文段宏刚
算命在中国是一种非常古老而神秘的民间文化被归类为易学之列看相占卜生辰八字等都属于算命的范畴
相传算命的起源最早可以追溯到伏羲氏秦朝之后在民间迅猛发展起来历史上被冠以算命大师的人非常多都是赫赫有名的饱学之士比如鬼谷子李虚中袁天罡徐子平刘伯温韦千里等人
古人之所以热衷于算命主要有两大原因
其一跟古人的认知水平有关
古人对自然万物的认知十分有限认为万物背后都有一种神秘力量在主宰人的祸福吉凶都由天定人无法对自己的命运做主所以遇到事情都会通过占卜来预测福祸吉凶好让自己提前做好准备
其二古人的思想观念受儒家经典礼记的影响非常大
礼记经解里有一句话君子慎始差若毫厘谬以千里
在古人眼里任何微小的改变都会对未来产生很大的影响因此希望通过算命来预测一生的命运走势以达到心理安慰的目的
古人对称谓很讲究尊称别人能彰显自己的修养起初先生特指教书育人的人后来随着这个词汇的内涵不断扩大古人把那些有学问有文化的人统称为先生在先生之前缀以职业用以区分具体的身份
算命看风水的人在古人眼里都属于文化人因此他们会被尊称为算命先生或风水先生在社会上的威望很高
通过史书小说影视剧对算命先生这一类人了解得多了就会发现一个令人费解的问题算命先生大多是盲人难道正常人不能干这个
这些算命先生通过询问和推算很快就能预测出算命者的吉凶几天后没想到预测结果大部分应验了算命者不由得会对盲人算命先生产生敬畏之情认为他们是神一般的存在
算命先生为什么会是盲人民间有两个广为流传的故事究竟能不能解答这个问题大家仁者见仁智者见智吧
第一种故事带有迷信色彩后人杜撰的成分很大
相传在西汉初年有一名心地善良的读书人在一次机缘巧合下看见了天书通过天书了解了人间的福祸吉凶在仁慈心的驱使下他常常给父老乡亲算命帮助他们逢凶化吉
天上的神仙最终还是发现了书生泄露天机的事情以人之生老病死落地已定为由挖去了他的双眼算是对他的惩罚
如果深入去分析算命先生非瞎即聋这件事情依我之见是因为这类人能满足算命者的心理需求
为什么这样说
民间有一种说法认为盲人算命先生眼盲心不忙他们的心里澄明如镜为人厚道没有花花肠子眼前少了诱惑能专心做好一件事所以算命时会算得准一些在民间大多数人愿意找盲人算命
西方有一句谚语上帝为你关了这扇门肯定会为你打开另一扇窗
一个人由于身体方面的某些原因在这一方面做得不好在另一方面肯定会优于常人现实生活里这样的例子比比皆是一个盲人由于眼睛看不见但他的听觉嗅觉乃至第六感觉都要高出常人很多倍同理聋哑人在视觉和记忆力方面都要高出常人许多若用好自己的优势往往能发挥出事半功倍的效率
算命先生说得头头是道并不是信口开河他们所有的说法都有据可循依据是以易经为根基以阴阳五行体系作为理论指导而进行其观点被看作是古代朴素的唯物哲学的一个分支把万物相互对立起来又相互联系起来看待最终得出结果
盲人算命先生并不是无师自通需要拜师和勤学苦练拜师后每天早晚在师父的监督下背一遍歌诀待歌诀背得滚瓜烂熟后师父会带着出山刚出山时徒弟坐镇给人算命师父在旁边指点直到徒弟学有所成才能独当一面
第二个故事相传跟西汉著名文学家东方朔有关是他用仁者之心改变了盲人聋哑人的命运让他们拥有了自食其力的能力
东方朔不仅是西汉著名的辞赋家曾留下答客难非有先生论等名篇还是汉武帝时期的三品官员官至太中大夫相当于现在副省部级巡视员主要职责是体察民情给君主进言
东方朔看到盲人聋哑人在世上谋生太难就把算命术数改成易于口传心授的盲人专用术语后来把术语交给一对盲人夫妇他们通过给人算命解决了吃饭问题民间从此后就有了盲派算命的说法
古代科技落后人们生活在农耕社会里不像现代有这么多职业和谋生手段即使那些身体健全的人出去下苦力也未必能养家糊口更不要说盲人和聋哑人了
古代残疾人选择职业的余地很小常见的是去街头卖艺比如拉二胡玩杂耍说书等等但是这些职业的收入并不稳定经常要忍饥挨饿
算命这个职业比起其它职业具有许多优势只要水平高口碑好以此来养家糊口没有任何问题因为在古代的特定社会条件下大多数人对算命比较相信也愿意掏钱消费
残疾人也非常珍惜这个职业愿意刻苦努力所以在古代很长时期内算命都是盲人代代相传的职业
东方朔这样做等于给古代的残疾人谋求了一个福利让他们过上了自食其力的生活受到了世人的尊敬当我们知道真相后不由得会佩服古人的胸怀和智慧也会忍不住会对从古至今的残疾人产生深深的怜悯之心
算命先生善于察言观色每一句话说得很有弹性往往会给自己留下随机应变自圆其说的余地目的就是讨得算命者的欢心和信任好让对方掏钱消费觉得值
当然也不排除一些人是出于同情弱者的心理利用算命的方式给算命先生赞赏一些钱财罢了
算命到底准不准每个人心里有一杆秤大家见仁见智吧
时至今日已经很少在街头看到算命先生了终其原因是如今人们可供选择的职业很多许多人的生活有了保障不需要依靠算命再来养活自己做其他事情同样能体现出自我价值
