我的心给L文阿法译明迪假如他们用墨水描我胸前的线条就像你用舌尖探索先吻我吧咬住我的舌直到它麻木用你的唇贴住我的唇直到我能尝到你的初生
假如他们打开我的心蓝鸟飞奔而出我想听你在翅膀的振动中歌唱这就是疗伤的方式这就是疲倦的旅行者怎样凝视那将会留住的目光
当血从我身体中快速流走像孩子们打开一个禁闭的喷泉抚摸我的一部分吧紧紧地握住我你会知道我想拥抱你超过于生命本身但必须做出选择忘掉痛苦吧悲哀已喊出足够了当他们给我一颗陌生人的心脏时我在虚弱之手的小编织物中悬浮
如果这一切仅仅只是一个梦你在我年老之前就飞远我会抚摸你无论我走到哪里
我会宣布世界就是你的身体我会在空气中为我们的孩子们命名洗礼
阿法阿法迈克尔威佛AfaaMichaelWeaver1951非洲裔美籍诗人现为波士顿西蒙斯学院英语系教授阿法著有诗集9种亦从事剧本小说写作他对中国的道家文化太极拳等情有独钟主办过西蒙斯国际中文诗歌研讨会等活动亦从事中国当代诗歌的翻译工作
美国非裔诗人阿法的创作之路他在诗中与悲哀搏斗同时也与儿童时期乱伦环境所造成的心理创伤搏斗但是阿法并不认同创伤出诗人的理论他认为艺术家是天生的是敏感的气质造就的
编译明迪最近一期美国诗人与作家杂志的封面故事是一篇人物专访阿法的创作之路
六英尺高200多英镑重的阿法在波士顿河对面剑桥旁边的Somerville区的一个地下室里显得像个巨人他把地下室的家称为洞每天早上他会静坐一小时如果有时间就练一种中国太极拳行义拳静站如果有更多时间就练更多的花样踢腿屈膝忽左忽右和假想敌搏斗一番
阿法AfaaMichaelWeaver对中国文化和中国武术的热爱要追溯到1979年他当时练太极拳是为了和忧郁症作斗出生于工人家庭的阿法上大学时爱上一个女孩用当时的流行语来说两人怀孕了他19岁退学结婚结果第一个儿子10个月时因唐氏综合并发症早夭阿法伤心欲绝抑郁症导致第一次婚姻破裂
阿法后来终于修完大学并在布朗大学获得文学创作硕士学位之后出版了九本诗集包括有些日子是向着黄昏的漫步1989我父亲的地理1992梦中的驿站1993上帝的十盏灯2000等
阿法在美国恐怕是唯一会读写说中文的黑人诗人他从1984年开始学起坚持了20多年已去过中国大陆和台湾五次第一次是2002年以富布赖特国际计划交换学者的身份去台湾国立大学教书2004年阿法在波士顿西蒙斯学院主办了国际现代汉诗研讨会
阿法的诗从抒情到叙事从深沉的自白到抽象哲思他探索悲痛和抑郁的深渊种族和爱的高潮低谷感性和灵性他的作品展示了他对自己和美国黑人文化以及人类生存状况的洞察2005年在温哥华的国家作家协会年会上他作过一个关于黑人男性诗学的演讲结尾部分也是对他个人作品的总结黑人男性诗学必须放弃种族的概念种族主义已经死亡我们处于各种主义交汇的漩涡中黑人男性诗人可以选择将自己从拯救种族中解救出来新的文学选择摆在眼前如果他们能在当前的漩涡或路口中及时看见一种对成为诗人的自由和成为人的更大自由的召唤这个立场和六十七十年代盛行的黑人艺术运动背道而驰阿法曾在黑人艺术运动中崛起他感到作为黑人艺术家有责任对自己所处团体的文化经济政治需要发出呐喊但当他出版第一本诗集水之歌1985时他深受其影响的思潮已不再左右他的写作
从形式上来说阿法的诗主要是自由体也有一些实验性质的作品1997年他在蓝斯顿休斯的蓝调诗基础上开创了一种名叫爆普BOP的诗体阿法说爆普诗不需要韵律和韵脚节数也很自由但每节都有重复的一行重复的形式是一种悲叹表达个人心中或政治群体的伤感
爆普诗是体现黑人文化的一种载体阿法对年轻一代黑人诗人的影响可以从1997年他在纽约坎南洞写作中心培训出的一批诗人都发表过爆普诗这一点上得到印证
阿法曾经想当一名建筑师或机械工程师在马里兰大学读书时发现了自己的诗人天赋他开始写诗后仿佛内心敞开我看到了我自己我在里面看见一个诗人1971年他遭受了一次巨大创伤丧子婚变诗挽救了他他在诗中与悲哀搏斗同时也与儿童时期乱伦环境所造成的心理创伤搏斗
但是阿法并不认同创伤出诗人的理论他认为艺术家是天生的是敏感的气质造就的
第二次婚姻维持了七年那时他在巴尔的摩一个大型钢厂做工人他在工余时间读诗写诗直到1985年再次婚变北上继续学业研究生院毕业后他先在纽约代课然后在新泽西的Rutgers大学谋到终身教职五年后被诊断出患有心力衰竭医生说他只能活五年了他被放在心脏移植的等候名单上他利用休假一年的机会去了波士顿换了环境后他第一次敢于正视他第一个儿子的照片对于这种变化他不仅写诗感叹还改名纪念第二年1998年他接受了西蒙斯大学的聘请出任佐拉文学中心主任及英语系教授经历第三次婚变首次心平气和地面对自己的过去此时他的第六本诗集护身符问世其中一首小女孩1993描写的是他自己的孤独童年他曾经感觉到自己在身外漂流他终于意识到这种感觉是儿时受过虐待的症状
作为抑郁症和童年创伤的双重幸存者拯救阿法的不仅是心理理疗更是太极拳太极拳强化了他的身体和心理他已经敢于面对自己的心理状态而且不再需要心脏移植阿法后来解释拯救他的是西医和道教译者注在阿法的最新诗集梅花舞19852005诗选2007里梅花代表中国易经中的梅花易数诗集按照五行概念分为五个部分金水木火土舞代表他每天练习的行义拳行义拳是在五行的基础上发展的和五行的相生相克对应行义拳也有毁灭或新生的套数阿法在写诗和练武术上走的是同一条路生命创作之路中国哲学文化武术语言对阿法的影响体现在他的诗中和日常生活里他每天修身养性的练习是自我意识自我发现之舞他的中文全名是蔚雅风取自诗经
2007年12月原载环球时报2008年1月25日
