文|百川於则，男，汉族，约公元前2709年生，寿命约86岁。属相鼠，星座约为天秤座，河南内乡人。鞋的发明者是谁？《太平御览》中，有关鞋的故事太有趣了。《太平御览·服章部·卷十四》记载“《世本》曰：於则作履扉。(于则，黄帝臣。草曰扉，麻曰履也。)”於则是黄帝的大臣，生活在距今近5000年前的太古时期。他发明了用草和麻为原料做成的鞋。让人们远离了荒蛮与愚昧，走向了智慧和文明。“《释名》曰：履，礼也，饰足所以为礼。亦曰拘也，所以拘足也。”《释名》是东汉刘熙写的关于事物名源的作品，距今约2000年。在那个时候，穿鞋已经成为一种礼仪，要懂得拘礼，约束自己的言行。《史记·留侯世家》记载“良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：孺子，下取履！”汉高祖刘邦的肱股之臣张良，成名前有一天，在老家江苏下邳桥上溜达闲逛，遇到一位老人，穿着粗布衣裳，走到张良跟前，故意把他的鞋甩到桥下，看着张良对他说：“那小子，下去把鞋捡上来！”“良鄂然，欲殴之。为其老，彊忍，下取履。父曰：‘履我！’良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。”张良愣了一下，想打他，见他年老，忍住了，下去捡了鞋。老人说：“给我把鞋穿上！”张良想既然捡鞋了，索性就跪着给他穿上。老人伸脚穿上鞋，笑着走了。张良特别吃惊，随着老人的身影盯着他。老人走了约有一里路，又返回来，说：“孺子可教矣。五天以后天刚亮时，跟我在这里相会。”张良觉得这件事很奇怪，跪下来恭敬地回答说：“是。”五天后的拂晓，张良又去到那里。老人已先到了在等他了。老人见到他，生气地说：“你跟老年人约会，反而后到，为什么呢？”老人离去，并说：“五天以后早早来会面。”五天后鸡一叫，张良就去了。老人又先在那里，又生气地说：“你又来晚了，这是为什么？”老人离开说：“五天后再早点儿来。”五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样才好。”老人拿出一部书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后小伙子你到济北见我，谷城山下的黄石就是我。”说完便走了，没有别的话留下，从此也没有见到这位老人。天明时一看老人送的书，原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习、诵读它。后来，张良果然辅佐刘邦成就了霸业。《史记·春申君列传》记载“赵平原君使人於春申君，春申君舍之於上舍。赵使欲夸楚，为玳瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，请命春申君客。春申君客三千馀人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。”春申君黄歇，是楚国丞相与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文，并称为“战国四公子”。而且，春申君是这四个人中，唯一没有出生在君主王侯之家的。公元前260年，赵国用“纸上谈兵”的赵括，取代老将廉颇，结果，在和秦国的长平之战中，赵括中了秦国名将白起的反间计，导致赵国的大败，40多万兵士被秦国坑杀。公元前257年，秦国的军队包围了赵国的都城邯郸，赵国的形势非常危急，赵国的丞相平原君赵胜前去楚国请求救援，楚考烈王弃秦楚两国的盟约不顾，派遣春申君领兵救援赵国。与此同时，魏国也派出信陵君魏无忌救援赵国，在楚、魏、赵三国的联合下，一举击溃秦国，解除了邯郸之围。此后，平原君派使臣访问春申君，春申君把他们一行安排在上等客馆住下。赵国使臣想向楚国夸耀赵国的富有，特意用玳瑁簪子绾插冠髻，亮出用珠玉装饰的剑鞘，请求招来春申君的宾客会面，春申君的上等宾客都穿着宝珠做的鞋子来见赵国使臣，使赵国使臣自惭形秽。《韩非子外储说左上》记载“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。”郑国有一个人，想要买鞋，先用尺子度量好自己脚的尺码，然后把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了携带量好的尺码。“已得履，乃曰：吾忘持度。反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：何不试之以足?曰：宁信度，无自信也。”已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”他说：“我宁可相信的度量，也不相信自己。”国学名篇《千字文》有言“忠则尽命”，直译为尽忠不惜生命。贾谊在《吊屈原赋》中，用“章甫荐履，渐不可久。”意即帽冠在下，鞋却在上，渐渐不能长久。感慨忠臣屈原的不幸遭遇，深以为然。莫愁歌（南朝梁）梁武帝萧衍河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。
