结婚是一般家庭的三大喜事之一人们对它极为重视一直都有小登科之称古人认为婚姻是人伦之始有着合两姓之好上事宗庙下继后世的意义因而形成了一套繁杂的礼仪制度今天就聊聊山东人古时及近代的婚俗有可能也是我国大部分地区的婚俗
内容比较多这一篇先说到订婚的风俗下一篇再聊聊正式成婚的相关内容
古代婚礼等级森严士大夫通行六礼即纳采问名纳吉纳徵请期亲迎平民百姓则从简在山东各地的民间婚俗古时也不尽拘泥于六礼近代结婚多用文公家礼或因陋就简变通行事一般有议婚定婚迎娶等程序
山东各地从前的男女婚约自由恋爱者极少多是家长包办通媒结亲即所谓父母之命媒妁之言议婚就是由媒人来往于双方家长之间商量缔结婚姻关系结亲的基本条件是门第相当财产相若同姓不婚兼及品貌年龄般配骨血不能倒流等
一般来说对男家的门第财产要求比较高女家可以等而次之因此议亲往往是男家相中女方的品貌首先遣媒提亲女家则在对方门第的高下财产的多少彩礼的丰约之间抉择虽然各地都标榜婚不论财但事实上从议婚开始就已深深地打上了买卖婚姻的烙印
古代官方规定男三十而娶女二十而嫁是为不失时事实有时却并非如此历代的早婚现象都相当严重宋代就曾有过凡男年十五女年十三并听婚嫁的规定山东旧时的婚嫁年龄各地有所不同一般在二十岁前后但也有早婚的风俗
据清代和民国年间的县志记载俗喜早婚的有13个县多在西部地区冠县聊城冠县陵县德州陵城区长清济南长清区等地男年十一二岁即娶临清聊城临清市高唐聊城高唐县茌平聊城茌平区等地则男年十五六岁即娶有的地方甚至十岁即娶二十余岁之妇早婚大多是女长于男一般相差七八岁多者能相差二十岁议婚的年龄各地也不尽相同通常在婚前一年就议定但也有指腹为婚娃娃亲和童养媳等过早议婚的现象
议婚阶段媒人起着重要作用职业媒人多是腿勤嘴巧的妇女俗称媒婆她们见多识广信息灵通经常主动物色对象为男女两家保媒事成之后可得到丰厚的谢礼因此媒婆提亲往往两头欺瞒尽量让双方家长感到满意
媒婆议亲首先是口头上探询双方的意图如双方家长认为可以结亲这时一般由男方出面正式请媒人去商议定亲事宜在德州媒人要先给男方家长磕头谓之恳亲然后到女家说明来意女家应允媒人也要给女方家长磕头谓之恳住亲招远县的媒婆只起联系作用女方应许结亲后还要请亲交有秩者四人或二人为两家的正式媒人谓之大媒人择日到女家去议亲女家设酒席招待谓之吃喜面
经过议亲双方都认为满意还不能签订正式婚约仍要进一步请算命先生或者阴阳先生来合婚合婚主要是看男女双方在属相上是否有相克之处凡相克又无法破解是绝对不能结亲的
看属相是否相克有许多流行的说法如白马犯青牛鸡猴不到头龙虎相斗狗兔不和等合婚不仅看属相还要根据双方的生辰八字推出他们属于何种命相再以阴阳五行说的相生相克之理来推断两人的命相是相生或相克
如一方为金命一方为火命谓之火克金则这门亲事就不再继续向前发展如一方为木命一方为火命谓之木生火则是大吉的征兆可以成婚经过合婚凡命相不相克便可以进入婚礼的下一个程序签订婚约
订婚民间通常称作传启一般又有传小启和传大启之分传小启也称作换柬换帖下通书过小帖等是双方初步落实婚姻意图的一种书面形式这时男家请人用红纸将求亲之意写成小帖帖式主要写清男方的生辰八字折成帖状封面再写上吉祥的祝词以及敬求金诺恭侯金诺之类表示求亲的字样
女家接到投启后即写允启帖式是女方的生辰八字外加谨遵台命仰遵玉言等表示同意结亲的字样双方的柬帖都以家长的名义落款不出现子女的名字民国年间行新式婚礼始有当事人双方直接出面的帖式
传启要用红漆礼盒或者拜匣男方在盒内要放上押帖物多是耳坠戒指等富裕人家也有用手镯的有些地方送帖时还要给女方一点衣物因为传小启后这门亲事就算定下了所以男方送的礼物叫作红定现在沂蒙山区的递红子就类似红定此后男方一般不能再悔婚女方则可以进一步考察考察的内容主要是看家产和相亲如不中意允许悔婚这叫作羞男不羞女
传大启也称作传柬过大帖换大帖是旧时正式签订婚约的一种形式大启有的地方称作龙凤帖帖长约一尺宽约五寸厚约一寸为多折的专供办婚事用的印刷品龙帖专供男方使用绿色扉页上印有一双盘龙凤帖专供女方使用粉红色扉页上印有一双飞凤
大启的内容男方多写久仰名门愿结秦晋不揣寒微仰攀高门等在下方落款眷姻弟暨子现年岁顿首再写上年月日女方则写幸借冰言仰答洪章谨遵玉言愿结秦晋等左下角落款眷姻弟暨女现年岁顿首再写上年月日大启是正式婚书相当于现在的结婚证书具有法律效力两家传过大启之后表明婚约达成已成姻眷可以互通庆吊互送节礼
传大启比较隆重胶东的莱阳烟台莱阳市牟平烟台牟平区等地男家择日张筵全亲族书全帖备首饰羊红果酒送女家女家纳礼亦会亲族书全帖备冠履笔墨作答谓之定亲招远烟台招远市传大启亦会亲族男方并率女婿到女家赴筵谓之会亲酒高密县或男女家先后会亲或遣人通启
传大启时各地都有些讲究泰安在盛启的盒内要放上麸子和盐以喻有福和有缘沂蒙山区男女双方各找一个上有父母下有子女且比较熟悉各种礼仪的男人同媒人一起由男家动身传启他们将一个里面包有红麸子谐音鸿福红糖意为甜美香艾谐音相爱一对穿着红线的针意为千里姻缘一线牵和启柬的包袱送到女家女方将回启连同衣帽等礼物放在包袱内令其带回
德州一带在传龙凤帖时男方要将龙帖装入红漆礼盒内并备下猪肉四斤俗称一刀肉或称鸳鸯肉从中间割一刀但不要割断馒头四斤挂面二斤大米二斤为四色礼装入食盒内再放上一把麸子请媒人持龙帖盒带送礼人抬上食盒送往女家
女家收到后即刻写好凤帖并备下回礼请媒人带回女家的回礼要回糕和一种称作盒子的夹馅饼此时亦称作喜盒子喜盒子要回二百个其中必要两个大的男家送来的四色礼其他东西可以留下鸳鸯肉则要从中间割开留下一半另一半退回回礼时还要在原食盒里的麸子上撒一把面粉谓之夫妻见面
男家收到喜盒子后两个大的给公婆和女婿吃其余的要向亲朋和四邻散发谓之散喜盒子散喜盒子的用意是向外界表明婚事已成别人不要再来提亲了因此女家也要散发喜盒子忌用肉馅据说用肉馅媳妇过门后性子肉即性子慢不爽快的意思
传过大启之后双方的婚姻关系便得到社会的公认无论哪一方再提出退婚都会认为是不道德的
关于山东的婚俗今天先聊到这里下一篇很快就来敬请期待
