一京东大鼓的起源
京东大鼓产生于北京东八县的农村是在民间小调的基础上结合当地的语言音调逐步发展起来的一种板腔体鼓曲既没有专业的艺人也没有固定的名称多是农民劳动之余在地头哼唱20世纪初该鼓曲传入天津由于刘文彬等人演唱的曲子具有浓重乡土气息博得了天津广大听众特别是中下层市民的喜爱刘文彬老先生也从一个撂地摊的民间艺人逐渐成为30年代以来影响最大的鼓曲演员天津电台的名演员并且从1928年起在中华仁昌东方等台播唱在影剧院杂耍场和书场登台表演而且刘文彬还以鼓书始源于京东地区一带称这一曲种为京东大鼓从此京东大鼓这一曲种正式诞生
二董湘昆对恩师的回报
董湘昆从20世纪50年代开始向刘文彬老先生学习感到刘文彬的唱腔朴拙大方舒展平实始终保持着朴素自然的演唱风格不以腔调委婉多姿的变化取胜他的长处是叙述清楚字字入耳吐字极为真切再长的句子唱起来也要字字摆平不吃不丢演唱用语清楚明白描绘人物细致入微此风格对董湘昆以后的演唱起到了决定性的作用他在刘先生演唱风格的基础上对京东大鼓的唱腔唱法做了规整带出了一批专业和业余的京东大鼓演员并将带有刘先生韵味的京东大鼓唱法传播到东北华北等地这也是他对恩师教导的一种回报吧
三工人兼演员的身份
董湘昆是一位知名演员但他首先是一名工人在厂里必须完成生产任务参加演出属于业余活动一般情况下他决不因为演出而影响生产在机台工作时坚持每天完成定额如果是中班就利用演出后的时间补上尽管领导对他的业余演出非常支持在各方面提供了许多方便条件但他从未放松对自己的要求50年代化妆用油彩卸妆非常费时所以他有时在散场后来不及卸妆就带着油彩进车间工作铁路文团的杜来同志向他学习演唱由于没有辅导时间他就跟着白天到车间晚上回宿舍研究鼓书艺术由于董湘昆在生产上成绩也比较出色在厂里连年被评为先进生产者
四担任业余曲艺团团长
1954年天津市总工会在文化宫成立了天津市职工业余艺术团下设七个团和一个工作队董湘昆担任了其中业余曲艺团的团长文艺活动多起来了有时要几处赶场东奔西忙那时候业余演出完全是自己解决经费没有一分钱的补助但是大家热情非常高涨配合党的中心任务创作了许多思想性艺术性都较高的唱段开始他多是演唱别人写的节目后来就自己动手写段子
五编新唱新为社会服务
从50年代起他一直坚持编新唱新为群众服务用自己的鼓书艺术为社会服务曾经有人说他的段子跟形势太紧唱完就完啦没有生命力但他觉得这话不全对及时反映现实是文艺轻骑兵的特色也是文艺工作者义不容辞的责任至于艺术生命力的长短那也是应该由群众来决定的他认为群众喜闻乐见是很重要的
六创编的主要唱段
11956年第一次全国调演上他创作演出的治安模范孙桂珍反映了当时的一件真实事件得到了评委的肯定获得了创作一等奖演员二等奖
2在抗美援朝期间他演唱过邱少云在60年代学习雷锋的高潮中创作演出了雷锋在列车上
3为了宣传优秀县委书记焦裕禄同志创作了鼓曲白雪红心创作的过程也是他向英雄学习的过程他一边读着焦裕禄同志的事迹一边进行创作一边用毛巾擦拭不断涌出眼眶的泪水有一次在蓟县演出白雪红心下台后几个老人拉着他的手热泪盈眶哽咽着说不出话来原来是敬老院的几位老人听了唱段以后非要见见演唱者
4在文安演出娶女婿一个大娘听完后呜呜地哭了起来他感到很奇怪这和白雪红心不同这是一个喜剧小段别人都笑为什么大娘伤心呢原来大娘只有一个女儿前不久结婚走了大娘拉着他的手泣不成声地说你们要早来就好了俺也可以娶个女婿呀大娘的话使他更加增强了宣传党的方针政策的责任感使命感
七结合实际创编新曲
在曾经出现了一切向钱看的不正之风之时他仍然坚持这种责任感和伴奏的王继文张大奎二位同志结合佘安立冰窟救儿童人口普查贯彻执行交通新法规计划生育引黄济津引滦入津等工作中的英雄人物和先进事迹编演了一些新段子赢得了广大群众的赞扬
在一次区选民代表会上他根据选区的模范民警模范教师优秀街道干部的真实事迹创作了一个小段在马路边上搭起一个台子真人都在下边坐着呢他唱到哪个同志街道干部就介绍给市委领导同志演出后群众的反响非常强烈还有一次他在剧场后台听到中国体育乒乓球代表团的捷报即兴创作了一个小段演唱时他连唱大鼓带报新闻听众很受鼓舞像这样的节目也许只能演唱一次但他认为由于宣传效果较好多费点力气是值得的
八演出及工作的原则
他演出有一个原则不健康的节目坚决不演来路不明的钱不收不通过组织的组团不参加因为拒绝收钱竟得罪了一些人但他觉得钱虽然少挣了点可心里是踏实的他给自己定的目标是在台上当好演员在台下做好工人
在他负责向厂外发放加工活期间有一个业务员找到他悄悄地说我们厂什么活都能干今后你要是把厂里的活包给我我给你提成他听了这话心想这不是让我违法吗有活也不给你干就一口回绝了他
他把自己演出和做人统一起来决不能在台上头头是道台下另搞一套让群众说三道四厂里的同志们曾跟他开玩笑老董你真行台上大鼓是这么唱的台下实际也是这么做的
借此机会请大家欣赏董湘昆老先生演唱的京东大鼓武家坡剜菜希望大家能够喜欢
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