文波受的嘱托他重新操起30多年前学士论文地震预报的旧业着手研究天灾预测工作
刚开始翁老还是沿袭西方科学预测理论的思路主要借助科学仪器的探测
后来翁老被打入牛棚任何仪器都挨不上边了手边仅有的是地震爆发和其它天灾的历史数据资料唯一可能进行研究的手段仅仅是数的计算塞翁失马因祸得福翁老凭籍自己对东方道学易学的深邃理解和雄厚的西方数学功底硬是通过对历史数据的计算当然后来借助了计算机算出了我国和世界许多诸如地震旱涝之类重大的天灾其测程时间之远预测数据包括时间地点灾害级别之精确令西方科学界结瞠目结舌翁老的预测不仅仅局限于天灾诸如经济甚至艾滋病的流行和发展都有准确的预测
仅以地震预测为例19821992年国内地震预测预测次数60次实际发生52此错报8次准确率8667时间平均误差4175天地点平均误差39971km震级平均误差072级
19861992年国外地震预测预测次数70次实际发生58次错报12次准确率8285时间平均误差4835天地点平均误差69210km震级平均误差061级
有的预测之精确令人惊叹如测1989年4月26日墨西哥7级地震实际时间仅提前一天地点完全准确实际震级为73级仅差03级
我们从翁文波的研究中有何启示呢
其一我们的主流易学研究方向早就应该改弦更张了我国的易学还是一座远远未曾开发的宝藏它不仅仅是一种哲理的说教而是另一种有别于西方科学的东方技术理论体系其实中国的中医道学中的丹学等等早就为我们正确研究易学开辟了道路翁老又在预测学方面作了精彩的示范易学研究的道路何其宽广
其二我国易学预测的研究时间最长理论最丰富流派最多为我们留下了丰富的遗产但是传统预测也有其重大的缺陷主要表现在1缺乏真正的现代化预测理论的研究大都停留在沿袭古人照本宣科的阶段知其然而不知所以然易学预测理论怎能产生质的飞跃2过多地局限于个人命运的测算缺乏更宽阔的视野例如翁老的天灾预测和琐琐碎碎的个人八字测算谁更能改善人类的命运当然个人命运的预测也是一个不可或缺的部分但一个有志于弘扬中国文化的易学研究者同时应当有更宽阔的研究领域3易学预测之长是简易性直接性全息性易学预测之短是模糊性和不稳定性如何克服和超越易学预测的不足还应当从理论到实践下更大的苦功夫例如卲伟华先生在地震预测上是下了功夫的可他那种模模糊糊的预测对于我们预防地震可有半点实质性的帮助请注意这里绝对不是说卲伟华先生无能而是说明传统易学预测的局限性就目前而言似乎从理论上澄清研究方向要更加重要
其三当前论坛正在讨论股票预测诸位都在不懈的努力现在版主又发表了他们的意见对于版主的论述我还不十分懂但有一点是可以断定版主对股票数理研究的方向的主张绝对是正确的翁文波计算的依据完全是历史数据而股票数据之丰富和完备是任何其它数据所不能企及的我们的股票预测研究不牢牢抓住这些数据作文章岂不是舍本求末我认为如果诸位能够在这一课题的研究上能有所突破其意义已经远远超过了股票的研究它将为我们如何正确研究易学做出示范我衷心祝愿各位的研究成功
其四象数理是易学得以鼎立的三足而以往的易学在数的研究上还是一段苍白的历史正如列奥纳多达芬奇所说人类的任何研究活动假如不能够用数学证明便不能称之为真正的科学可以断言易学中的数学体系远比我们目前所知的知识要丰富深邃得多翁文波从易学得到启发通过计算得出如此令人惊叹的预测就是最好的说明版主在易数方面的研究是否完全正确姑且不论可他们倡导的研究方向值得我们引起足够的重视
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