探究何氏的起源
何姓在中国百家姓的排名和分布:何姓是当今中国百家姓中的一个大姓，在2007年4月24日公布在当代中国为17姓，然后在2008年统计公布列为第18性。人口众多约占全中国汉族人口的1.2%。（太书面了，要结合长辈的口述来写）
何姓主要分布于南方各省，一般均占各省常住人口总人口的1%上，而在北方省区中，仅占0.5%左右，人口最集中的当属四川、广东、湖南三省。约占全国汉族何姓人口的44%。（太书面了，要结合长辈的口述来写）
（来源）
何姓有四个来源，第一个来源，非常有意思，出自姬姓。这个姓不奇怪，咱们中国好多姓氏都出自姬性，但是它是韩的误读，韩信的韩，很多人问何姓的始祖是谁，这个姓谁最早有的，都说是韩厥，姓韩的人也说我的始祖是韩厥，其实这是误读，也就是说何姓的一个主体最早是姓韩的，但不知道为什么把讹这个音读成了何，所以何韩一家，在传统中何韩不通婚，但是现在是乱的，因为都是大姓，要是不通婚，剩男剩女就更多啦。在过去，讲究何韩一家这是一个来源。（换成长辈来叙述的，找到一个采访对象，比如你爷爷辈分来给你讲家族来龙去脉）
第二个来源:外族中的何姓。换句话说，何姓在汉族的这个血统中除了因为韩误读这个原因以外，其他的何姓大量的有非汉族人的血统，甚至外国人的血统。外族中的韩姓，我们知道，在汉唐时候的一个西域，也就是包括今天新疆自治区在内，肢人建立一个政权，叫康居，原来西域的一些小国，米国、曹国、安国、小安国、那色波、乌那昷、穆等。这些小国都依附在康国之下，这个非常有名，叫昭武九姓，在今天的新疆自治区西边一点，那里的九性当中，何姓就是其中之一，而这一只很重要，然后唐代的少数民族叫吐谷浑，这个咱们都知道，吐谷浑里边就有何姓，有一个大将叫何和礼，然而他的本性叫栋鄂，但是不知道为什么，他和他这一支都已何为姓。这是外族中的一支。
第三个来源:他姓的改性。这在历史上我们也找到几支该姓何的，本来不姓何，最独特的一支是安徽庐江县黄屯的一支，谁的后代大家知道吗？人还挺多，就是明代方孝孺的后代。这个方孝孺的后代，逃到了安徽庐江，隐姓埋名。改姓为何，这一支的家谱现在还在，家谱上规定说:我们在一次何，生姓何，死姓方，也就是说他如果死了以后按照规定，比如和某某安徽庐江的，在念悼词的时候，你得把它改成方某某，做一支是改性的，当然他在今天的户籍上，身份证上，都是姓何的。
这是澳门赌王那一支，何鸿燊那一支，那一只，根本就是来香港发展的荷兰裔的犹太人。但是这一支在香港繁衍，大家去看看香港特区，澳门特区的新闻。经常提到这一支何姓，这支何姓在那边是第一大望族，但是他们根本就是荷兰人，所以，何姓有这四个来源。（文章不要借鉴别人的太多，总是感觉是百度查的一样，像学术性文章，但是我们达不到这么高的水准。）
我们从上面的家谱中可以知道，发源于安徽的姬姓何氏，世居庐江郡，这一支和刚才我们所说的方孝孺的后代，其实这两支根本不是一回事，虽然这两支都姓何，但是血缘上一点关系都没有。后来这一只姬性的何姓，就形成了望族，从东汉末年到南朝，大概300多年间，何姓的一支十代48人，居然连续十代，有48人名列正史。
上面我们所说的何氏的来源是韩氏的一脉。无庸置疑，关于韩氏为什么改姓为何姓呢？秦始皇于公元前230年灭六国统一中原，到公元前218年巡狩时博浪沙，韩国旧臣张良为报灭国之仇，令力士击始皇而误中副车败事，始皇认为必定是六国的遗族所为，遂密令捕杀六国遗族，欲行杀尽灭绝。
韩允公一家虽然早已于公元前230年，灭国时。躲避于庐江郡的东津渡口，造舟渡载行人，收取渡资来维持生活，这时虽然是安然生活了十多年。但目前听到追杀的风声甚紧，急得也无计可施。再逃走！不可能，第一，家中人口众多，又老又少，累赘大，第二，往哪里逃呢？到处都是秦军的天下，因此不再逃迁，死守庐江，有一天追杀六国遗族秦军问到姓氏，允公急中生智，但惊得周身寒栗，吃着冰冷的河水而答曰:姓此。他本意是以河水寒冷的寒代韩，而秦吏竞以与为姓河，遂登记允公一家的姓氏为河氏，并发给姓氏登记牌为“河”姓。后来有秦吏的同行者将迟事告知。乃大惊叹道:吾家免于刀剧之祸，乃河字之力也，但人的姓氏当以人附丁口。岂可似水，泛滥而无所归时耶！遂依音改为何氏。
何氏就是在这种动乱的年代诞生的，允公便是由韩改何的始祖，而我们是允公所传，故我们把允公尊为何姓始祖一世。
至此，何氏的祖源已一清二楚了，何姓实本于韩，而韩又源于姬，姬氏的鼻祖是皇帝，由此得出一起论何姓同是炎黄子孙。
由何氏家谱，我们可以知道，何氏家训:一郭子弟、二睦乡党、三崇祀典、四尊师友、五重丘墓、六宜勤俭、七完税稞、八明礼仪、九慎婚嫁、十习正业、十一绝淫欲、十二严酗殴。具体的就是:孝敬父母，尊敬长辈，乃百行之首，万善之源。凡家素清约，白奉宣薄，然待师友则不当薄也，古有胎教，凡妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不足毕，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，节义之人，乃天地正气所钟，光祖宗，荣亲族，莫大乎是，子弟读书之成否，不必观其气质，亦不必观基才华，先要观其敬与不敬，则一生之事业概可见矣。人生天地间，智愚贤不肖，固有不齐，凡与宾客及尊长，卑幼、君子、小人相接，义节固有不同；咸不外乎敬而已亦，饮食服御，乃民生用之不可缺者，人家之升斗尺称，皆所以量多少，度长短，称物平施而权轻重者也。
附录
一，历史探究活动过程
在对何氏来源的历史调查中，我走访了很多地方，因为何氏来源，是一个历史悠久，知识渊博的问题，有很多人都不清楚，也包括很多姓何的，这个给我带来了一些困难。我通过查找书籍，查看碑文等过程来获得历史资料，询问爷爷辈的老人来了解何氏的故事，通过自己的不断努力，终于还是把整个活动给完成。
二，历史材料的获取
这个过程我从放暑假开始，一直不断的在搜集，我通过《庐江何氏家谱》、《庐江何氏孟博支系族谱》、《何氏来源》等书籍的阅读中，了解到了很多资料。通过对爷爷的采访了解了一些关于何氏家族的故事，附图如下。
（庐江何氏孟博支系族谱） （庐江何氏族谱）
（来源） （孟博公十三代孙何肇新）
（何氏来源之一，韩氏姬姓）
三，总结
经过这次活动，我对历史有了新的认识，也学习到了不少的新知识，历史是渊博的，我们还需要进一步研究，在研究的过程中，能让我们学到很多丰富的知识，也能很好的锻炼自己，能锻炼自己的社交能力、动手能力，以及独立处理问题的能力。这些对我们的帮助都很大。在活动中我们遇到的困难、问题，对于我们来说，都是来体现我们自己的。
我从开始的，确定主题到寻找素材，再到整理成文，整个过程中，我体会到了失败、困难、无味、孤独，这些让我的成长添加了色彩，也体会到了成功，成功让我知道这次活动的意义，使我加强了自信心。在以后的学习中，我会更加努力，来体现出我的价值，坚持不懈的完成目标，使自己变的更好。
