诸城王家庄子算卦(华州塬区五千年人文辉煌)

人文魅力铸辉煌作者秦三民华州高塘塬区位于秦岭东北麓南部山岭蜿蜒起伏峰梁峻秀北部川塬相间泉塘溪河遍布土地肥沃雨水丰沛气候温和四季分明环境优越资源丰富是人类繁衍生息的理想之地特别是人类在栖居山林洞穴以采集狩猎捕鱼为主要生活方式的远古时代这里依山傍水地高林密气候温和湿润既无风沙袭扰又无水患侵害南山有采不完...

诸城王家庄子算卦(华州塬区五千年人文辉煌)

人文魅力铸辉煌

作者秦三民

华州高塘塬区位于秦岭东北麓南部山岭蜿蜒起伏峰梁峻秀北部川塬相间泉塘溪河遍布土地肥沃雨水丰沛气候温和四季分明环境优越资源丰富是人类繁衍生息的理想之地特别是人类在栖居山林洞穴以采集狩猎捕鱼为主要生活方式的远古时代这里依山傍水地高林密气候温和湿润既无风沙袭扰又无水患侵害南山有采不完的野果蔬菜北塬有猎不尽的飞禽走兽低处河流湖泊中有虾鱼供人们捕捞得天独厚的自然环境为生产力和抗御自然灾害能力低下的远古人类提供了理想的食物来源和优美的居住环境是先民们生存繁衍生活栖居的场所和乐园

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华州塬区风光自话说高塘塬

据不完全统计目前在高塘塬区的新旧石器遗址仰韶龙山文化遗址就有北侯南侯郑村大王堡泽口里寺寺城子东垚子腰村杜家二合新城堡银王柿村同家吉尧小园子武家堡老娘忠王大王柳树园王家庄赵家巷等22余处2002年在桥峪口沙石场地下十多米处发现有打磨十分精致的石器据分析可能是从上游峪内随水而冲埋入地下另外东阳龙山沟还有先民居住的房舍遗迹和石磨龙骨化石等遗存这些遗址遍布了境内东西南北说明我们的祖先早在远古时期就在这里生活劳作创造了灿烂的远古文明高塘这块神奇的土地也是养育华族祖先的发祥地之一

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省考古研究院编著的东阳考古报告

据传在黄帝时期高塘塬区就是彤鱼氏部落活动之彤地彤鱼氏女和黄帝成婚封为王妃聪明能干搞了许多发明协助黄帝治理天下被誉为地母娘娘她死后葬在禺水之滨在今桥峪河畔马场二组全墓选用当地坚硬的花岗岩石条砌成天长日久雨水冲刷洁白如玉在日光照射下闪闪发光在高塘塬东川口几十里处都清晰可见人们以为奇观传其址为活穴人称白庙远近闻名虽经数千年变迁上世纪五十年代仍保存完好成为高塘东部一景可在文革中被人破坏现仅留存遗址为了纪念彤鱼氏之功绩在葬地正南两公里她曾生活过的山上修有地母庙又称地母寺山取名为婆婆山地母庙前有一山榆树数人合抱枝繁叶茂葱郁苍劲象一巨伞华盖覆盖庙前山坡周围群众数里之外都可望见以为神树寺内有大钟钟声可传十里之外

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华州马场风光何小勇供

颛顼时期划地封疆这里为华封地又称华地尧帝担任部落首领期间经常到华地巡察体察民情给后世人留下三山连座的美丽传说和华封三祝的佳话境内鸡子山又名宝华山形貌奇特被称为东方金字塔三面青山怀抱两侧河水环绕山供水奉实为绝妙土厚林密松林白皮松葱郁山青水秀气势恢宏每到夕阳下阳光照射万道金光熠熠生辉一派帝王山陵景象山上山下原有许多大庙古建住有和尚每年正月十八十九两天有庙会香火四季旺盛据考是尧帝陵山下还有守陵人后裔居住的村落安尧村经过近几年的考证探索有足够理由说明这不仅是远古传说而是历史的真实

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宝华山尧帝陵自华县志

黄帝之孙大禹之父史称崇伯夏伯的鲧聪明能干率领本族部落在区内今东阳与崇凝一带建立了部落型方国崇并在此修建了中华大地第一个城堡崇城有夏伯建城典故

公元前1600年商灭夏之后夏民西逃崇城被商占据这里遂成为商朝在西部的军事要寨据传西逃之崇国夏民在今户县境内立足仍称崇国之民因此至今在户县仍有崇国之传说

公元前1046年当时的农官弃又称后稷姬姓发展农耕实行富民强国之策逐步成为西部强国到了后稷后裔周文王姬昌时得奇士姜子牙实行了一系列改革措施国威大振周人在巩固了后方之后向东发展地处军事要地的古崇高塘塬区成了周人东扩的最大障碍时任崇国候王的崇候虎不但武功高强而且为人奸诈妒贤嫉能助纣为虐加之地势险要崇城坚固易守难攻周文王在姜子牙的策划下与崇候虎大战于崇城周军全胜威力大振原来隶属商朝的各个方国开始归附于周第二年文王即将都城由歧周东迁于沣即今西安市西南郊崇城又成为周向东进军的前沿军事要寨

周在高塘塬区的重要活动留下了许多传说和遗存据说涧峪口西面山坡上有一封塔寺寺内有座封塔当年就是姜子牙斩将封神定九州挂封神榜之处现寺塔已毁遗迹尚在曾在塔遗址有一把斧还有人认为应该是为钺是一种权利或法力的象征用来祭祀震灾的法器另外在此塔南山峪口有一黑虎洞据传就是崇候虎之弟崇黑虎被囚押之处明代魔幻神话小说封神演义中子牙兵伐宗候虎一章就是根据发生在高塘塬古崇国之事演义而成

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原东阳乡涧峪口村干部在丰塔寺前合影孙东坡供

西周建国商灭周兴到了周成王执政封候高塘境又成为周一个诸侯国周成王封子彤伯于古彤即高塘塬史称彤国属周王朝七十二侯国之列到周宣王时宣王封庶弟姬友于郑即为郑桓公彤国在郑之西南后属郑国之彤地

春秋战国周王朝衰落前五霸后七雄称王秦为争夺楚之地即今商洛曾在桥峪兴修栈道这里成为秦魏相争之地人民饱受战争侵扰之苦公元前338年秦孝公与魏惠王会于彤地谈和修好公元前337年孝公二十四年孝公去世惠文王驷即位驷的师傅公子虏诬告商鞅谋反商鞅被逼无奈从封地商即商洛一带起兵欲北击郑县失败后被捕于彤地押到栎阳今阎良遭车裂而死据传遭捕地在原东阳堡底

秦亡汉立这里仍为京畿之地西汉末朝政混乱外戚王莽篡夺了刘氏江山追杀皇族遗孤刘秀后来的光武帝围绕王莽赶刘秀在境内有许多传说并留有如大王堡马尾沟马刨泉郑村留马村等传说地名其中刘秀招亲封皇后最为精彩人物地名各有所指令人回味无穷据传刘秀被王莽追赶到金惠薛马塬一带又饥又渴巧遇殷师道之女殷莉华给烧窑的爸爸送饭两人一见钟情殷莉华把饭给刘秀吃了刘秀感恩当场许诺日后若登基为帝定封殷莉华为皇后殷莉华聪明绝顶立即跪拜受封谢恩刘称帝后便做了皇后协助刘秀治理后宫很有建树从此高塘塬区出了一名贵皇后

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东阳马刨泉刘朝晖摄

宋代宋仁宗时塬区还出了一个曹皇后据传宋时西牛峪有一女子其貌不扬又有秃疮处处受到嫂子的歧视女子却言说算命先生说福大命大以后必做皇后嫂子认为她是痴人说梦话用擀面杖朝她头上一打谁知秃痂盖子被打破露出一头乌发接着门外鼓乐齐鸣朝廷迎亲仪仗已到门首嫂子才知女子之言是真果真做了宋仁宗的皇后因娘家姓曹人称曹皇后

元末明初明开国皇帝朱元璋的妹妹朱元瑛乞讨流落高塘塬出家为尼朱元璋称帝寻访妹妹到此劝说妹妹还俗进宫以享荣华富贵妹妹一心向佛后封其妹为泰斗公主所居之庵为泰斗庵后人叫抬头庵

明末崇祯皇帝四儿子趁城破之乱西逃终至高塘塬因复明无望他出家蕴空山寂云寺为僧法号普乾法师他死后弟子遵其生前生不称清臣死不沾清土遗愿筑塔修地宫设悬棺将其安葬于蕴空山并按皇家之礼在山上山下建有上中下三寺院寺院古建成群龙凤脊顶琉璃屋面雕梁画栋斗拱飞檐青砖掩映成为远近闻名的禅院每年3月17即明京城被破日为庙会日四季香火旺盛游客络绎不绝可惜屡遭破坏拆除搬迁只剩山上孤殿独塔和堆堆瓦砾昔日胜景面目全非

诸城王家庄子算卦(华州塬区五千年人文辉煌)

华州蕴空禅院想飞的仲山摄

斗转星移清政府衰败中华大地沦为半封建半殖民地辛亥革命吹响了反帝反封建的民主革命号角塬区人民积极响应为反抗北洋军阀在陕西的代理人刘镇华的镇嵩军黑暗统治掀起了声势浩大的反抗苛捐杂税斗争多次组织民众到土豪家和县府交农迫使反动当局作出了一定让步

在近代这块革命先烈鲜血所染的红土地又为新中国的诞生做出不凡贡献

未完待续

原文来源作者供稿话说高塘塬

原文作者话说高塘塬主编秦三民

整理编辑华州文史荟萃

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