领导力发展的六个阶段六爻如果君子要在世界上活下去的话只有一个方案叫做自强不息要发展自己的领导能力就要体会学习和吸收这种精神当然领导力的发展和培养不是一蹴而就的这个过程有六个阶段可以用易经的六爻来解释乾卦是一个不断前进的卦孔子说乾卦叫做天行健君子当自强不息所谓天行健就是天地万物的运转是非常稳健的无论你是否喜欢它存在它都是客观存在并发展的
初九潜龙勿用潜龙这条龙胸怀大志有吞吐宇宙之势而且有潜能具备成长的基础只不过这一条龙刚刚在发展过程中所以不可以重用重用潜龙就会骄傲骄傲就会有问题企业一开始做的很好的话也是很危险的因为它是潜龙同样当个人势力不足时机未到的时候应该努力学习因该加强自己各种各样的技能而不是到处抛头露脸到处宣扬如果过于宣扬和嚣张被扼杀的机会就会比较大
忍辱方能负重要负重的人就定要能忍辱韩信懂得潜龙的道理承受胯下之辱才得以成就事业领导者能否忍辱很重要如果能承受别人的侮辱和轻蔑他的魅力就会慢慢加强
潜龙里面告诉我们才能要内敛不可外显如果到处显示你的才华就有麻烦战国时候的赵括就是一例他处处显示自己未经考验的才能最终不仅自己招致杀身之祸还使赵国死了40万士兵易学资讯网让我们一起做得更好潜龙不能够大用所以做人不可自恃身份要从低姿态做起个人在潜龙状态应该制订生涯规划定下未来五年十年的发展步骤千万不要强出头也千万不要太过于嚣张
九二见龙在田利见大人显龙初露才华为人赏识钦敬开始有追随者就好像刘备在集市结识了关羽张飞就有了所谓的桃园三结义此时刘备是比较低姿态的初露才华
这个时期初建事业但功业未见还需磨炼面对创业的好时机要开始组织资源寻找动力伺机待动蓄势待发不鸣则已一鸣惊人
九三君子终日干干夕惕若厉无咎惕龙意思是如果君子终日干干就算天黑了也不怕领袖要有戒惧的心态做到勤奋守业警惕亲力亲为不轻率大意不掉以轻心要有危机感韦尔奇就是经常在公司里面创造各种各样的危机感张瑞敏有一句名言面对成功永远战战兢兢永远如履薄冰领导人在惕龙的时期个人应不断学习充实自己以期养兵千日用在一时
九四龙跃在渊无咎跃龙跃龙就是说这一条龙已经不甘在山沟里要跃过山沟要做一番惊天地泣鬼神的事
面对突破性的时刻领导人不能犹豫不决必须下定决心当机立断这就是考验领导魄力的时候比如红军被国民党军队一路围困过了金沙江前面就来了一个大渡河红军在安顺开始组织军队过河但是整个安顺场只有一艘船几万军队过江要用20多天时间但是3天之后国民党军队就会赶来当时作了一个很重大的决定这边继续留守那边走泸定桥当时两天要走250华里泸定桥一过就把国民党甩在后边了这种就是关键性的决策关键性的决策需要大智大勇大取大舍敢赢敢输
面对突破性的时刻领导人不能犹豫不决必须下定决心当机立断通常要做出重大决策的时候都是面对逆境困境和不确定这个时候往往胆识比见识重要见识比知识重要
九五飞龙在天利见大人飞龙这条龙已经飞上天空了就好比成功的领袖事业登上高峰理想得到实现
在易经的卦里阳叫做九阴叫做六所以六九是最高境界但事实上不是因为来到六九很可能物极必反
上九亢龙有悔亢龙这条龙太过亢奋太过骄傲了所以将来会后悔
因为你每次都正确所以你就开始自满自大顽固很多领导到这个地方就不能够突破自己的盲点老是想着过去的业绩这样的领导人趾高气扬目空一切刚愎自用但是物极必反必然走向失败比如亚历山大大帝他打遍欧亚洲一路打到印度打到南方之后没得打了突然间空虚了不知道要干什么事了亚历山大在印度洋的最南端站了一下结果中了风寒他33岁就死在印度了所以个人发展领导力还要懂得安身立命急流勇退
个人领导力的发展一定要有自知之明清楚自己处于哪个状态潜龙显龙惕龙跃龙飞龙还是亢龙这样才能明确行动的方针和重点
易经是中国古代占卜用书内容包罗万象文字艰深复杂但是概括起来整个易经都是在解释变和不变的道理剔除迷信的部分它的思想还是相当符合逻辑的甚至当我们思考领导人应该具备什么样的素质个人如何来培养领导能力的问题时易经也可以给我们许多启发
易经里面每一个卦都有一个卦辞这些卦里面的线叫爻辞每一个卦辞和爻辞都有它一定的意义研究易经就是要研究它的卦辞和爻辞
