他是有名的国学大师也是著名红学家周汝昌著名诗词专家叶嘉莹的老师叶嘉莹回忆顾随说自上过先生之课以后恍如一只被困在暗室之内的飞蝇蓦见门窗之开启周汝昌口中的顾随正如名角登场你没见过那种精气神一招一式之美一音一字之妙
他主张一种学问总要和人之生命生活发生关系使很多人受到启发
冯至先生说他多才多艺写诗填词作曲都创有新的境界小说信札也独具风格教学研究书法无一不取得优越的成就只是他有一时期说禅论道我与此无缘不敢妄置一词但除此以外他偶尔也写点幽默文字调侃词章既讽世也自嘲
顾随1897年出生在河北清河县初名顾宝随后改名为顾随字羡季号苦水晚号驼庵中国韵文散文作家理论批评家美学鉴赏家讲授艺术家和书法家
蔡元培说他中文太好建议在北大读英文系而不是中文系
他出生时家里有一百亩地开着一个银号资本是一万吊钱到二十岁时家里已有地两百亩资本一万元那是1917年而1918年毛泽东在北大图书馆当管理员的工资才是每月8元
因为祖父和父亲都是清代的秀才所以顾随从小就被关在家塾里学文言文直到10岁那年终于获得父亲的大赦进入高小读书
18岁时顾随毕业投考北京大学校长蔡元培看过他的考卷后觉得他的古典文学功底如此之好似乎不需要再在中文系浪费时间就建议他改学西洋文学以求中西贯通于是顾随先到北洋大学预科专攻英语两年后转入北京大学英文系
创作翻译研究方面都与鲁迅联系紧密
顾随的创作以旧体的诗词曲最为著名解放前出版过好几本集子他的研究则以诗词鉴赏方面的驼庵诗话东坡词说稼轩词说等等蜚声学界现在已被公认为国学大师无论在创作翻译还是在研究方面他同鲁迅都有着非常密切的联系
顾随早年曾经打算做一个小说家但实际上写得甚少五四时期试作过几篇都没有拿出去此后也只发表过四篇它们是反目失踪佟二和乡村传奇晚清时代牛店子的故事其中失踪一篇后来被鲁迅选入中国新文学大系小说二集
顾随在大学里读的是英文系外语水平很高但很少从事翻译有之则也同鲁迅颇有些关系例如他译过俄国作家安特列夫的大笑稍后又作关于安特列夫说明自己是在读了鲁迅翻译的暗淡的烟霭里以后开始喜欢这位俄国作家的所以努力收集其作品的英译及中译的来读
1942年顾随翻阅鲁迅的译作译丛补时就感动不已说出这样的感慨译丛补自携来之后每晚灯下读之觉大师精神面貌仍然奕奕如在目前底页上那方图章刀法之秀润颜色之鲜明也与十几年前读作者所著他书时所看见的一样然而大师的墓上是已有宿草了自古皆有死在大师那样地努力过而死大师虽未必而且也决不觉得满足但是后一辈的我们还能再向他作更奢的要求吗想到这里再环顾四周真有说不出的悲哀与惭愧
在课堂内外顾随多次讲过鲁迅
从1926年秋季开始顾随在天津女子师范学校教书那时没有统一的课本当权者要求讲四书五经而顾随自定的讲课内容却完全以鲁迅为中心北京解放之初顾随准备在北京师范大学正式开设鲁迅研究课程由于种种原因没有实现他又筹划在辅仁大学学生中建立鲁迅研究会可惜也没有实现我们现在还能看到他若干纪念和研究鲁迅的讲话和文章其中多有新意给人们很深的启示
顾随同鲁迅没有个人间的直接交往尽管他有不少朋友同鲁迅关系密切这当中一个重要的原因也许是他1920年从北京大学毕业以后一直在山东天津等地工作而等到他1929年回到北京执教于燕京大学等校时鲁迅又已经南下了另一个原因是他多年来醉心于旧体诗词的创作而这与鲁迅是距离比较遥远的
可能有很多人不知道顾随但是很多人知道诗词学家叶嘉莹知道红学家周汝昌知道文物鉴定家史树青知道古典文学研究家吴小如他们都是顾随的弟子用周汝昌的话说顾随是一位真正的诗人而同时又是一位深邃的学者一位极出色的大师级的哲人巨匠他桃李满天下但身后却鲜有人知一度被称为是隐藏的大家
