赵连甲
西河大鼓这门说书艺术已有二百余年的历史可谓师承相继名家辈出流派纷呈书目繁多在艺艺术领域中西河大鼓堪称流行地域最广演员阵容最大保留书目最多的一个大曲种
作者赵连甲
西河大鼓浩瀚的书目曲目是中华民族文学艺术遗产的一个组成部分为了不使这笔宝贵的艺术财富散失曾有人呼吁如果能把西河大鼓所有的长篇中篇单段书帽四种形式的书目汇集成册就是一套学习借鉴传统鼓词的四库全书这种渴望企盼已有多年了欣逢盛世中国传统西河大鼓鼓词大全终于编辑出版了
由于西河大鼓书目曲目众多也给编纂大全的工作带来一定的难度遵照出版中国传统曲艺丛书的统一要求本大全选目确定以单段书帽为主然而最能体现西河大鼓艺术本质特征的则是它的中长篇书目那么如何保持大全的所应有的规格却又不失本门艺术的优势经编委们反复论证认定采取选目对应的方法最为适宜譬如收编的绣鞋记潘杨讼借女吊孝三个中篇共计23回和长篇书目中的精彩片断如汾河湾薛仁贵招亲调寇潞安州枪挑小梁王八百破十万日接双诏梁红玉擂鼓战金山等从这些书目曲目的形式内容题材的类别到说唱表等表现技法和多种手段笔法的运用再加收入经常使用的赋赞就可以大体上展示出西河大鼓中长篇书目的优长在单段和书帽这两个部分原有曲目多达300余段由于受篇幅限制加上有的段子久已失传有的段子因内容关系不宜出版故此所选多为世代传唱和各艺术流派代表性的作品共收编单段和书帽为250篇整体上以形式全容量大题材多样和不同风格的特点突出了大全的规模和成色这种统筹兼顾的编选方式也算是本书的一个特点吧
马增慧马岐姐弟
评述大全书目曲目的由来创作方式及其特色首先需要追溯其历史根源西河大鼓同其它形式的民间艺术一样是人民群众创造的一门说唱艺术从它的书曲内容分析大多是在民间流传久远又经历代艺人积累和加工而成的故事这是广大艺人和群众集体创作的成果而其中许多故事早在西河大鼓形成以前久已在各类说书艺人中流传和衍变它们一经西河大鼓艺人采用之后又会按照本曲种艺术的优长再改动再加工增添许多属于西河大鼓所具有的特色从开创者至今业经六代传人历代艺人始终把丰富书目做为谋求生存和发展的根本在书目发展上又始终适应着时代和环境变化的需要它的发展进程先后有两个重要阶段先是流行于河北农村时依照赶庙会唱灯节说乡档子指农户约请那种三朝五日短暂的演出方式所演出书目以中篇单段和书帽为主这类书目形式的丰富发展也为长篇书目的产生奠定了基础后是进入城市有了书场茶社长期固定的演出场所广大艺人随着形势的发展纷纷采取或扩充原有中篇书目内容或用后续名义增设书目或移植其它曲种书目或改编小说或现攒书道子等创作方式创作了大批长篇书目由此构成了西河大鼓历经百年书目曲目的发展史
艳桂荣
本大全的选目大多基于西河大鼓早期作品值得称赞的是前辈艺人们在长期艺术实践中所展现出的创作才能智慧和所付出的心血他们在演唱传统书目曲目中提倡一遍拆诜一遍新的更新意识又以师父领进门修行在个人的教诲鼓励传人在从艺实践中要有各自的发挥再者广泛吸取其它艺术门类的优长以增强自身艺术的创造尤其注重因地因时对书目曲目内容演唱技法不断的丰富和提高正是这种求新求变千方百计地适应不同时代与听众心理需求的创作精神使许许多多的长篇短段保留至今久演不衰
具体谈到这些传统书段的艺术特色自然涉及到生活创作和技巧等方面的问题大家知道鼓词是不同时代生活的艺术再现把握历史知识社会生活当是传统鼓词的创作基础本大全书段中所涵盖的内容可谓上下几千年历代兴衰事金戈铁马儿女情长人文典故寓言神话三教九流五行八作无所不有天文地理民俗风情五行八卦伦理纲常婚丧礼仪赌博典当无所不包乃至辞赋诗赞楹联书画等无所不在由此可见艺术前辈们历史知积的渊博社会生活之丰富并将他们的聪明才智融入本门艺术之中形成了西河大鼓鲜明的艺术特色
郝艳霞
地方特色任何曲种都会受到所处地域的自然环境和社会环境的影响起源于冀中广大农村的西河大鼓在其书目曲目中所呈现的燕赵文化印痕及其民间色彩当是本门艺术主要特色例如单段部分中小姑贤吕蒙正教学倒休又称朱买臣休妻马前泼水汾河湾薛仁贵招亲拴娃娃小姐俩拜年小两口串亲小黑驴等曲目所有风俗习惯语言风格人文风貌乃至感情表达方式等等无不含有浓重的地域特色即使说唱西游记的曲目如大闹天宫高老庄收八戒孙悟空戏八戒等唱段在情节设置人物塑造以及表现手法均与原著和此类内容的戏曲剧目不尽相同依然是本着自身特点的再创作孙悟空杨二郎猪八戒都变成河北籍的老乡甚至那些同是三国水浒红楼梦的唱段多又区别于其它鼓书门类的唱词比如对华容道中正反人物的刻画对晴雯撕扇中环境与人物的内心描绘对武松扮媳妇中故事情节的穿插从语汇语法到表达方式总是依照当地农民的生活思想感情来塑造人物和展开情节可以说这种具有地域生活色彩的曲目更能体现本曲种的特点和它的艺术魅力
陈凤芸贾庆华
文学特色鼓书属于民间说唱文学西河大鼓鼓词的体制要求文词严谨工整句式辙韵规范是一种民间叙事诗但鼓词是唱本不是书本则又需要运用通俗生活口语大众化的语言力求雅俗共赏只有如此才能使故事与人物表现得生动鲜活按艺术前辈的话说说书唱段最大的学问一要听主听得懂二要人家听着有滋味儿舒坦正是由于他们倡导说唱艺术应追求通俗性和适应群众审美的要求使各类题材的书段都保持着口语说唱的艺术特色像大西厢小两口争灯鹦哥对等书段虽说是以诗词对句构成的文墨书段但通篇唱词显浅易懂并充满着浓郁的民间色彩对于某些历史题材较文雅的曲目像火烧绵山芈建游宫马鞍山九里山等好在大多内容早已被听众熟知加上这些曲目故事简捷语言和辙韵精美连同演唱者对表演音乐唱腔的充分发挥足以使听众耳目一新此外在一些文雅曲目中多又采用民俗风格的文字技巧和文字游戏等方式进行语言上的调节像宝玉探病唱词中用半字的贯穿句式赵五娘描容中采用的字头连字尾艺人称之顶针续麻连接句式马鞍山中排比句式用数字正反轮唱艺人称之珍珠倒卷帘的方式等等既发挥了说唱艺术的特色又显示出曲目的文彩再有赞赋部分大量采用韵诵贯口等表现技巧来描绘人物状物写景可以说是鼓书中别具文学色彩的表现形式
马增慧
形式特色本卷中收入三个中篇这类中篇形式与长篇形式有着共同的特点故事长情节曲折人物关系繁杂悬念突出具有连续性和传奇色彩尤其像绣鞋记又称清官断王定保借当和借女吊孝通篇为唱词其故事引人入胜乡土气息浓郁情节人物语言细腻生动充分展现出西河大鼓中篇书目的特色除此在单段和书帽中展示了别具特色的技巧段幽默段和纲鉴段等形式技巧段中有玲珑塔绕口令黑字令一百单八州等这些段子以展现演唱技巧为主同时也是鼓词中采用独特语言结构的一种形式像一百单八州唱段中是以州字贯穿唱出数以百计的地域风情人文景致以及各处所出特产这类段子虽然没有具体的故事情节但靠它独特语言的组织和演唱技巧能够引起听众的兴趣纲鉴段也是一种特殊的形式像本书中的纲鉴段仅以86行唱句从远古神农济世至辛亥革命概述了几千年的一部简明中国通史这在其它文艺形式中是很少见到的还有幽默段幽默风趣本是西河大鼓艺术主要特色之一在许多段子里含有幽默的色彩但有些纯属幽默类型的段子如吹破天三婿拜寿大摆饽饽阵百虫大战青菜造反等尤其在书帽形式中幽默风格的小段更为出色而且对表现幽默的手段有些独到之处同其它喜剧风格的文艺形式一样也要采用荒诞夸张误会巧合等表现手段不同的是说唱艺术有其自身的语言结构技巧等表达方式对此类书段如何调动喜剧因素组织笑料形成幽默风趣的艺术效果这是西河大鼓艺人所必须掌握的技能
书鼓
现就书帽部分中的幽默小段所采用的一些表现手段结构样式分别做一排列
采用寓言体的幽默书帽有贪功的猫吹大话奉承鬼过堂老鸹和猪等采用乡间笑话体的有掏老鸹要酒菜十二个夫郎黑大嫂吊王八等采用悲中见喜手段的有小寡妇出阁香油子吊孝小上坟等采用巧合手段的有偷年糕大姑娘偷杏一家四口走背字姜太公卖面等采用夸张手段的有大花鞋矬大嫂两喜临门高媳妇等采用自嘲手段的有说书的先生牛骂丈夫一伙说书的等采用悬念手段的有怪物大脚姑娘好闺女等采用歪曲手段的有大反话十八扯大瞎话等采用说唱技法构成风趣的小段如以绕赞赋构成的有三大殿赞花名观山景以诙谐语言构成的有大实话小燕往南飞孩子他姥姥是他娘的娘以字意和人物特征组合的有对字令一窝张红脑袋一窝黑等采用讽刺手段的书帽居多如嘲讽无知和不懂装懂的人有傻小子鸡蛋变糖葫芦带翅膀煤讽剌夸夸其谈的人有胡咧咧秘方讽剌吝啬人的有追苍蝇财迷员外抽蹭烟的讽剌贪财人的有财迷做梦财迷认亲戚太爱钱讽剌骗术的有治罗锅吃包子大姑娘算卦讽剌惧内人的有顶灯台双怕媳三怕媳讽剌不合理婚姻的有小女婿小两口抬水等等而所有这些幽默的书帽不仅令人捧腹并在说笑中揭示了人生的哲理和社会生活的某些本质方面
西河大鼓
应该说西河大鼓的传统鼓词可供我们学习研究的方面还很多以上这些粗浅的认识和分析只是想使读者对大全中书目曲目的形成发展和特点能有个基本了解再需要说明的是在编辑本书过程中西河大鼓界的同仁们和那些曲艺专家老编辑人员为了继承弘扬民族优秀传统文化促进曲艺事业的发展表现出极大的热忱是他们无私地奉献出许多看家的段子是他们为书目曲目审定加工整理等项工作付出了艰辛的劳动应当说这部大全是由一个非常敬业的群体共同完成的产物这一点是可以告慰于广大读者的
2003年5月24日于北京
