经天纬地的北魏不世谋士崔浩上
前注此文为悬空寺第二篇请结合前文和后文整体阅读
悬空寺
崔浩当之无愧的北魏第一大神中国历史上的神级人物之一比之诸葛亮和王猛绝对不遑多让
魏书如此记载崔浩字伯渊清河人也白马公玄伯之长子少好文学博览经史玄象阴阳百家之言无不关综研精义理时人莫及
简而言之天文地理历史政治军事文化无所不知无所不晓而且此人长相白净清秀宛如女子谈吐雅致隽永翩若君子如果历史上要找个人物来比拟那也只有汉朝的 张良 周郎 拓跋珪 拓跋 嗣 拓跋焘
见识一下这位绝世高手的通天本事
道武帝天兴年间崔浩先后担任给事秘书和著作郎拓跋珪因为他善于书写经常安排在身边当时的拓跋珪为人非常严峻侍臣稍有不对就会怪罪所以左右大都逃离隐藏起来只有崔浩恭谨于职勤快于事有时整天都不回家拓跋珪知道了还特意命人赐粥给他喝面对如此严苛的君主竟然一点都不担心害怕执着于自己的工作可见
此人极具风骨和节操刚直不阿绝对是孟夫子笔下的儒家君子
悬空寺木架构
接替道武帝拓跋珪的是明元帝拓跋嗣此人比拓跋珪文雅好学特别喜欢阴阳术数常听崔浩讲授易经和洪范五行之说还让崔浩占卜算卦参悟天文崔浩正好借此大展才华穷究天人之际推理事物演化竟然大都得以应验这样就由大儒变成了大神拓跋嗣对崔浩近乎迷信了什么军国大事都要跟他商量然后再做出决定
神瑞二年公元415年
这一年北魏发生了很大的饥荒当时一些官员和皇亲国戚就建议迁都河北的邺城也就是今天邯郸东南部的临漳县这样北魏第一次面临了国运选择到底是留守北部草原还是迁入东部平原
崔浩和另一位官员 周澹 屈丐 柔然 云中 平城
第一次全国性的大灾荒就这样被崔浩等人巧妙化解
这算是地理危机接下来便是天文了
当初西秦姚兴死的前一年北魏掌管天文历法的太史令上奏说荧惑星突然一夜之间消失了不知道所在国家恐怕要陷入传言中的灾祸之中了荧惑也就是火星因为颜色发红所以在古代象征着战争烽火和死亡鲜血拓跋嗣听后非常吃惊就召集了十多位饱学大儒和史官一起求证到底是怎么回事崔浩根据古代天文历法做了一番推理后得出结论是荧惑入了秦地也就是 姚兴
这是大神登场的第二掐有掐必准专治各种不服
悬空寺木廊
地理天文后该轮到军事了这次北魏政权迎来的是超级强敌金戈铁马气吞万里如虎的
刘裕
这时姚兴已经病死 姚泓 司马休之
崔浩分析得如此透彻群臣们还是听不进去认为如果刘裕入了关中再北上进攻北魏的话姚泓的军队必然不会帮忙所以刘裕扬声西进实际上是北向攻击北魏拓跋嗣叹服于崔浩的天文地理之能却没相信崔浩的军事才华于是听从了群臣们的意见派司徒 长孙嵩
这决定有多愚蠢我们暂不管他
这一仗最大的意义在于让后人有机会见识了当时最为强悍的六镇军的前身北魏铁骑和江南最为强大的北府军之间的正面较量
战争大体是这么进行的
公元417年
刘裕水军沿着黄河一路西进北魏骑兵沿着北岸一路追赶一路骚扰南军落水的纤夫一旦被冲到北岸当即被北军杀死这样双方终于迎来了交手时刻刘裕舰队先是选择了一块平整的河岸登陆七百名士兵驾控着一百辆战车在岸边组建起了一个却月阵
圆弧面向外盾牌围得水泄不通一直到两端临水处封死然后2000名士兵携带着强弓利弩进入了却月阵中央北军起初看不明白不知道南军捣什么鬼这时才反应过来于是发动了强攻南军最初的弓箭很弱引诱北军进攻北军也确实被南军欺骗了三万大军蜂拥而上想要一气吃掉南军就这时南军的强弩开始发力矢如飞蝗北军大量中箭倒下但这反而激起了北军的士气拼死攻到战车前
下面的战事至关重要但 资治通鉴 朱超石
事实证明刘裕时期的北府军绝对天下无敌拓跋嗣输得心服口服只是后悔当初没有听从崔浩的建议这样天文地理之外崔浩在军事上一样料敌如神
悬空寺木窗
但一场战争还不能说明什么马上就有人来检验崔浩的军神成色那就是东晋降将 王懿
拓跋嗣又问刘裕和慕容垂的军事才能谁更出色
这是一个很有意思的问题南北朝两位战神谁更厉害
作为北魏统帅拓跋嗣一样也很感兴趣崔浩回答刘裕胜出拓跋嗣追问原因崔浩说慕容垂是沿承了父祖等世代的资本生来便地位尊贵同类纷纷来投稍稍发力便能立功而刘裕出身寒微没有一寸土地资本没有一个士兵听从号令却能奋臂一振消灭桓玄
北擒慕容超
南灭卢循
和孙恩
刘裕若能平定姚秦而还必定篡位司马氏的东晋政权这是肯定的只是秦地戎夷混杂风俗不同人情难变想要用荆扬等南方之地的风化来治理三秦之地好比无翅却想飞无足却想走那是不可能的事如果派人留守那也只是资助敌人而已所以我们只要强军练兵休养生息等他们一朝回归秦地就将成为我们所有可以非常轻松地把控守卫拓跋嗣又问刘裕现已入关不能进退如果我派精兵南袭彭城
和寿春
刘裕又怎能自立崔浩说现在西北还有两大强敌没有消灭陛下还不能亲自带军出征我国虽然兵马强盛但没有韩起和白起这样的名将司徒长孙嵩虽有治国之用却没进取之能还不是刘裕的敌手我认为应该等待别嫌时机太晚崔浩这段时事分析精准到什么程度呢
后来的实际情况是姚秦面对刘裕基本没有还手之力很快就被消灭刘裕占领关中后没等屁股坐热很快就回师建康篡夺了司马氏之东晋政权建立起了刘宋王朝刘裕离开长安后委派年少的儿子刘义真和王镇恶沈田之等一众大将留守很快就被北部的赫连勃勃击败四万大军损耗殆尽
简直是神了绝对比瞎子算命要准得多
听完崔浩上述分析拓跋嗣笑着说看来爱卿早已深入揣度分析过了崔浩说臣曾私下分析过近世以来的人物不敢不告诉皇上 王猛 苻坚 管仲 慕容恪 慕容暐 霍光 司马德宗 曹操 屈丐 屈孑
统万城
建立夏国
的匈奴族首领赫连勃勃
刘卫辰之子拓跋嗣极度鄙视其为人改其名为屈丐屈孑意为卑下无耻崔浩说屈丐家国被灭后一人孤身寄托于他人为姚兴所封不想着怎么壮大自我报仇雪恨却结仇于柔然背叛了姚兴实在是小人一个既无谋略又为人残暴终将为人所灭拓跋嗣听了非常开心和崔浩聊到深夜赐给了崔浩十斛酒和一两精盐
说道我听卿言就好比这盐和酒一样有味啊悬空寺斗拱
泰常三年
有彗星横扫中天这下又有事了古人向来忌讳彗星认为那是扫帚星灾祸的象征拓跋嗣于是召集各位儒生和方士询问灾祸将要降临于哪个国家谁知有过荧惑星的经历这下大伙倒也省事了全都推举崔浩来回答崔浩也就不再客气一番托词后直奔主题认为汉书
曾经记载当年王莽
篡位之前曾有彗星出入和如今的情况一模一样应该是刘裕将要篡夺东晋的天象先兆众人没谁能够反驳崔浩的观点泰常五年刘裕果真废掉其主 司马德文 刘宋王朝
泻卤池
射鸟听说此事后立马召见崔浩说往年爱卿所说的彗星之事果真应验了我今天终于相信天道了没办法神得不能再神了
据 魏书
这里埋下一个伏笔拓跋嗣时候的崔浩并不认同道家学说自然更不认同道教为何到了拓跋焘时候却对寇谦之的道教推崇备至呢
这处伏笔留到后面再说
拓跋嗣向来有头昏眼花恍惚多梦的毛病用今天的话说就是有点心志不宁于是派宦官私下里问崔浩说我这病拖了很多年了什么治疗方法都没用只恐突然发生什么不测现在儿子们都还小该怎么办呢且为我设想一下今后之计崔浩先是安慰一下拓跋嗣陛下正当年轻有为国家正当欣欣向荣只要施以德政消除灾祸龙体自然也就康复了实在要我说什么那我就瞎说了自从我族龙兴以来一直不注重建立储君所以您登基之初因为没经历储君培养过程社稷已经相当危险了所以如今还是应该早立东宫选择那些陛下平时仰仗的忠贤公卿为太子之师选择那些陛下看得上的忠信之臣充当太子宾友太子在内则总理万机外出则统帅三军监国和抚军等大权集于一身这样陛下您就可以悠游无为怡神养心服药治疗了将来您万岁之后国家也有了现成国主万民安心臣服太子要立长子这也是历代的大礼如今
皇长子
焘
各方面表现都很出色如能登上储君之位那才是天下的幸事啊拓跋嗣听从了崔浩的建议于是让崔浩制作诏书告知宗庙任命 拓跋焘 奚斤 安同 穆观 丘堆
看得出来拓跋嗣这是一副重担甩掉了难得有这么嫌弃皇帝宝座的很像后来的唐高宗李治也是得了头痛目眩之症只能由皇后武则天垂拱听政甚至一度想传位给武则天可想而知那是厌弃到了什么程度看来皇帝之位也不是随便能坐的必须得有一副好身板
纵观拓跋嗣传位其实全是按照崔浩开的方子来抓药的
在拓跋嗣眼里崔浩
精于天人之会
那已是无所不知无所不晓近乎神了
悬空寺木雕
没有了后顾之忧拓跋嗣在人生的最后时刻决定放手一搏了这时候恰好南朝那位不可一世的刘裕死了拓跋嗣认为时机已到决定兴兵南伐这遭到了崔浩的反对锐意进取的拓跋嗣有点生气责问崔浩说为什么当年姚兴死了刘裕可以讨灭其国如今刘裕死了我却不能讨伐这是套用崔浩的逻辑思路逆向进行反责崔浩回答说当时姚兴死时情况跟如今不同两个儿子相争兄弟阋墙所以刘裕可以借机讨伐拓跋嗣很是生气不听崔浩派遣奚斤南伐并在监国众人前商议说先攻城还是先掠地呢奚斤认为应该先攻城崔浩则认为南人擅于守城如先攻城的话万一不克则会挫伤己方士气不如先掠地一路派人镇守经营这样
滑台
和虎牢
等雄关就反而陷在我们北面了他们绝望之余必定沿河东走否则就成了我们的瓮中之鳖但北魏当时的主要头面人物都认为应该攻城于是奚斤就渡过黄河率先攻打滑台这位奚斤是北魏一代猛将冲锋陷阵正面作战那是所向无敌但是攻城却不是他的长项滑台攻打了很久也没能拿下只能请求援军拓跋嗣很生气于是亲自帅军南巡崔浩作为谋主随行
等到车驾回来之时崔浩跟随拓跋嗣来到了
西河
和太原
站在高台上远眺山河一时颇有感慨于是和同僚们谈论起各地得失和历朝是非天师寇谦之
每次与崔浩交流听他谈古论今切脉时弊经常彻夜达旦而无倦容忍不住赞叹说这些话太有道理了只是今人大都看重当下而忽视长远不能认真省察啊我长久以来一直隐居修道不理世务因缘际遇才得以获授神中之诀
如今听了你这些话语实在是获益匪浅从此当兼修儒教辅助皇帝然而所学古人思想实在太少碰到事情难免疑惑希望你能为我撰写历代王者的治理典范列出要旨来崔浩于是写书二十余篇道尽古往今来变革图强的人物事迹是年拓跋嗣逝世拓跋焘继位
这是崔浩人生的上半场从拓跋珪到拓跋嗣崔浩先由一个踏实敢为的秘书和著作郎演化为一个无所不知无所不晓的大神人物其才华由天文地理扩展到军事判断推理无不神准
这样北魏拓跋氏在他的匡扶下有效渡过了最初的饥荒正确面对了东晋和西部姚秦之争避开了军神刘裕的风头甚至确立了太子人选搭建起了朝堂辅政格局保证了政权稳定过渡为下半场拓跋焘的军事征战奠定了极佳的局面
同时崔浩也不失时机地支持了道教助推道教上升为了北魏国教为我们今日能见着这座悬空寺打下了政治基础
后言这是崔浩的上半场先后辅助了道武帝拓跋珪和明元帝拓跋嗣堪称是才比张良犹胜诸葛本文是对魏书记录的忠实再读为了叙说方便在直译基础上适当做了意译但完全忠实于历史并无任何篡补