十二长生是古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。
包括：长生、沐浴、冠带、临官(建禄)、帝旺、衰、病、死、墓(库)、绝、胎、养。下面为大家介绍的是十二长生之沐浴。
沐浴是长生十二宫之一，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教育之时，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。
一般来说，八字中带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，假如八字中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。
按天干分坐来具体说明
1、甲木沐浴在子
生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。
2、乙木沐浴在巳
易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做事情比较积极，然而健康状况不佳。
3、丙火沐浴在卯
主有才艺，受母亲影响较深。
4、丁火沐浴在申
理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。
5、戊土沐浴在卯
木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫。
6、己土沐浴在申
相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命非凡。
7、庚金沐浴在午
有超越凡人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成。
8、辛金沐浴在亥
冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。
9、壬水沐浴在酉
只主有文才、艺术。
10、癸水沐浴在寅
个性柔和，虽然有伤官之才智，然而水木转柔，容易受环境的引诱缺乏独立的心胸。
总结：五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
十二长生是古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。
包括：长生、沐浴、冠带、临官(建禄)、帝旺、衰、病、死、墓(库)、绝、胎、养。下面小编就为大家介绍的是十二长生之衰。
衰，经过了前面的长生、冠带、临冠、帝旺以后，到了命理中衰这个阶段了，在临冠中我们讲了一个人开始做官，应该算是走上正路，到了帝旺就是要达到顶峰。一过顶峰，便渐走下坡了，也就是开始由大到小依照一定的标准递减。衰依据字面的意思分析，就是旺极而衰的意思，命理中的衰主颓丧，守于身命，说明缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。有的预测书上衰是含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
一般来说，八字中有衰的命造，体现的表象是：保守、成熟、不会委曲。人世间的大部分经历都已经尝试过，也都有一定的经验，所以这种人办事比较稳妥，不张扬，有韧劲，容易满足。这里要注意一下，这里的衰和八字旺衰是有区别，不是一个概念的。
按天干分坐来具体说明
1、甲木衰在辰
此时的甲木，已经生长到了一定的极限，俨然是一个巨大的木材，这时最需要的是物有所值了，怎么才能物有所值呢。最喜八字见金，才会成为可造之材，由于五行讲的是气，并不是实质的东西。
2、乙木衰在丑
此时天寒地冻，最需要丙火暖局，假如此时八字中没有丙火，就会一生怕事，做事情畏首畏尾。
3、丙火衰在未
此处最为关键，未有余温，干燥，带有一种双重性。此时，假如八字中再见未土，此人就具有伤官心性了，假如没有，此人一定是为人性情温顺很随和的，然而缺乏创造力。
4、丁火衰在辰
相当于伤官合杀库，略带骄与萧杀之气，性格多变，易反复。
5、戊土衰在未
此处以劫财论，用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄，金木太旺反而会破局。
6、己土衰在辰
春土最需要的是丙火，此时土质虚弱，木的余气尚存，有丙火照耀，方成大气，无丙则不成矣。
7、庚金衰在戌
在日支以魁罡论，性情刚强，有丁火出现方可言吉。女性魁罡，长相漂亮，然而个性练达、刚强。
8、辛金衰在未
此处最为明，余夏之火最喜壬水伤官。
9、壬水衰在丑
此时万物可缺，惟独不可缺少丙火，此时天寒地冻，万物不生，水结成冰。水虽然代表智慧，然而此时的智慧停滞不前，毫无用武之地，无用之人。有丙火普照，发起生机，方显自身价值。
10、癸水衰在戌
财库透官，最喜有冲。
总结：五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
