梅花易数和大六壬(跟我学7000年前的国学文化之十五)

在中国不同历史时代运用易经进行占筮之侧重点是不尽相同的需要指出的是因为龟卜之法唐朝之后可能因为失传而不见人运用了所以此文不提伏羲时代主要关注于考察易象比如乾卦有天君父金玉等含义这些含义就称为乾卦的卦象这个时期比较注重形象化即易象而周朝则注重运用易经的卦辞和爻辞同时兼重卦象到了西汉则在周朝的基础上加上...

梅花易数和大六壬(跟我学7000年前的国学文化之十五)

在中国不同历史时代运用易经进行占筮之侧重点是不尽相同的需要指出的是因为龟卜之法唐朝之后可能因为失传而不见人运用了所以此文不提伏羲时代主要关注于考察易象比如乾卦有天君父金玉等含义这些含义就称为乾卦的卦象这个时期比较注重形象化即易象而周朝则注重运用易经的卦辞和爻辞同时兼重卦象到了西汉则在周朝的基础上加上了五行的概念到这个阶段可以说占筮之道已经发展的非常完备了就是说从现在的观点来看该具备的要素基本都齐全了

虽然说各种算卦方法都根源于易经但是却有不同种类型博雅大概说说所了解的一些占卜方法

一易经占大衍之数

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这里的易经这个词语是强调在起到卦之后判断吉凶是要根据易经当然是周易以后直接称周易的经文即卦辞和爻辞来判断吉凶而根据起卦方法主要是大衍之数即用50根蓍草进行算卦运用这种方法要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉才能运用自如

二文王占也就是大家熟知的金钱卦用三枚铜钱算卦是最常用也是流传最广的占卜方法之一

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起卦前要默念自己所问之事念完后就可以把三个铜钱合在手心或放入竹筒中晃动手掌或竹筒将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反铜钱以正面为阳反面为阴取意天清简虚为阳地重繁实为阴文王卦就是在五行易的基础上加上天干六兽神煞等配件所形成的占卜法因为五行之生克制化才是主体神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已文王卦虽名文王其实只是上托周文王之名也有纪念他的意思

三五行占这类方法融入了阴阳五行的概念有的还结合了天干地支的因素主要有梅花易数大六壬六爻占这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶一般情况下不用去查阅周易原文

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梅花易数创始于北宋邵康节传说是邵康节看梅花而悟出的方法梅花易数以先天八卦为主起卦之卦数即以先天乾二兑三离四震坤八为例所谓先天为主是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待所以梅花易数的核心架构即是体用观察其生克变化的一门学问

四签占这种方法很常见是大街小巷包括电视剧里见得最多的一种其形式也是各种各样但是本质都一样都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文然后用某种方法来提取选择这些签文通常还有人专门来解释这些签文比如有求测者亲自去求签的也有用鸟来啄取的称之为鸟占或者用扑克牌占卜等这种方法在坊间见得最多主要原因一是这种方法容易掌握二是因为这些方法有短平快的特点

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五其他方法主要有太乙奇门遁甲等这些方法号称术数绝学博大精深但因博雅学而不精只是大概了解故而不论现在大家最常用的占卜方法是六爻占和梅花易博雅常用的是大衍之数和梅花易数

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