201810041041都市快报
南屏山摄影polaris
在三台山东北面丁家山西面有一座麦岭
以前那里有大小麦岭岭上种了很多麦子西湖竹枝词说麦岭风吹小麦花古藤乔木路三叉
根据记载苏堤没有修好时要想从西湖的北山往南山去最近的路就是麦岭了
北宋以前杭州城里的官商老百姓往灵隐上天竺进香往往先到西湖坐船到了湖西的赤山埠茅家埠泊舟上岸再取道麦岭出洪春桥经九里松往灵隐去
麦岭在当时是熙熙攘攘的烧香大路
1090年3月2日苏轼王瑜杨杰张璹相约一起到西湖边游山玩水在大麦岭上留下他们来过了的痕迹
三台山路侧有个字龛高43厘米宽38厘米摩崖楷书竖行共4行10字字径7厘米风化严重肉眼已不可辨识题刻写的是蘇軾王瑜楊傑張璹同遊天竺過麥嶺
大麦岭苏轼四人提名
苏轼在西湖边一共留下五处到此一游
西湖志里记载苏轼在西湖边留下的题刻一共有五处其中有三处都是他和王瑜杨杰张璹一起留下的
龙井一处写的是苏轼钱勰江公著柳雍同谒龙井辨才元祐六年正月七日
龙华寺后一处苏轼王瑜杨杰张璹同游龙华元祐五年岁次庚午三月二日题
韬光庵一处苏轼张璹杨杰王瑜元祐五年二月二日同游韬光
下天竺一处杨绘元素鲁有开元翰陈舜俞令举苏轼子瞻同游熙宁九年九月二十日
但可惜的是除了麦岭上的这一处其他四处没能留存下来所以大麦岭上的题记是杭州现存唯一可信的苏东坡题记原物相当珍贵
和苏轼同游一起发朋友圈的三个小伙伴是谁
杨杰字次公号无为子据说对佛教蛮有研究1059年考中进士后历事宋神宗英宗哲宗数朝任太常历礼部员外郎润州镇江州官无为知军两浙提点刑狱著有无为集共15卷
王瑜字忠玉1082年为江南东路提点刑狱1090年召为刑部员外郎为御史所纠改京西路提点刑狱1099年以京东路转运副使知亳州
张璹资料更少只知道是安隆人字全翁
苏东坡曾两次到杭州当官第一次是1069年那年他36岁第二次是1086年53岁的他又回到了喜欢的城市
这四人旅游小组是苏东坡第二次来杭州以后组建起来的大家应该都是同事很聊得来就约着经常一起出去玩
那时的苏东坡50多岁了回到喜欢的城市干着喜欢的差事心情好更钟情于山水日子过得畅意无比
挑个天气好的日子不干活了出去逛逛他一出门书童茶童都要跟着据说碰到风景好的地方一落脚茶摊就会摆起来像大麦岭这种一高兴书桌一摆留下题记招呼书丹刻工也就刻了下来
西湖边很多有故事的摩崖石刻
画意西湖摄影西湖钓神
以湖为界西湖北面叫北山湖南面叫南山南山北山每一个山头都有很多石刻比较来说南山更多一些
这主要是因为南山大多是石灰岩岩石硬度厚度适中刻字相对来说更容易北山呢以宝石山为代表是火山岩硬度太高要刻字的话特别费劲
所以南山系的南屏山凤凰山南高峰吴山随便一座山挑出来说摩崖石刻都很多
西湖景区花港管理处最近出了一本新书杭州花港摩崖萃编
花港管理处副书记邵群是西湖边摩崖石刻的资深研究人她带着文物科的工作人员花了四年多时间爬遍了南屏山大麦岭丁家山花港一带的摩崖石刻全部收集在书里了
邵群说书里还有个大惊喜是他们忙活了四年多一直到了今年才找到的惊喜南屏山上新找到了两块摩崖石刻
一块是清代阮元写的简简单单两个字荔峰让谁都说不清是在哪的荔枝峰有了一个准确定位
一块是北宋浦延熙留的和朋友游南屏山的题记这块石刻邵群说在文献记载里见过好多次知道就在西湖边可是找来找去就是找不到现在终于见到了真身
这两块石刻怎么找到的
南屏摄影朱克增
今年春天花港管理处文物科副科长倪小蒙在网上看到一篇游记是一位喜欢爬野山的杭州驴友奚大哥写的南屏山游记
爬野山就是不走游步道专挑没什么人走的野路子穿山
爬了南屏山奚大哥把一路上的所见都拍了下来其中一张照片拍的就是阮元写的荔峰
看到照片倪小蒙联系了奚大哥第二天两个人就碰头一起上南屏山去看石刻
那地方一般人真是没法找到虽然就在南屏山脚但要离开游步道树林下蔓藤间深一脚浅一脚地绕到一块崖壁下再钻进去乳白色的崖壁上仔细看才会瞅见两个大字
奚大哥一得意说再往山上走他还看到过一块石刻问了好多人都说没听过又带着倪小蒙去找去了一看是北宋时浦延熙留下的
现场去看到以后也不能马上盖章认定花港管理处前后花了很久才确认图书馆查文献按图索骥再印证花了很大力气后才很有信心地说
南屏山上新找到了两块摩崖石刻
荔枝峰在哪
阮元明明白白告诉你
阮元写的荔峰石刻位于南屏山荔枝峰山脚处现章太炎墓后方山林中
字龛高30厘米宽50厘米摩崖隶书横行字径15厘米题款字径5厘米
清阮元荔峰
阮元虽然比不上白居易苏东坡有名但西湖三岛之一的阮公墩就是他主持西湖疏浚时用湖底淤泥堆筑出来的
阮元很有才据说八岁就能作诗写出雾重疑山远潮平觉岸低这样的妙句成年后一跃成为清朝名臣学问家思想家教育家科学史家书法家被尊为三朝阁老九省疆臣一代文宗
很多人不知道阮元还爱好金石
他在浙江做官时主持搜访两浙地区金石文字派工摹拓在1805年编撰成书这就是有名的两浙金石志金石圈里至今把他当祖师爷看待
两浙金石志收录的金石铭文种类很多有石刻碑文造像塔记经幢题字砖文钟铭铜器印文等目录统计共六百五十八种实际所收六百八十种
南屏山上很多石刻书里都找得到比方说司马光写的家人卦新发现的浦延熙题名书里都没落下
北宋司马光书家人卦
有意思的是阮元自己也在南屏山上写了两块石刻可书里都没有提可能是不太好意思吧
虽然没收进书里但阮元这个荔峰写得真好字体舒张典雅字迹清晰文物科的工作人员都说是不可多得的良品
这块荔峰现身它还有个最重要的作用是终于可以说明白荔枝峰在哪了
在古文记载中荔枝峰三个字经常出现比方说写到章太炎墓是葬于荔枝峰下邵群说大家一直都很奇怪明明是南屏山下为什么要写荔枝峰
现在找到阮元写的荔峰一下就明白了
古人对山头分得很细每一个山头都有自己的名字我们现在望过去连在一起的一座九曜山一座南屏山但没人注意两山之间有个鼓起的小山峰那就是荔枝峰
从远处望过去圆鼓鼓的一个小山峰就跟一颗圆荔枝一样
荔峰一现身相当于阮元明明白白告诉你这里就是荔枝峰啊
荔峰石刻现在的地方是很荒芜不过据推测清代时它可能是在山路边的前两天我们转来转去发现石刻往东面去地势平坦隐约是有路的可能南屏山以前的山路就是这里大家从九曜山往南屏山去就从荔枝峰的半山腰穿过去而荔峰就写在山路边上
浦延熙是谁
范仲淹是好官的证人啊
浦延熙的题记在南屏山北侧荔枝峰山腰处
南屏山浦延熙题名
摩崖为隶书竖行字龛高96厘米宽60厘米字径12厘米保存状况良好字迹清晰
宋皇祐辛卯是1051年季秋既望指的是九月十六这一天浦延熙和李乔一起游南屏山留下了这块到此一游
看到这里你可能会好奇这两个人是谁
李乔生平无考至于浦延熙生卒不详可以确定的是他官至员外郎员外郎在北宋属于正七品官阶普通小官
听上去很平淡无奇的一个人但就因为在那一年的那一天他逛了南屏山后留下这么句话反倒是给历史上另一个人当了回证人
那个人是范仲淹
1049年61岁的范仲淹来杭州当知府结果到了第二年不只杭州两浙路大致包括浙江全境江苏南部上海都赶上了大饥荒道有饿殍饥民流移满路
当年的饥荒严重到朝廷不得不下诏令说两浙流民男女不能自存者听人收养后不得复取
在杭州当知府的范仲淹想了个救灾办法就是后人所说的荒政三策
三策一个是提高粮食价格听说能卖高价各地商人都运米来杭州从而确保了有粮供应而且等到杭州城内粮食爆满商人只好降价灾民大大得益
一个是大兴土木比如修寺庙灾荒之年工价便宜既节约成本又给灾民提供就业机会解决灾民流离失所之苦
一个是赛龙舟兴旅游比赛要用船赛船要人力工作机会又来了而且看龙舟比赛的游客也来了吃饭住宿都能赚钱
用三策让灾民自己行动起来干活养活自己从根本上解决问题
但当时朝廷非议很多有人弹劾他说民不聊生了还大兴土木朝廷很快派人来查办派来的京官可能就是浦延熙
浦延熙到了杭州按理是来找碴的可一看其它州府饿殍盈野时杭州却是里巷康衢垂髫怡然心悦诚服说是岁两浙惟杭州民不流徙
杭州城好好的浦延熙就放松下来到西湖边游山玩水挑了个好日子上了南屏山
别看现在名气小以前南屏山可是风景绝佳之处
明代僧人释大壑所撰的南屏净慈寺志说武林山水西湖最胜西湖山水南屏最胜
也托了净慈寺的福南屏山在当时游人纷至沓来1751年乾隆皇帝南巡说南屏山上小有天园风景建筑一时集萃称得上珠联璧合如今的南屏山小有天园只剩遗迹但山腰石壁的刻痕依旧远眺西湖秀美还在
可能浦延熙也没想到一时兴起留下的这句题记还给范仲淹的政绩留下了佐证
浙江新闻
西湖边还有哪些有意思的摩崖石刻
宋高宗赵构的忠实是写给谁
杭州以前有个圣果寺曾名胜果寺在凤凰山和将台山相交的笤帚湾尽头圣果寺早已被毁但宋高宗赵构在这里写了一块忠实
凤凰山宋高宗赵构忠实
忠实楷书平列高92厘米宽182厘米字径85厘米
1147年宋高宗赵构为什么要在圣果寺写下这么两个字
凤凰山管理处文物科科长洪俊说赵构当时是什么想法现在没法确定只能推测
那么来推测一下
1147年赵构40岁一种普遍说法是他20岁坐上皇帝之位35岁杀死岳飞五年后眼看着朝廷无心腹之人可用又想起了岳飞提笔写下了忠实二字
还有种说法洪俊说要从写字的地方来考虑
南宋在杭州定都后圣果寺改成了殿司衙是南宋禁苑皇宫的服务机构尤其是御林军就驻扎在这里赵构的忠实就是写给御林军看的
赵构的祖辈赵匡胤以前就是御林军后来造反当上了皇帝从此宋代重用文官对武官始终带有戒心生怕历史重演忠实写给御林军希望他们忠实于君王也就是赵构
但也有可能赵构是希望昭告天下子民团结一心从连年征战中恢复起来
都说忠实是赵构写的但它有个缺憾没有落款在实的左下角一块小长方形应该是落款被凿掉了
明代成化杭州府志里说胜果寺有宋高宗忠实亭石刻在凤凰山之右或即此书也这表明字是赵构写的但没提落款的事
到了清代阮元编的两浙金石志里提到了旧本有款不知何时凿去清代凤凰山圣果寺志云居圣水寺志里进一步讲到旁有金玉图书款今存空隙
这么来看的话很有可能是作为皇帝的赵构写的是金落款被人给偷偷凿走了
慈云岭上
乾坤一望为啥写两遍
洪俊说他一直都想去明代问问书法家洪珠同一句乾坤一望同一个山头上为啥要写两遍
慈云岭洪珠乾坤一望
一块在老玉皇宫内一块在游步道上连字体都一样
洪俊想来想去说可能慈云岭改过道路边写了一块改道了不甘心又回来写了一块
明代时的杭州城进城要么走复兴路第一码头要么走虎跑路万松岭最近的路就是慈云岭八卦田上翻山到西湖边因为走的人多就把起初弯弯曲曲的小路拓宽修得更好走
那时的慈云岭站到顶上一面是西湖一面是钱塘江那真是乾坤一望杭州的风景都在了
所以强迫症洪珠连着两趟一定要把乾坤一望留在人人都看得到的山路边
万松书院
有美是因为有美景啊
万松书院的芙蓉岩石壁上有落款遂宁张鹏翮题的两个大字有美有美意思就是这里有美景一眼望出去整个西湖尽收眼底
万松书院张鹏翮有美
懂得赏景的张鹏翮是清代第一清官治河专家理学名臣他不避权贵人皆惮之先后两任皇帝都夸他
康熙帝说他是天下廉吏无出其右雍正更夸他是志行修洁风度端凝流芬竹帛卓然一代之完人
吴山上有杭州最早的摩崖石刻
天天有人爬山跑步遛鸟打太极的吴山上也藏了很多摩崖石刻
吴山宝成寺麻曷葛剌造像题记1
杭州年代最早的摩崖石刻就在这里
它写于840年唐开成五年距今已1100多年了
大唐开成五年六月十八日岳道士邢全有争议钱塘县令钱华记道士诸葛鉴元书
其中有个争议的全字
有人说是念有人说是盦有人说是两个字令文清代时阮元在两浙金石志里表态说他认为是全
吴山管理处有位对摩崖石刻蛮有研究的工作人员叫王兴臣说唐代时邢全和钱华一起来游吴山那时的吴山不像现在这么繁华道士特意选了个清静优美之地玩得高兴就写了下来
浙江体育会摩崖
秋瑾这些朋友是讲义气的
吴山的西面有个宽15米的云山万古是中国体育史上唯一一个石刻
题记上说中华元年浙江体育会成立圣水寺僧大休捐山地王君湘泉赠山岩供摩崖用因题四字以志不忘永康吕公望记宁海叶颂清书
吴山浙江体育会摩崖
1912年辛亥革命取得胜利后第二年原光复会浙江军政要员朱瑞吕公望叶颂清沈钧儒等刊刻题记并重建了秋瑾创办的体育会重建后的浙江体育会也是我国近代最早的体育会之一
浙江体育会重建后开始逐步展开一些体育运动目的不再是为了打仗而是为了改变积弱积贫现状
1915年10月17日浙江体育会和教育会联合在杭州高级中学举办了第一届联合会操会操表演后还颁发了秩序奖组织奖运动奖等奖项现在每年十月全省各中小学召开的运动会就起源于此
忠孝节义
一个字高2米
吴山上有几个大字真的很大忠孝节义大字楷书一个字高2米一个人站过去压根护不住一个字王兴臣说这可能是杭州的摩崖石刻里单字面积最大的
字大是大但并没有很美王兴臣说没办法啊写字的人是个武官
徐庆超1795年乾隆年间最后一年中的武进士授蓝翎侍卫后来一路升为闽浙陆路总兵
徐庆超从小喜爱武术长相魁伟身高8尺力气超群武艺高超什么都好但可惜不识字他小名徐狗四一听就知道穷人家的孩子
就因为不识字在朝廷里常被嘲笑他憋着劲天天勤学苦练终于练就书写大字的功力尤擅书别具一格的寿字吴山上的大寿也是他写的
武夫出身写起字来和文人不一样写个大字专门挑崖壁大的地方不然施展不开写多了大家对他的评价也改了说他善武又能文作书如用兵
可以说凭实力翻身
烟霞洞
都说烟霞此地多
你有没有来看过
石屋洞水乐洞烟霞洞是烟霞三洞尤其是烟霞洞洞里的石刻造像鼎鼎有名
烟霞洞是由石灰岩溶蚀而成的天然洞穴是西湖边最古老的洞壑之一洞深30米从外到内逐渐收缩进了洞抬头看顶上密布大小玉乳阳光映入闪烁五色异彩宛如烟霞
很多人说它的名字就是这么来的所以洞前竖了个碑写着
烟霞此地多落款是光绪二十二年南林沁园甫金焘题
钱江管理处文物科工作人员杨宏伟说光绪二十二年是1896年说明石碑距今最少已有122年
金焘是谁他父亲金桐是湖州南浔金氏家族发迹的第一代人是南浔八牛之一清末民初南浔出现一大批富商有四象八牛七十二金狗之说财产达千万两白银以上者称之为象五百万两以上不过千万者称之为牛其在一百万两白银以上不达五百万者则称之为狗
家底雄厚金焘也争气16岁中秀才先后任缙云县学训导中书科中书通奉大夫后来继承父业开办金嘉记丝行曾两度出游欧美崇尚西方的生活方式把大部分子女送去英国留学他的子女很多成了艺术家
比如大儿子金城民国初年画坛领袖人物曾与张大千并称南张北金也有说与吴昌硕并称南吴北金
女儿金章专攻西洋美术有金陶陶女士画册金鱼百影图卷传世著有濠梁知乐集
金章的儿子王世襄是近代著名文物专家文物鉴赏家收藏家国家文物局中国文化遗产研究院研究员中央文史研究馆馆员
原标题南屏山上听说过没见过的两块石刻找到了记者刘云制图李前芳编辑王佳
