厦门尤德才
前不久一位很久没见面朋友说易经学几年总不入门交谈中才知道这位朋友和我接触一些所谓易学人士一样说到易经第一反应是用来占卦算命真把易经给糟蹋了因为算命和迷信与易学是不同的概念
易经到底在讲什么是见仁见智的问题占筮之书还是说理之书这是易经诠释的一个根本性的问题
易经自古有两派六宗之说两派即是义理与象数
义理派认为易经揭示天道地道人道正如孔子所说易与天地准故能弥纶天地之道任何一个事物和现象都有其本性生命的本性应符合道德的强调的是德行做人的道理能力与智慧另一派则为象数由卦象与数字的搭配而得出某一疑难之事预测或解答
六宗为占卜派灾祥派谶纬派老庄派阮籍王弼为代表儒理派孔子子夏郑玄为代表史事派杨万里李光为代表前三宗是象数派后三宗为义理派后来的南怀瑾加上医药丹道堪舆星相四宗并称十宗
我以为易经应以义理为主而非象数占卜算卦易经的精髓内核并不是占卜算命占卜算卦只是浅层表象善易者不卜真正精通易经的人是不会用来或很少算卦算命的如果易经只是占卜算命能成为中华文化之源哲学之根群经之首百家之宗占卜算卦只是易经分支而已
当然没有卦象数的排列组合也无法使人们得到对易经中存在着大量的哲学思想周期阶段位置对立差异统一阴阳辩证时空祸福进退得失平衡中庸等更深刻认识和理解这些内容构成易经义理的内容
因此对易经研读只能当作一个系统看两者是统一的是相辅相成的你中有我我中有你缺一不可没有易经的义理为基础对每一卦或每一爻单独进行诠释不能将它们与整体的运动和大的背景很好地联系起来象数派给人有盲人摸象的感觉很不靠谱
本人是反对占卜算卦但并不是说易经没有预测功能
易经曾经被用于占筮算命这是不争的历史事实也不是无稽之谈甚至可以在现代科学中寻找理论依据当代科学技术的最前沿也进入全息分形同步的而分形的意义在于用尺度变换可以把无穷大的不可预见的东西化为可以处理的量混沌学中蝴蝶效应正式的科学术语是对初始条件的敏感依赖性也就是说每一个事关对象的偶然性因素都包含了对象的必然发展结果的信息此时把易经中太极和混沌看作道一阴一阳之谓道从混沌中寻求人生目标认识自己把握命运或预测事物发展规律洞察世事变化的知识和技术是可以理解占卜算卦来预知未来是易经的功能之一何况也是文化现象多元社会更没必要以意识形态把占卜算卦当作迷信进行攻击或拒绝
反对占卜算卦的目的是让易经恢复本来面目它是研究人生宇宙规律的哲理书而不仅仅是占卜算卦书何况诸如人算为什么不如天算命运跟天时地利有密切关系或泄露天机所招致的因果及出现五弊三缺等等正如某居士所说如果算的不准叫做妄语欺骗众生如果算的准叫做泄露天机折福正反都是造业
研究易经目的易经每一卦每一爻直接解读宇宙人生的道理如何看待世界社会让人少犯错误社会少走弯路或误入歧途构建和谐社会实现庄子所说无用之用把易经转化成大用之学这也是古人非常重视易经成为群经之首的重要原因
但易经不是知识它只是告诉你的思路开阔你的思路64卦是64种不同的模型或状态384爻是不同的操作的方法根据不同情况根据专业知识掌握的信息靠你的悟性取哪一个和你对路的提高你的思维能力给予启发而已经常看到听到你用易经给我预测明天股市某人的命运只能说明对易经的无知
或者说易经并不是万能的它并没有阐述各个具体领域事物的特殊性本质和特殊规律再好的理论和思想只能帮您分析不能替您分析问题更不能替您解决问题易经和其它哲学一样至多只能指出事物的基本和一般的东西提示自然界社会运动发展的根本原理也就是说易经并不是给你解释这个世界是什么样子的这是科学的工作物理学的工作是化学的工作是生物学的工作易经也不是给你解释人与人之间是什么关系的这是心理学的工作是社会学的工作正如罗素阐述了哲学的特点关于任何问题的确切知识一旦成为可能那个问题就不再是哲学问题了而是成为了一种科学
易经的作用和价值在于探索不确定性虽然不能给我们的疑问提供确切的答案但能给我们启迪开阔我们的思想和视野可以从全面系统或从不同的角度或多角度地去观察思考问题在众多杂乱无章的信息中能理出头绪能发现主要矛盾从而化繁为简最后达到大道至简
要认识宇宙的真理就需具备认识真理的能力真理是主客观的辩证统一的发展过程如易经哲理的太极八卦图仁者见仁智者见智有无稽之谈封建迷信之说或是占卜算卦之玄学或认为易经八卦虽是这上古时代的抽象画不仅仅是占卜算卦之玄学更是一部智慧宝典于是有上士闻道勤而行之中士闻道若存若亡下士闻道大骂之不骂不足以为道的现象
我们应把易经孔子老子的思想看作是智慧而不是知识因为智慧是活的东西而知识是死的东西智慧是对不同时空不同人不同事情作出合理的判断知识是死的只是对特定场景才是适用的智慧颇有禅韵的味道需要悟性灵感为基础也就是说占卦容易解卦难没有义理作为基础象数派中占卜算命靠谱吗尤其一般人不具有修行悟性专业知识和信息占卜算卦往往不可靠往往误人误已举几个例子
譬如王充论衡记载孔子门人子贡作为使者到各地游说到了归期仍然不见回来于是孔子占了一卦得到鼎卦以变爻九四占断其爻辞为鼎折足孔子的门人们依据这个爻辞都说卦中说没有足看来子贡暂时回不来了惟独颜回笑而不语孔子问其故颜回答道子贡一定会回来即使没有足也会乘船回来颜回之所以说乘船是因为鼎卦的下卦是巽巽为木试想连最精通易经的孔子占卜也会失准不灵用卦象的理来推论事物的变化也会因人因时而异不可靠
再举个例子梅花易数记载一个冬天晚上酉时1719点钟邵雍刚刚拥炉取暖就有人来扣门在外面说要借东西邵雍起了一卦上乾下巽为金木之物也邵雍的儿子就断定为锄头邵雍说以卦象推之斧头和锄头都可以但以道理来说晚上怎会用锄所以必然借斧劈柴取暖之用也由此可见懂易卦之象而不知卦理易理占卜算命也难靠谱梅花易数又称为心易意思就是要靠精神心灵来感受判断易数圣者不占神用无方谓之圣具有阅历高智慧的人看一眼就什么都知道了总之易占而不学习其中的道理就好比留下西瓜捡了个芝麻本末倒置了会误人误已
先哲作易经立天之道曰阴曰阳立地之道曰柔曰刚立人之道曰仁曰义就是弥纶天地之道穷究宇宙之理从而演变出指导为人处世建功立业趋吉避凶的立体法则象数理模型结构中国古圣贤人之士如老子孔子等等虽然他们深通易理为何不去占卜算命是因为他们明白还有更高更接近生命本质事物发展规律的文化内涵所以老子讲道孔子讲仁尽人事听天命善易者不卜擅长易学的人不轻易卜卦易失其分怀善心的易学者不轻起卦易失其仁
事实上易经开章第一义说趋吉避凶积善之家必有餘庆积不善之家必有餘殃要改变命运只有多行善和勤修命运就如世间事往往有因有果种什么因就收什么果长期以来我们主次颠倒甚至把义理埋没到一点痕迹都没有中华文化文明被严重歪曲
中华文化之所以博大精深就在于易经的哲学思想博大精深易经不但深刻地影响着中华民族的思维方式思想文化观念和人文性格也对世界的发展产生了深刻的影响日本明治维新时期政府规定不懂易者不得入阁易经的太极图在韩国蒙古国的国旗上在新加坡安哥拉空军的机徽上在美国研制的世界第一台计算机商标上欧洲世界著名学者荣格说如果人类世界有智慧可言那么中国的易经应该是唯一的智慧宝典我们在科学方面所得的定律十有八九都是短命的只有易经沿用几千年迄今仍有价值易经一以贯之的存在是世界哲学史的奇迹
如今易经在中国哲学界却没有应有的地位甚至认为有无稽之谈封建迷信之说或是占卜算卦之玄学说到易经第一反应是用来占卦算命易经沦落到今天的地步急需拨乱反正正本清源
