姜太公山东省昌乐县河南省新乡县的民间文学在鲁中豫北一带不管是城市还是农村凡是盖上新房上梁的时候都要用大红纸书写上一幅太公在此姜太公在此诸神退位的条款贴在花檩上在地上放好供桌摆好供品白酒烧梁口燃放鞭炮由主家的当事人焚香叩头然后由木匠和泥水匠将花檩拔上房顶安放在正门的那间房的中间
姜子牙最开始可以说是一事无成一身本事无处施展干啥啥不成后来还是人家帮助他他才能开了一个算命的小馆子勉强地维持生活
算卦
虽然姜子牙空有一身本事但是他过得也挺惨的不管是谁来他都给人家算卦就是因为他想要有点钱赚也不能浪费了人家给他开馆子的一份心意有一天一个叫刘乾的樵夫来找到姜子牙想找他算卦这个樵夫实在是不信这些八卦五行但是又很好奇他也没什么想要让姜子牙算的便问他一会将要发生什么是好事吗
他还跟姜子牙说如果算得准的话他便给多出一倍的价格也就是二十文钱如果算得不准的话那就立刻砸了姜子牙的这个小馆子不让他继续骗钱姜子牙不慌不忙只让刘乾按照程序抽签其实姜子牙心知肚明这就是来了一个找茬的刘乾本来不信这些个东西却偏要算这不就是找茬吗但是姜子牙不接他这一套
姜子牙不慌不忙地让刘乾抽签其实姜子牙的签子都很奇怪因为那上面写了四句话说让刘乾沿着路向南一直走一直走看到一棵大树下面有一个在歇脚的老头子那老头子会给他点心和上好的酒刘乾十分不信于是便恶狠狠地和跟姜子牙说如果不是的话看我不回来砸了你的摊子
姜子牙不说话只是捻着胡子看着刘乾往南走刘乾走了大概一里地左右真的看见有一个老头那个老头非要喊住刘乾要买刘乾背着的柴火刘乾知道虽然知道姜子牙说的已经八九不离十但他偏偏不想要姜子牙得逞于是故意将自己的柴火少要了二十文钱
老头也没有说什么便说要让刘乾把柴火背到他家里到时候他再给钱刘乾是个会干活的人他不光把柴搬过去了看见老头家中院子里有一些枯树叶他还顺道扫了一扫
而老头走得比较慢他回来的时候发现家中的院子干净了很多于是非常高兴老头拉着刘乾说前两天最小的儿子结婚自己十分高兴他又以如此便宜的价格买了柴火况且小伙子还将自己的院子收拾了真的是心情愉快
而过一会儿老头又把自己的孙子叫过来只见那小孩端了一些点心和酒就过来了刘乾不禁想到姜子牙真的是神乎其神那小孩子先让刘乾吃吃东西歇歇脚然后再给刘乾买柴火的钱后来又加了二十文他还说这是感谢的钱还有前两天哥哥结婚的喜钱
刘乾觉得姜子牙简直是神仙下凡当然也差不多于是他也不再找姜子牙的茬然后还和别人大肆的宣扬姜子牙是个神人自此以后姜子牙的生意越来越红火找他算命的人都要踏破门槛了
姜太公钓鱼
这天文王访贤终于访到了潍水河就让儿子姬发也就是后来的武王拉着车去请子牙子牙一看姬发来了就专心钓鱼任凭姬发怎么请就是不回头嘴里唠叨着钓钓钓钓钓钓大鱼不到小鱼到无奈姬发只得回家转告父亲姬昌大臣们可都不高兴了说那么一个无用的鱼翁却拿架子太子去请还请不来干脆把他哄走算了文王赶紧阻止说众卿不可造次既然我们有心访贤就要心诚备车
于是备好车文王上了车直奔潍水河到了河边文王亲自请子牙上车大臣拉车子牙还是不肯坐文王让大臣让开他亲自拉车大臣们都非常不满
终于到了宫殿文王停下车汗水淋漓顾不得擦汗文王请子牙下车子牙走下车谢过文王拱手说文王贤君呀真是臣民洪福呀您拉我八百单八步臣保您江山八百单八年文王一听喜上眉梢赶紧躬身请子牙上车继续拉子牙说话说破就不灵了
于是大周朝八百年江山风调雨顺臣民安居乐业
老婆讨封
后来姜太公按照师傅原始天尊之命封神他那老婆还想夫妻恩情来讨封子牙你封神了那我吃什么呢吃什么就是神仙管辖什么姜太公越想越气张口说吃石头吃石头那就完了什么也不成了也该有她的神位她听错了听成了吃蚁周蚁周谐音据说是蚂蚱因此老婆作了管蚂蚱的神老婆高高兴兴的走了临走时还不忘给自己的弟弟讨封我弟弟来了你可一定高高地封着呀姜太公气坏了好我把他封到庙顶上让他高高在上于是小舅子就成了庙上那风吹雨淋的稻草人了
国运终结
姜太公老了姬发请教以后国家如何安抚子牙告之我百年之后将我的棺木吊在金銮殿的上空哪一方出现动乱就将棺木的大头调向那方自然国泰民安姬发很高兴
808年过去了这一天御厨端菜走到金銮殿路过棺材底下一滴鲜血滴到了菜里御厨当然不敢言语君王用膳时感觉菜味异常鲜美就拷问御厨究竟什么原因御厨一看只得从实招来君王一惊忙命人打开棺材查验棺材一打开里面飞出八只鸽子朝八个方向飞去于是天下大乱808年的保期到了君王惭愧自己无福终于要失去了姜子牙的保驾了
不为人知的秘密
姜子牙钓鱼台位于渭河南岸秦岭北麓发源于秦岭深处的涓涓细流一路蜿蜒北流逐渐汇聚成了一条小河名曰伐鱼又名磻溪河磻溪河流出山口时形成了一个深潭人称滋泉这里距西周都城所在地岐山约45公里传说是姜子牙当年垂钓的地方
按照封神演义的说法姜子牙32岁上昆仑山拜师学道72岁负命下山去朝歌城南35里处的宋家庄投奔早年的结义兄长宋异人宋员外在那里他娶了68岁的老姑娘马氏由于妻子的威逼新婚不久的姜子牙做起了生意先后编过笊篱卖过面粉经营过饭馆贩过牛马猪羊结果都是只亏本不挣钱后来又去开馆算命却是一炮走红不久便被授官下大夫但也正因为算命烧出了玉石琵琶精的原形从而得罪了妲己导致了后来的逃亡
逃出朝歌的姜子牙遭到了妻子的离弃他感叹了一番青竹蛇儿口黄蜂尾上针两般由自可最毒妇人心然后告别结拜弟兄一路风尘来到了磻溪至此姜子牙下昆仑山已经8年这一年他80岁
80高龄的姜子牙隐居在磻溪河边每日置身在滋泉边的一块大石头上垂钓这块石头现在叫跪钓石跪钓石上有两道深半拃长约一尺的凹痕传说是姜子牙钓鱼时留下的膝印名曰跪石骭印这两道凹槽无疑是后人刻意做出来的雕凿年代已不可考使我不解的是为什么姜子牙不蹲不坐而是跪着
作为千古第一钓翁姜子牙在中国钓鱼史上的地位是无与伦比的用前无古人后无来者形容一点也不过分但使他获此殊荣的并不是钓术有多么高超而是他的不钓而钓除了姜子牙古人也罢今人也罢好像还没听说过有第二个人的钓鱼针不弯钩的当樵夫武吉看到姜子牙的钓针直而不曲时很是调笑了一番并教给姜子牙一法将此针用火烧红打成钩样上用香饵线上系浮子鱼来吞食浮子自动便知鱼至望上一提钩钓鱼腮方能得鲤此是捕鱼之方否则莫说叁年就百年也无一鱼到手姜子牙对此的回答是老夫在此名虽垂钓我自意不在鱼吾在此不过守青云而得路拨阴翳而腾霄岂可曲中而取鱼乎非丈夫之所为也吾宁在直中取不向曲中求不为锦鳞设只钓王与侯自信与豪迈呼之欲出但姜子牙真的就那么有信心吗真的像人们常说的那样稳坐钓鱼台吗真的只在直中取不向曲中求吗
在小说中西伯侯姬昌因梦见飞熊而动了访贤的心思在访贤的途中他首先听到了一群渔人在唱歌歌词内容包括夏朝末代国君桀的灭亡商朝的建立和其后600年的政通人和后来纣王的荒淫无道以及尧帝访舜的故事并说日逐洪涛歌浩浩夜观星斗垂孤钓孤钓不知天地宽白头俯仰天地老一字一句无不牵动着西伯侯的心弦认为既然能唱此歌内中必有大贤赶忙让手下去请一问才知众渔人不过是鹦鹉学舌他们是从35里外的一条小河边的一个老钓翁那里学来的西伯侯一行继续往前走接着遇见了一个唱歌而行的樵夫樵夫的歌词对西伯侯来说比渔人的更具吸引力因为它干脆告诉未来的周文王不是没有贤士贤士就在山野之间只是世人不识罢了并且用春水悠悠春草奇金鱼未遇隐磻溪世人不识高贤志只作溪边老钓矶表达自己的怀才不遇这个樵夫不是别人正是姜子牙新收的徒弟武吉武吉告诉西伯侯歌是他师父东海许州人氏道号飞熊的姜尚姜子牙先生做的在武吉的带领下西伯侯一行来到了磻溪河谷把贤人请到了岐山
可以看出隐居磻溪的姜子牙并不泰然自若心情一点也不平静他在不停的编歌宣传和炒做自己这时的姜子牙怎么可能真的稳坐钓鱼台呢此时的武吉其实已被收买成了一个托儿
最能形容鱼儿将咬未咬之际钓者急迫心情的姿势莫过于跪钓至此我想我明白了跪石骭印的真谛
在小说中西伯侯第二次来磻溪见到了姜子牙经过一番谦让姜子牙收了聘礼答应去西岐辅佐大业西伯侯请姜子牙乘坐自己的銮舆姜子牙跪地谢绝最终西伯侯乘銮舆姜子牙骑西伯侯的逍遥马去岐山但在磻溪附近的民间传说中情况却有些不同说周文王为了表示诚意和敬意亲自用一架木轮车把姜子牙拉出了磻溪河谷路上车子的攀带断了文王坐下来歇息姜子牙问文王是否记得拉了多少步文王说自己汗流浃背的拉车哪里顾得上数数姜子牙于是告诉文王你共拉了我808步我将保你江山808年文王听了赶紧站了起来表示要继续拉姜子牙摇了摇头说天机已经泄露事情已成定局后来大功告成周朝建立姜子牙临死前留下遗言自己死后不要埋葬把棺材悬挂在城门上以后凡遇战乱只要把棺材大头转过去让他的头朝向那里事变自会平息这个办法被一代代传下去果然屡试不爽后来有一天一群王子们突发奇想要看看城门上的悬棺中到底装的什么东西他们让手下取下棺材打开结果扑愣愣飞出了一群鸽子朝东南而去不久周朝便灭亡了
我曾经在一个农户家里看到过一个做于50或60年代的炕头衣箱箱子的正面画的就是文王访贤图画面上一个人坐在车子上另一个人正在弯腰拉车
当地另一个涉及姜子牙的传说与封神有关在封神演义中姜子牙的封神对象都是死了的人或仙即鬼魂封神时姜子牙没死自然不在被封行列但生活在磻溪附近的先民可不这样看他们认为姜子牙心里非常想当官当最大的官即玉皇大帝没有当上是因为老道失算
在他们的传说中封神那天姜子牙任谁来了也不封玉皇大帝他给自己留着呢到了晚上众人都走了姜子牙一个人坐在封神台上盘点算来算去总觉不太对劲儿该封的人已经封完了怎么官位还有两个除了玉帝外司醋的醋坛神也空着呢正在姜子牙疑惑不解之际突然从桌子底下钻出了一个人吓了姜子牙一大跳这一吓不要紧吓得姜子牙随口说了句我的醋坛神那人听了笑了说道那我就是玉皇大帝了那人不是别人正是张奎所以在当地人的心目中玉帝是有名有姓的他姓张名奎因为这个传说的缘故附近农人做醋时喜欢用毛笔写姜太公在此大吉大利的一纸红帖贴于瓮上另外姜子牙被张奎吓出来的那句话早已演化成了一句调侃用语现在当你听见当地人因某事而感叹道我的醋坛神时且记说话者的感叹中不无讽刺意味
姜子牙钓鱼台位于渭河南岸秦岭北麓发源于秦岭深处的涓涓细流一路蜿蜒北流逐渐汇聚成了一条小河名曰伐鱼河又名磻溪河磻溪河流出山口时形成了一个深潭人称滋泉这里距西周都城所在地岐山约45公里传说是姜子牙当年垂钓的地方
按照封神演义的说法姜子牙32岁上昆仑山拜师学道72岁负命下山去朝歌城南35里处的宋家庄投奔早年的结义兄长宋异人宋员外在那里他娶了68岁的老姑娘马氏由于妻子的威逼新婚不久的姜子牙做起了生意先后编过笊篱卖过面粉经营过饭馆贩过牛马猪羊结果都是只亏本不挣钱后来又去开馆算命却是一炮走红不久便被授官下大夫但也正因为算命烧出了玉石琵琶精的原形从而得罪了妲己导致了后来的逃亡逃出朝歌的姜子牙遭到了妻子的离弃他感叹了一番青竹蛇儿口黄蜂尾上针两般由自可最毒妇人心然后告别结拜弟兄一路风尘来到了磻溪至此姜子牙下昆仑山已经8年这一年他80岁
80高龄的姜子牙隐居在磻溪河边每日置身在滋泉边的一块大石头上垂钓这块石头现在叫跪钓石跪钓石上有两道深半拃长约一尺的凹痕传说是姜子牙钓鱼时留下的膝印名曰跪石骭印这两道凹槽无疑是后人刻意做出来的雕凿年代已不可考使我不解的是为什么姜子牙不蹲不坐而是跪着
作为千古第一钓翁姜子牙在中国钓鱼史上的地位是无与伦比的用前无古人后无来者形容一点也不过分但使他获此殊荣的并不是钓术有多么高超而是他的不钓而钓除了姜子牙古人也罢今人也罢好像还没听说过有第二个人的钓鱼针不弯钩的当樵夫武吉看到姜子牙的钓针直而不曲时很是调笑了一番并教给姜子牙一法将此针用火烧红打成钩样上用香饵线上系浮子鱼来吞食浮子自动便知鱼至望上一提钩钓鱼腮方能得鲤此是捕鱼之方否则莫说叁年就百年也无一鱼到手姜子牙对此的回答是老夫在此名虽垂钓我自意不在鱼吾在此不过守青云而得路拨阴翳而腾霄岂可曲中而取鱼乎非丈夫之所为也吾宁在直中取不向曲中求不为锦鳞设只钓王与侯自信与豪迈呼之欲出但姜子牙真的就那么有信心吗真的像人们常说的那样稳坐钓鱼台吗真的只在直中取不向曲中求吗
在小说中西伯侯姬昌因梦见飞熊而动了访贤的心思在访贤的途中他首先听到了一群渔人在唱歌歌词内容包括夏朝末代国君桀的灭亡商朝的建立和其后600年的政通人和后来纣王的荒淫无道以及尧帝访舜的故事并说日逐洪涛歌浩浩夜观星斗垂孤钓孤钓不知天地宽白头俯仰天地老一字一句无不牵动着西伯侯的心弦认为既然能唱此歌内中必有大贤赶忙让手下去请一问才知众渔人不过是鹦鹉学舌他们是从35里外的一条小河边的一个老钓翁那里学来的西伯侯一行继续往前走接着遇见了一个唱歌而行的樵夫樵夫的歌词对西伯侯来说比渔人的更具吸引力因为它干脆告诉未来的周文王不是没有贤士贤士就在山野之间只是世人不识罢了并且用春水悠悠春草奇金鱼未遇隐磻溪世人不识高贤志只作溪边老钓矶表达自己的怀才不遇这个樵夫不是别人正是姜子牙新收的徒弟武吉武吉告诉西伯侯歌是他师父东海许州人氏道号飞熊的姜尚姜子牙先生做的在武吉的带领下西伯侯一行来到了磻溪河谷把贤人请到了岐山
可以看出隐居磻溪的姜子牙并不泰然自若心情一点也不平静他在不停的编歌宣传和炒做自己这时的姜子牙怎么可能真的稳坐钓鱼台呢此时的武吉其实已被收买成了一个托儿
最能形容鱼儿将咬未咬之际钓者急迫心情的姿势莫过于跪钓至此我想我明白了跪石骭印的真谛
在小说中西伯侯第二次来磻溪见到了姜子牙经过一番谦让姜子牙收了聘礼答应去西岐辅佐大业西伯侯请姜子牙乘坐自己的銮舆姜子牙跪地谢绝最终西伯侯乘銮舆姜子牙骑西伯侯的逍遥马去岐山但在磻溪附近的民间传说中情况却有些不同说周文王为了表示诚意和敬意亲自用一架木轮车把姜子牙拉出了磻溪河谷路上车子的攀带断了文王坐下来歇息姜子牙问文王是否记得拉了多少步文王说自己汗流浃背的拉车哪里顾得上数数姜子牙于是告诉文王你共拉了我808步我将保你江山808年文王听了赶紧站了起来表示要继续拉姜子牙摇了摇头说天机已经泄露事情已成定局后来大功告成周朝建立姜子牙临死前留下遗言自己死后不要埋葬把棺材悬挂在城门上以后凡遇战乱只要把棺材大头转过去让他的头朝向那里事变自会平息这个办法被一代代传下去果然屡试不爽后来有一天一群王子们突发奇想要看看城门上的悬棺中到底装的什么东西他们让手下取下棺材打开结果扑愣愣飞出了一群鸽子朝东南而去不久周朝便灭亡了
我曾经在一个农户家里看到过一个做于50或60年代的炕头衣箱箱子的正面画的就是文王访贤图画面上一个人坐在车子上另一个人正在弯腰拉车
当地另一个涉及姜子牙的传说与封神有关在封神演义中姜子牙的封神对象都是死了的人或仙即鬼魂封神时姜子牙没死自然不在被封行列但生活在磻溪附近的先民可不这样看他们认为姜子牙心里非常想当官当最大的官即玉皇大帝没有当上是因为老道失算
在他们的传说中封神那天姜子牙任谁来了也不封玉皇大帝他给自己留着呢到了晚上众人都走了姜子牙一个人坐在封神台上盘点算来算去总觉不太对劲儿该封的人已经封完了怎么官位还有两个除了玉帝外司醋的醋坛神也空着呢正在姜子牙疑惑不解之际突然从桌子底下钻出了一个人吓了姜子牙一大跳这一吓不要紧吓得姜子牙随口说了句我的醋坛神那人听了笑了说道那我就是玉皇大帝了那人不是别人正是张奎所以在当地人的心目中玉帝是有名有姓的他姓张名奎因为这个传说的缘故附近农人做醋时喜欢用毛笔写姜太公在此大吉大利的一纸红帖贴于瓮上另外姜子牙被张奎吓出来的那句话早已演化成了一句调侃用语现在当你听见当地人因某事而感叹道我的醋坛神时且记说话者的感叹中不无讽刺意味
