弯弯的小溪:
什么说女人生孩子伤元气，需要坐月子养身体。
从五行的角度看，母亲为土性，孩子为金性，土生金，但金气泄土气，消耗母亲的能量，伤了元气，也就是伤身体了。
那土为什么会生金，让我们先从土的由来说起。
弯弯的小溪:
土地是古人赖以生存的基本条件，它孕育万物，也养育了人类。古人将土地视为母亲，会立社神来拜祭。与社神相关的神是“稷神”，“稷神”就是“五谷神”。
土地神庙和五谷神庙在我国古代是国家的象征性建筑物。而“社稷”(社神、稷神)兴隆，指的是国家富强，康乐太平。
所以人们常以“社稷”比做“江山”。现在民间还有在家里祭拜土地公的习俗，来祈求家人、朋友身体安康；有的地方逢年过节还会演出一场土地戏，向各家各户送财喜。
殷人将土与中央相配，因为土是社，是国家的象征。
从盘庚迁殷以后，经武丁、帝乙乃至商纣，都以武力东征西讨，形成以商为中心的政治形势。商人在卜辞中，自豪地称自己为中商。
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以土配中央，表明了殷文化尚土的观念，参考殷商的“易”书，殷商的易书命名为《归藏（zàng）》，意思是万物归藏于土，其以土为首，土为地为母，所以受到殷人推重，作为中央之神来礼拜。
中央与长夏相应，气候多雨而生湿气，湿气能使在地的土气生长，土中孕育万物，事物在不断的运动变化之中生长。
所以用“化”来解释“土”，化代表土的功能和根源。土的甲骨文字形像大地里所蕴藏着的运动变化的物质，在外看是静止大地，所以它的性质是沉静而兼容万物，而变化结果是万物充盈。
它的颜色是土地的颜色为黄色，给人轻快，透明，辉煌，充满希望和活力是黄的属性。
古人称“土曰稼穑（jià sè）”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。
所以有“土载四行(xíng)”和“土为万物之母”之说。而脾能运化人体消化吸收的营养物质，是气血生化的来源，后天之本，所以脾属土。土气能生甜味的农作物，甜味能滋养脾气，脾气能使肌肉生长旺盛。
土属中性，是向上、向外、扩张发挥到极致的转折点，蕴藏着各种矿藏，以及向下、肃杀、收敛之力，所以矿土能炼出金属，所以土生金。
在五德（常）上，土性代表信，指性情又诚实又温厚诚恳之意，而具有自信心。且在情志上属于思虑。
我们从“在天为湿，在地为土，在人为脾”中，引申出这么多具有土性特征的物质。以后我们还会从案例中详细解说土性。
