现在的邯郸人谁也不知道赵苑南门外的大乘寺原址在西关街我是八十多岁的老西关街人打我记事起西关街的大乘寺就已经是一座残垣断壁的荒凉庙院了据说该寺是毁于七七事变的战乱中虽然寺庙被毁但到1942年该寺仍有300多名僧人这就充分说明该寺当年之规模
记得在我十岁左右时大乘寺还唱过一次戏也是大乘寺在西关唱的最后一次戏是阴历四月初八因山门被毁戏台就搭在山门处蓆棚顶的大戏台座北朝南请的是邯郸本地的武安平调戏班台前挤满了看戏的人几乎都是男人有女人但不多男人们全都穿的是中式衣服大部都是和尚式的光头也有不少人头裹白羊肚子毛巾少数戴帽头儿的前清遗老们很有礼貌的站在看戏人群的后面我姥爷就是其中一位他从铁路西谢庄村徒步而来扶着我的肩膀看的津津有味舞台上身穿戏装的演员们手拿枪刀打得满台飞舞观众们不时拍巴掌叫好我半点也不懂便问姥爷姥爷这是干啥嘞姥爷回答戏演的好都给叫好嘞又问这是唱嘞啥戏回答三打祝家庄从那次以后西关街的大乘寺就再也没有唱过戏了
那么这座大乘寺建于何时呢据有关资料记载始建于南北朝时的北周大象年间历经隋唐五代宋元明清到现在已有1400多年的历史了该寺曾是中原地区的一座名刹建有山门天王殿观音殿大雄宝殿藏经楼禅院等建筑规模宏大金碧辉煌高僧云集香火旺盛到明朝洪武年间初建邯郸城现串城街的邯郸城时就以西门外大乘寺为中心设一关口名叫西关大乘寺以东至护城河为西关东街大乘寺以西至沁河为西关西街大乘寺东围墙外乃邯郸城西的一条南北交通要道南通南大路南十里铺南二十里铺北通蔚庄三里铺五里铺北十里铺北二十里铺即黄粱梦直通京城西关街人称这条路为古道当时该寺的寺北寺西乃寺院农田有井数眼僧人们自力更生自给自足由于寺院面积大所以寺北的村名叫寺后小王庄现东风剧场处的小王庄
自从该寺院被毁后这里便成了一座残墙断壁的景象破大殿内的墙壁和神像上布满了蜘蛛网神坛上的尘土和鸟雀粪便积成厚厚的一层因为我们家临近大乘寺那时不断和一些小伙伴们去这座寺院里玩耍和挖野菜我们一般不走正门都从已倒塌的围墙豁口进去有一次我和同院的小爱鑫去庙院玩见东围墙里的两畦玉蜀黍玉米结的穗大紫缨绿皮甚是喜爱他顺手掰了一穗我刚要伸手去掰恰巧玉米地的主人玉清媳妇进来瞧见了她高声嚷道小老虎羔的真胆大敢做贼非剁掉你嘞狗爪的不可这突如其来的情况可把我俩給吓傻了她把我俩带到院内井台旁的大树下坐在地上然后她罚小爱鑫学狗叫小爱鑫只好汪汪汪汪汪汪汪汪汪地叫个不停他那学狗叫的洋相逗得玉清媳妇笑的前仰后合才算作罢
还有一次我和姓宋的小焕珠去庙院里挖野菜因我不知道大殿里都是啥神便用手指着大殿里的神问她焕珠姐那都是啥神她立刻打落我的胳膊说千万不能用手指神这样手指头会肿嘞果不其然回家后在院里奶奶的捶布石上用小铁捶砸杏胡核时一不小心把手指头給砸着了疼得我吹了半天也没有缓过来第二天手指头果然肿了我认为神仙显灵了吓得我打那以后再也不敢用手指神了长大以后才知道手指头肿是小铁锤砸的与指神无关
时间到了1951年邯郸市清真寺从南大路迁了过来就建在后大殿的殿基上座西朝东同时大乘寺的庙院也陆续盖成了九户民居的院落直到1992年人民路拓宽时他们才全部迁走庙院的南半部被开发商开发了北半部成了人民路而清真寺在人民路中间一直没搬后来便迁到了邯郸城的西门里
由于西关街的菜农在赵苑南门外集中新建一四季青新村实是西关新村为使千年古寺名刹得以延续经申请政府批准于1994年开始破土动工重建大乘寺当时四季青新村捐地30亩政府另批30亩共60亩重建的大乘寺宏伟壮观布局严谨红墙琉璃瓦金碧辉煌主体建筑天王殿观音殿大雄宝殿赵朴初题卧佛殿藏经楼佛学馆念经堂禅院和28通碑刻缅甸华裔佛门弟子捐赠玉佛18尊1997年该寺迎请三尊大型玉佛和200余尊小型玉佛分别供奉在大雄宝殿卧佛殿和弥勒殿内玉佛之多乃国内之首故将大乘寺更名为大乘玉佛寺同时寺内还珍藏有用香樟木和楠木雕工精细生动传神的九龙神韵神龙探海凤凰展翅孔雀牡丹大鹏展翅龙凤呈祥迎宾青松等等艺术价值极高的清代作品非常珍贵
该寺已于2008年元月13日即农历丁亥年腊月初六日由河北省佛教协会在此举办了规模宏大的为期七天的邯郸大乘玉佛寺的开光大法活动使这座千年古刹又焕发了青春
留住传统地名弘扬地方文化使人们了解历史牢记乡愁热爱故乡既然西关的大乘寺迁建到这里已恢复了原名为何西关街迁到这里不叫西关新村却叫四季青新村使人不得其解
作者王景春邯郸市西关街人经济师市作家协会会员耄耋之年
2021年8月28日农历辛丑年七月二十一日
