这几天各大网络公共平台例如豆瓣微博等都围绕着女权问题掀起了轩然大波
以豆瓣为例许多以女性女权为主题的小组一夜之间就被炸组大量帖子被删
这让包括我在内的2G网络冲浪选手满头雾水女权怎么了女拳又怎么了
其实我们耐心地看一下网络上女性针对这件事情所发出的诉求大多无非是想要拥有发声的权利
这有错吗
还记得四月初我的姐姐上映时有观众已经从片中嗅出了一股子吃女权红利的味道这部电影明面上是讲姐姐的事暗地里却依旧扮演一个将女性推入道德深渊的推手角色
其实早在1996年李玉执导的那部时长仅20分钟的纪录片姐姐就用冷静的镜头语言讲述了一部恐怖片
女性在重男轻女家庭所遭遇的巨大痛苦
二十多年过去了我们的思想真的进步了吗
今天给大家介绍的这部印度电影上映于2003年它将重男轻女这个所谓的传统推到了极致让我们看到了下场
没有女人的国家
印度一个女性地位极其低下的国家
据统计从1971年到2020年印度全国强奸案发生率增长87倍平均22分钟就发生一起强奸案
不愧是强奸之国
除此之外印度也是代孕工厂发展最为完善的国家之一代孕在这里已经实现了产业化详情可以看纪录片代孕者
与此同时印度反映相关现象的电影也层出不穷摔跤吧爸爸神秘巨星耳光护垫侠厕所英雄等
所有这些作品里在展现印度女性令人绝望的生存环境话题上都比不上没有女人的国家
比如影片一开始就展现了一个女性生育的场景
一个女人被抬进产房而实际上这个房间不仅光线不足卫生状况也堪忧接生婆可能也没有什么医生资质
在屋内的女人因为生育带来的痛苦大声叫喊哭泣时她丈夫在屋外紧张的踱步
其实看到这里还没有什么感觉无非是一对没什么钱的小年轻紧张地迎来了他们共同孕育的第一个小生命而已
但是当产婆把生下来的孩子托到屋外的父亲面前并告诉他是一个女孩时他的脸色瞬间变得铁青暗沉
下一秒场景一换我们看见这个年轻的父亲把女儿按进了一大盆牛奶中直到孩子没有了呼吸才拿出来
明年一定要生个男孩他喃喃道
短短几分钟影片就用一个杀女婴的开头奠定了整部作品的基调
这里提一下杀婴现象
我国历史上出现过杀女婴日本也有过杀男婴的历史
无论性别男女杀婴都是一种人为干预性别比例的手段有时是不得已而为之而很多时候则是因为一些落后的传统观念
2020年获得柏林电影节遇见单元最佳影片提名的贡达全程在拍母猪母牛和鸡其中那个母猪在生了十只小猪之后发现有一只小猪腿有毛病站不起来于是母猪只能杀子因为有残疾的小猪吃奶水是抢不过它兄弟姐妹的死亡是早晚的事
你看猪尚且不按性别只按健康来优胜劣汰很多时候人却连猪都不如
滥杀女婴的后果很明显大量男性找不到老婆很多人一辈子只能打光棍所以在这部片子里除了女主外几乎看不到女人
我们常说很多时候人是下半身的动物这片子简直就是对这话的完美诠释
村里没有姑娘男人们饥渴难耐
他们几十个人挤在一台小小的电视机面前看着黑白的模糊的甚至在跳动的画面发泄自己
村里有一户人家比较有钱这家人有一个父亲五个儿子
印度施行种姓制度所以村里的等级高低也是按照种姓来的高种姓的可以随意辱骂殴打低种姓的人
所以很明显这一家的种姓在村里应该算是比较高的
有钱有地位还雇了一个低种姓家庭出生的男孩子当伙计
这家人只有一个愿望娶老婆
最急的就是当老师的大儿子
他就像个种马一样整天火急火燎催着父亲给他找老婆
可关键是他的老父亲已经雇佣村里的牧师搜遍了整个村子和周围一个女的都没找到
别说十四岁的小姑娘了就连八十岁的婆婆也是难寻
就在牧师被一家人催得焦头烂额时他居然听到了一阵女性美妙的歌声
他循着歌声找过去看到一个美少女在树上一边摘果子一边唱着歌
好家伙牧师只呼好家伙
他立马跟着受惊的女孩找到了她家找到了女孩的父亲
这女孩父亲刚开始看上去还是个好人说什么他把姑娘藏起来就是要保护她的安全怕这块肉被周围的野狼惦记着
还说什么自己姑娘从小娇生惯养除了他没见过男人一定要给她找个温柔会疼人的丈夫
结果牧师开了个价之后他立马就把女儿给嫁卖了出去50万马可加五只牲口
嫁妆看似诱人
可问题是这钱相当于把这个叫卡尔基的少女嫁给了那家里的五个儿子
是的这就是传说中的一妻多夫一个女人要服侍五个男人
近年来很多女性在口嗨时会说想要七个老公一天换一个
但实际上在男女极度不平等的社会中一妻多夫只会更多地压榨女性
一妻多夫女王
一妻多夫女奴
卡尔基的噩梦开始了她从一个纯洁的少女沦为了一个性工具
嫁过去之后家里的六个男人对她进行了分配每周除了每天和一个丈夫同寝外余下2天还被他们的父亲占有
是的公公和媳妇乱伦而且是正大光明理直气壮的乱伦
你妈妈死后我在家里又当爹又当妈操碎了心你们有了女人居然不想着你们的老父亲
一切的尊严礼法和秩序在这里彻底崩坏有的只是奴役与被奴役压迫与被压迫
卡尔基在这个家里不再是一个人而是一个性奴一个性工具
每天晚上她要做的就是躺在床上
在极端的重男轻女造成女性极度匮乏之后唯一的美丽的纯洁的女性就会被珍惜和疼爱吗
不会
只会被当作一个物品对待被哄抬物价被物尽其用被分享被摧残
只有在和那个低种姓小伙计和这家的老五在一起的时候卡尔基才能感受到自己是一个堂堂正正的人被疼爱着
小伙计和卡尔基一样都是被压迫者他们的惺惺相惜实际上在很多理论中都能找到证据
如同后殖民主义理论和女性主义理论常常如出一辙一样
而老五一个受过现代教育的大学生则是真的爱着卡尔基
他尊重她他喜欢她两个人真的是在平等的交流而不是从上到下的压迫
也只有在和这两个人在一起的时候卡尔基才能感受到活着的快乐也只有这个时候她才会露出笑容
只是他们的这种关系很快遭到了家里其他男性的妒忌尤其是大儿子
而这种妒忌甚至让大儿子杀死了自己的小弟弟并伪造了自杀现场说老五是自杀死的
老五死后卡尔基想过向父亲求助父亲却只是向她公公又要了十万卢布和一头牲口因为他占有了她却没付钱
那老头事都做了居然想不给钱
这是父亲吗这不是皮条客吗
卡尔基和小伙计试图逃跑却半路被追回小伙计被当场击毙卡尔基被扔进了牲口棚和牛生活在一起
她像牛一样被一根铁根锁住只能躺在泥土上
家里剩下的五个男人还是会在夜晚进来甚至那个死去小伙计的舅舅也会为了报复性侵了她
女性在此刻被剥夺了人的身份以一个男人生育工具的形象出现
后来家里又雇了另一个小伙计
那个小伙计也很好会偷偷给卡尔基送吃的送喝的这才延续了她的生命
而这个时候卡尔基发现自己怀孕了
算命的说她肚子里的是个男孩
所以她又被换上漂亮的沙丽被男人们包围躺在了床上
五个男人开始争论这个孩子是谁的争来争去还是父亲占了上风她的初夜是我的孩子自然也是我的
呵呵
由于枪杀小伙计村里的低种姓开始暴动人们死的死伤的伤
家里的五个男人都被杀死只剩下卡尔基和刚出生的孩子
那是个女孩子
影片到这里就结束了
很多观众在看完这部电影后说卡尔基应该在女儿出生的那一刻就掐死她因为把她带到这样一个世界上来并不是一件好事
她只会重复她的命运
没有女人的国家没有这样设置可能是为了留下一丝希望毕竟现实是要改变的不能任由其毁灭我们需要希望
这部电影用艺术的手法将重男轻女的后果推到了极致但这样的电影已经没有办法被归为女权电影了因为女性要先成为人才能谈女权
乱伦一夫多妻卖女儿低种姓暴乱兄弟相残
这样一个混乱的印度简直让人后背发冷
没有女人的国家是一部故事片是一部纪录片更是一则寓言
女人不是生来就是女权的而是被逼成的如果女性都不为自己争取权利难道要等男人来为女人争取吗
文皮皮电影编辑部童云溪
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