周文王是商朝末年周族的首领姬昌西伯周侯等都是对他的称呼而文王则是他死后追封的尊号周文王原为商朝的诸侯位居三公是一位睿智亲民的统治者因不满商纣王的暴政大约在公元前1066年被拘于羑里时年已82岁了文王在监狱里无事可做但他想了解国家大事想知道亲人的情况便开始用祖上传下来的八卦进行推算在我国的夏商周时期由于奴隶社会的君主统治和对神灵的崇拜人们非常相信占卜受当时的社会环境影响文王当然也不例外原始社会生产力低下一般只能顺应天时地利去避凶险人们过着平等自由的生活并以女性作为社会的主体而到了黄帝之后人们改造自然的能力逐步提高人们可以通过改造自然而获得财富于是就存在了阶级的差别要想社会安定人们必须要遵守一定的社会制度文王正是看到了当时社会的转变于是文王才有了一个大胆的想法要创造一个新的八卦理论一种适合当时社会制度的易学理论
商朝末年纣王无道接连残害忠臣诛妻杀子惹得天怒人怨却又担忧害怕因此召来诸候造反天下不宁
奸佞小人费仲向纣王献上一策宣召将四大诸候姜妲楚鄂崇禹姬昌崇候虎四人骗进朝歌然后密而杀之这样做为的是斩草除根即使四海有人想造反也群龙无首源易缘注意到四大诸候中的西伯候姬昌就是后来演绎后天八卦的易圣之一周文王
旨意一宣文王就明白了商纣王召集诸侯议事的真正目的接到圣旨的文王第一反应便是召集了上大夫散宜生并特意交待散内事托与大夫散宜生外事则托于南宫适和辛甲等人文王见到了儿子伯邑考吩咐说昨天接到宣召后我特意起了一卦此去多凶少吉但不会有性命之忧纵不致损身应该有七年之难伯邑考听到父亲的话跪下说父王既然有7年之难子当代往切不可亲自去周文王壮言君子见难岂不知回避但天数已定断不可逃徒自多事
太姜见道儿子文王便说我儿母亲随演先天数你有七年灾难文王回答今日天子诏至孩儿随演先天数内有不详七载罪愆不能绝命孩儿特来辞别母亲明天欲往朝歌
姜母再道此去百事要小心斟酌不可轻举妄动当文王在十里长亭时告别时仍然说了一句暗含天机的话今与诸卿一别七年之后君臣再相会果然文王到了朝歌后遭到费仲尤浑两奸臣陷害幸有比干等众大臣们的奏表逃得一生历经九险一生最终被纣王拘禁在河南安阳汤阴县的羑里城七年
7年间周文王参透先天奥秘不怨天不由人不厌其烦静心将伏羲先天八卦反复推练演绎成64卦384爻象成为后天八卦的易经圣人
远古伏羲时代自然界是人们生存的最大障碍洪水猛兽威胁着人们当时伏羲氏仰观天文俯察地理作八卦主要是以天地间阴阳消长的规律预测吉凶而现在最大的生存障碍是人那么八卦就该以人伦道德作为理论基础这是文王与时皆行动过一番脑筋之后才能做出来的文王的这个伟大的构思使八卦脱离了圭表古代测日影的器具的制约试想当时文王要想建立一个圭表或观象台是不可能的当时在羑里的监狱里文王无法找到龟甲和兽骨幸好监狱的院子里长着很多蓍草文王便用蓍草来占卜
文王每日在监狱用蓍草推演八卦的事殷纣王知道后并不在意心想你文王八十多岁的人还能算出什么来不见得比我朝中的大仙更高明吧可是时间一长殷纣王还是有点不放心心想文王每天都坚持研究八卦不会达到最高境界了吧当然殷纣王也很相信算命他也每日必占当然不会让痴心巧算的文王活得太舒坦为了试探文王预算的准确性纣王采取了惨无人道的测试办法他竟然把文王的长子伯邑考杀死再用他的肉做成饭食送给文王来吃而文王处变不惊躲过了纣王险恶的企图西周为了营救文王出狱搜求美女宝马珠玉献给纣王纣王大喜便下令让文王出狱并赏给弓矢斧钺还授权文王讨伐不听话的诸侯这就是史书上所说的周文王羑里之厄
博物志曰蓍千岁而三百茎故知吉凶文王精通八卦阴阳五行甲子天文地理及历史知识文王是黄帝的后代自然能够得到八卦的真传文王仔细研究祖辈传下来的八卦感到无论天象还是地理以及社会组织形态都与先天八卦不相适应了更重要的是人们的思想与生存方式也发生了很大的变化文王根据河图洛书的理论排列出包含天干地支阴阳五行及人伦理论又不与先天八卦相矛盾的后天八卦方圆图为易学开辟了一个新的天地文王发明了后天八卦图之后又进一步对64卦的次序进行了新的排列并根据每一卦的卦象及天干地支的生克关系写出来判断吉凶的卦辞伏羲先天八卦显示出宇宙万物万象之形揭示了宇宙万事万物的原理而文王后天八卦却反映了自然界和人类社会的真实状况表明了在宇宙形成的大现象中人们应该如何顺应自然万物的变化
