首席摄影记者王建成通讯员赵学风文图
今年来了三年整身边缺少小儿郎公爹见了噘着嘴婆母见了脸黑桑春光明媚的早上在新蔡县佛阁寺镇梅楼村吴岗村民组一间10多平方米的小屋吃罢早饭的刘敬州老人在见到记者后一时兴起当即哼唱了一段杠天神剧目中的主打戏张郎休妻
今年79岁的刘敬州是杠天神的第三代传承人自从十多岁开始学唱杠天神以来他已同这个民间稀有剧种结下了60多年的不解之缘他所哼唱的张郎休妻不仅是杠天神剧目中的主打戏而且是能够唱红豫皖接壤地区百年不衰的压轴大戏
爱心人士给杠天神传承人送来爱心棉衣
一布袋的获奖证书
记者走进刘敬州的小屋发现他的小屋内是那么贫寒除了一张床一台电视机一个蒸饭锅之外再也没有什么值钱的家当刘敬州说这几袋花生是儿子家的刚从地里抢收过来的是留的来年的花生种
当记者问起杠天神刘敬州的眼睛忽然变得有神起来嘴角也流露出会心的笑意那一刻我们才真实地感受到这位年近八旬的老人与杠天神之间不可分割的深厚情感也真正体会到这位老人从内心深处对杠天神是多么情有独钟
说话的当下他从小屋的后墙上取下一个布袋布袋里装着一本书一个证书一张合影照一枚奖牌一条绶带这些物品全是刘敬州到省市参加杠天神展演取得的荣誉很显然时过多年这些荣誉已经成为他一生最珍贵的财富了
说话间从新蔡县城赶来看望他的外甥女谢缘缘给姥爷刘敬州送来了刚买的棉衣棉鞋等过冬物品这时候的老人情绪有点激动他穿着新买来的衣服让我们忙个不停地给他拍照在一大堆荣誉证书面前一生辛劳付出的老人也想让自己的形象变得光鲜些
从小拜洛阳一位知名艺人学艺
正午的阳光暖暖地照射着老人的小屋刘敬州从屋里搬个椅子出来坐在冬日的暖阳里开始饶有兴趣地给记者讲述着三代传承人与杠天神之间的动人故事
刘敬州说杠天神讲的是灶王爷与灶王奶奶的故事在新蔡正阳及豫皖交界地带比较流行至于杠天神什么时间来到佛阁寺镇吴岗的还颇有一番来历他说吴岗杠天神的第一代传人是一位来自东北乡的老人人称周瞎子
民国初年民不聊生周瞎子逃荒到吴岗穷途末路饥饿难熬之时周瞎子得到吴岗村民的热心帮助虽然村民们也不富裕但总会有人给他点吃的帮助他渡过难关周瞎子很感动长年颠沛流离终于能够吃饱饭
为了报答乡亲们周瞎子就趁大家空闲时给他们唱上一段小戏娱乐一番周瞎子的小戏吸引着刘敬州的父亲刘志明刘志明当时在佛阁寺也算小有名气善于跳灯出子听了周瞎子的小戏刘志明觉得好听就缠着周瞎子不断地唱给他听听着听着就迷上了就要求跟着周瞎子学唱这种小戏
周瞎子在老家洛阳本是一位知名的艺人因家乡遭水灾逃了出来孤苦伶仃空有一身本领却无法演戏他正想建一个戏班子搭台演戏见父亲刘志明有兴趣学周瞎子就开始教刘志明及其他想学的孩子后来周瞎子离开新蔡刘志明就在跳灯出子时唱这种戏唱着唱着刘志明偶然见到一本叫张郎休妻的手抄戏本与周瞎子所教的曲调一致琢磨之后刘志明便把戏中的各个角色分配给学过的人开始组建了戏班子
张郎休妻是杠天神的压轴大戏
刘敬州说父亲刘志明的此举奠定了新蔡杠天神戏的发展基础在不断的演出中吴岗的杠天神逐渐闯出了名头前来邀请写戏的人逐渐增多
最辉煌的一次是1938年在安徽临泉迎仙镇的演出那次演出共邀请了四个戏班子有曲剧豫剧等在一块空旷的广场上四个班子各占一角一起唱对台戏看谁能唱过谁相比较其他剧种动辄数十人而言杠天神的演出阵容是最寒酸的
当时剧团有句俗话叫七忙八不忙意思是如果只有7个演员演出时可能比较忙活一些但如果多加一个达到8个人就比较轻松了这也正是杠天神的特点一副挑子两箩筐省行装来省戏装杠天神的演出道具非常简单一副挑子两个箩筐就可以赶场有时演出来不及换装或衣箱不齐备时只需要说一句慌里子慌张换胡子不换衣裳就可以换个髯口胡子演另一个角色了
那时的演员再加上几个烧饭打杂的杠天神的阵容不过10多个人但在迎仙镇演出时丝毫没有落下风相反还一下子把其他三台戏的观众拉了过来就因为群众的偏爱刘志明对杠天神戏更加偏爱了那个时代的戏班子常演出张郎休妻就是灶王爷张景玉休灶王奶奶的故事
刘敬州说在封建社会妇女的地位极为卑贱在家中除了受婆婆的气之外还要受丈夫的气她们看了张郎休妻感同身受极易产生共鸣联想到个人的命运他父亲刘志明就是反串灶王奶奶郭丁香的因为演郭三姐太投入经年累月他哭瞎了眼睛后来改为打鼓了
张郎休妻就这样成为杠天神的压轴大戏也是他父亲刘志明那个年代戏班最拿手的大戏刘敬州听父亲讲张郎休妻这出戏一共二十三折在安徽迎仙镇演出时不改戏不重复每天上下午各一场一直唱了一个月零三天才唱完
命运多舛的杠天神
杠天神又名唱天神灶爷卷是流传在河南省驻马店地区东南部新蔡县正阳县和豫皖接壤地区的一个地方剧种由于该剧种生活气息浓郁唱腔曲调富于口语化特别是方言俚语的运用让人们感到朴实亲切因此曾一度非常流行
杠天神剧从民国初年形成到解放前夕达到了它的鼎盛时期戏班经常在农村庙会演出张郎休妻站花墙等剧目其中张郎休妻一演就是一个月零三天同时也涌现出一些知名艺人如刘志明刘祖义王凤兰白妮小精王道德王道英刘敬州刘敬义刘敬荣康元良等
1941年杠天神戏班班主刘志明因演张郎休妻中的郭三姐把眼哭瞎改为打鼓为了壮大队伍1945年刘志明在附近村庄招收了一批学员由他传授杠天神剧张郎休妻上半部
由于当时正值解放战争时期社会动荡梆剧曲剧大戏剧种的盛行加之该剧种老艺人相继去世和不善于博采众长以丰富自己只是在豫皖交接地区偏僻的乡村演出没有跟上时代的步伐致使该戏班生存越来越困难
1947年剧班宣告解散直到1987年开展中国戏曲音乐集成的编篡工作这个久已衰败的剧种才被发掘出来
杠天神将走向何方
1987年时任新蔡县文化局艺术股副股长的龚国强找到刘敬州消失数十年的杠天神重新出现在人们面前说起杠天神的东山再起刘敬州感到颇有戏剧性他曾听人说当时河南的一位领导老家是安徽的从小就是听杠天神长大的曾问文化部门相关人员现在还能找到杠天神戏曲吗新蔡县文化局工作人员找了很久才打听到了刘敬州而在吴岗村能唱杠天神的除了刘敬州外还有吴根荣和梅泽运后来他们曾组织过演出得了不少的奖还组织了部分年轻人学习但学着学着都不学了没有人再学了我们只能沤烂到肚子里我们死后杠天神也就完了刘敬州说
在刘敬州的记忆里杠天神有着鲜活的形象实际上在新蔡县一带包括整个豫南皖西一带的民间都会通过杠天神仪式开展祭神活动这种仪式由杠天神仪式和杠天神戏两部分组成
刘敬州说杠天神戏最独特的地方在于它不用弦子你用弦子拉不住这是它区别于其他剧种的一个地方它的伴奏乐器都是硬打击乐器如大锣小锣大镲鞭鼓梆子吊板等
临别时刘敬州发自内心的一句话至今还萦绕在记者耳畔为了不让杠天神失传近两年我一直让两个上大学的孙女帮忙写张郎休妻剧本三玉会诗请红娘算卦迎门打等一折折小戏终究会被写全的但即使剧本写出来了还是没有人愿意学杠天神
2004年10月河南省首届民间传统优秀戏曲会演时市县文联领导专程到佛阁寺镇梅楼村北吴岗村又一次考察走访了杠天神老艺人刘敬州等人通过一番思想工作重新激发起杠天神老艺人复排该戏的决心和信心
2006年2月杠天神剧种张郎休妻演出剧照和演出录像在北京中国美术馆举办的全国非物质文化遗产优秀成果展览中进行了展出展演时任中央政治局常委李长春到现场观看
2006年11月25日刘敬州参加了中国民间文化遗产抢救工程经验交流会暨河南省首批民间文化杰出传承人命名表彰大会并被省委宣传部省文联授予河南省首批民间文化杰出传承人称号目前河南省已批准杠天神为第一批省级非物质文化遗产濒临绝响的杠天神有了重振雄风的希望
