梅花易数测生死(神秘的河图洛书)

前言河图洛书为中华文化的源头是周易数术的根基其最有名的出处来自于易传系辞中的河出图洛出书圣人则之古人据此认为八卦就是根据这两幅图推演而来的从而成为易学研究的重要课题之一由于历代皆认为它们是龙马负之于身神龟列之于背所以...

梅花易数测生死(神秘的河图洛书)

  前言河图洛书为中华文化的源头是周易数术的根基其最有名的出处来自于易传系辞中的河出图洛出书圣人则之古人据此认为八卦就是根据这两幅图推演而来的从而成为易学研究的重要课题之一由于历代皆认为它们是龙马负之于身神龟列之于背所以多少世纪以来河图洛书一直披上神秘的外衣公认为中华民族文化起源的千古之谜是难以参透的天书文化

  一河图洛书是中华文明的源头河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案历来被认为是河洛文化的滥觞中华文明的源头太极阴阳四象五行八卦九宫皆可追溯于此被誉为宇宙魔方

  相传上古伏羲氏时洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马背负河图献给伏羲伏羲依此而演成八卦后为周易来源又相传大禹时洛阳境内洛河中浮出神龟背驮洛书献给大禹大禹依此治水成功遂划天下为九州又依此定九章大法治理社会流传下来收入尚书中名洪范易系辞上说河出图洛出书圣人则之就是指这两件事

  河图上排列成数阵的黑点和白点蕴藏着无穷的奥秘洛书上纵横斜三条线上的三个数字其和皆等于15十分奇妙对此中外学者作了长期的探索研究认为这是中国先民心灵思维的结晶是中国古代文明的第一个里程碑周易和洪范两书在中华文化发展史上有着重要的地位在哲学政治学军事学伦理学美学文学诸领域产生了深远影响作为中国历史文化渊源的河图洛书功不可没

  河图一河图之象河图用十个黑白圆点表示阴阳五行四象其图为四方形如下北方一个白点在内六个黑点在外表示玄武星象五行为水

  东方三个白点在内八个黑点在外表示青龙星象五行为木

  南方二个黑点在内七个白点在外表示朱雀星象五行为火

  西方四个黑点在内九个白点在外表示白虎星象五行为金

  中央五个白点在内十个黑点在外表示时空奇点五行为土

  其中单数为白点为阳双数为黑点为阴四象之中每象各统领七个星宿共二十八宿以上为河图其中四象按古人座北朝南的方位为正位就是前朱雀后玄武左青龙右白虎此乃风水象形之源也

  二河图之数1天地之数河图共有10个数12345678910其中13579为阳246810为阴阳数相加为25阴数相加得30阴阳相加共为55数所以古人说天地之数五十有五即天地之数为55以成变化而行鬼神也即万物之数皆由天地之数化生而已

  2万物生存之数天一生水地六成之地二生火天七成之天三生木地八成之地四生金天九成之天五生土地十成之所以一为水之生数二为火之生数三为木之生数四为金之生数五为土之生数六为水之成数七为火之成数八为木之成数九为金之成数十为土之成数万物有生数当生之时方能生万物有成数能成之时方能成所以万物生存皆有其数也

  3五行之数五行之数即五行之生数就是水一火二木三金四土五也叫小衍之数一三五为阳数其和为九故九为阳极之数二四为阴数其和为六故六为阴之极数阴阳之数合而为15数故化为洛书则纵横皆15数乃阴阳五行之数也

  4大衍之数大衍之数50即五行乘土之成数10同时也是天地之数的用数天地之数55减去小衍之数5得大衍之数50其中小衍为天地之体数大衍为天地之用数所谓大衍之数50其用49就是用大衍之数预测的占筮之法以一为体四十九为用故其用四十又九

  5天干交合之数河图之数十乃十天干之数也交合之数为一六共宗二七同道三八为朋四九为友五十同德正是万物生存之数所以甲己合为一六共宗乙庚合为二七同道丙辛合为三八为朋丁壬合为四九为友戊癸合为五十同德十天干经交合之后化为天干交合之五行将河图五行之体化为天干五行之用

  6六甲纳音之数天地之数55加上五行之数5合化为60甲子五行纳音之数十天干之阴阳五行与万物相交同气相求同声相应各发出12种声音无声无音不计按河图北东南西中成象五位五行共60纳音乃天地五行声音之数也

  三河图之理1河图左旋之理坐北朝南左东右西水生木木生火火生土土生金金生水为五行左旋相生中心不动一三五七九为阳数左旋二四六八十为阴数左旋皆为顺时针旋转为五行万物相生之运行我们知道银河系等各星系俯视皆右旋仰视皆左旋所以生气上转如羊角而升也故顺天而行是左旋逆天而行是右旋所以顺生逆死左旋主生也

  2河图象形之理河图本是星图其用为地理故在天为象在地成形也在天为象乃三垣二十八宿在地成形则青龙白虎朱雀玄武明堂天之象为风为气地之形为龙为水故为风水乃天星之运地形之气也所以四象四形乃纳天地五行之气也

  3河图五行之理河图定五行先天之位东木西金南火北水中间土五行左旋而生中土自旋故河图五行相生乃万物相生之理也土为德为中故五行运动先天有好生之德也

  4河图阴阳之理土为中为阴四象在外为阳此内外阴阳之理木火相生为阳金水相生为阴乃阴阳水火既济之理五行中各有阴阳相交生生不息乃阴阳互根同源之理中土为静外四象为动乃阴阳动静之理若将河图方形化为园形木火为阳金水为阴阴土阳土各为黑白鱼眼就是太极图了此时水为太阴火为太阳木为少阳金为少阴乃太极四象也故河图乃阴阳之用易象之源也易卜乃阴阳三才之显也

  5河图先天之理什么叫先天人以天为天天以人为天人被天制之时人是天之属人同一于天无所谓人此时之天为先天人能识天之时且能逆天而行人就是天乃天之天故为后天先天之理五行万物相生相制以生发为主后天之理五行万物相克相制以灭亡为主河图之理土在中间生合万物左旋动而相生由于土在中间相对克受阻故先天之理左行螺旋而生也又河图之理为方为静故河图主静也

  河图之象之数之理至简至易又深遂无穷

  洛书一洛书之象洛书本为彩图但古时印刷困难所以仍用黑白点作图将河图四方的八个数旋转而排成八方而显八卦每方一个数纳地支十二气象就是洛书之图了只不过将火的27数与金的49数交换了位置同时土五为中显用而寄八方故为九星土十则不显而藏于用这样成戴9履1左3右742为肩86为足5居中央九个数纵横交叉皆为十五数尽显五行之妙将先天之体化为后天之用了其图如下北方一白点白地支子卦象坎南方九紫点白地支午卦象离东方三碧点白地支卯卦象震西方七赤点白地支酉卦象兑东北八白点黑地支丑寅卦象艮东南四绿点黑地支辰已卦象巽西南二黑点黑地支未申卦象坤西北六白点黑地支戌亥卦象乾中间五黄点白随时运而游八方或不动无定支无常象统化八方也

  以上乃洛书之象黑白表示阴阳

  二洛书之数1五行之用数洛书之数一二三四五六七八九阴阳和为四十五数乃五行之用数大衍之数五十其用四十九是卦象占筮体用之数大衍之数五十去五行之体数五其用四十五为五行万物之用数也此乃大衍五行之体用显五行万物生死存亡之数也

  2三才之运数五行之数为五即水一火二木三金四土五阳数合为九阴数合为六故卦爻里阳爻称九阴爻谓六也阳阴合为十五数乃三才五行之数也三才者天地人天有五行地有五行人有五行合之为十五数也故纵横交叉上下左右四方八面皆难逃三才五行之数也

  3九星之数河图为四象十干之数洛书为九星八面之数九星之数为逆行九紫八白七赤六白五黄四碧三绿二黑一白每年一星一直运行到现在当年所在之星的卦象就是当年出身之人的风水命卦至今仍适用此数与吉凶关系密切故多用紫白九星测吉日

  4体用周天之数洛书之数九取一为体八为用是九星用八卦也运数十五周流八方为一百二十数共三才而合之即360数为周天之数同理其用数45周流八方亦得周天之数360也

  5地支之数子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12为地支之数由天干河图之数根据地理演化而成故子水1寅木3辰土5申金9午火7各取河图五行之阳数也主五行地支之化数而十二月令之数则是寅1卯2辰3已4午5未6申7酉8戌9亥10子11丑12主万物存亡之顺序了

  三洛书之理1右旋相克之理河图天道左旋而生洛书地道右旋而克故16西北克西南27先天之火27西南克东南49先天之金49东南克东北38先天之木东北38克中5先天之土中5之土克西北16先天之水皆右旋而克先天之数也

  2右旋相耗之理洛书五行乃五行之用故有相耗之理坎一之水消耗乾六之金兑七之金消耗坤二之土离九之火消耗巽四之木震三之木消耗艮八之土艮八之土消耗坎一之水故五行八卦右旋相耗也

  3相对冲克之理由于中土显用于八方而不自守中故洛书五行八方相对冲克坎一之水克离九之火乾六之金克巽四之木兑七之金克震三之木坤2死土冲艮8生土同理地支则子水冲克午火酉金冲克卯木申金冲克寅木亥水冲克己火辰戌阳土湿燥相冲丑未阴土寒热相冲相对冲者其数皆合而为10为土之成数乃阴土之数也阴为静静极生动故10不自显而显于九宫八卦12支之动也

  4八方阴阳之理河图四方四面洛书八方八面任一平面皆东西南北为四正阳数一三五七九居之四隅为偏阴数二四六八居之洛书将河图的四面化为八方五行数位也动而变之一仍是水六化为金三仍是木八化为土二化为土七化为金四化为木九化为火五仍为中显用而游寄八方十为体显于合用之数而不自显故河图之数为十以一为体九为用其用为洛书洛书九宫中五为体显用以八卦乃阴阳用于万物与人也

  5紫白九星之理洛书九星又称紫白九星皆落于九宫九星按一定规律轮回既可以用于元运又适用于年运及个人风水命卦还可以每日一星测吉日九星用于元运上分上下二元共180年每星管20年五黄星的20年前10年寄上元四碧星后10年寄下元六白星若按60甲子起运则分上中下三元仍是180年运数亦与九星合九星之理用于风水命卦则是上元甲子男起一白星顺行女起五黄星逆行同元运一样永恒推移如今年2004甲申年为下元八白艮运第一年人事风水命卦为男二黑坤卦女一白坎卦

  6洛书与先天八卦数理洛书九数相对之和为十为河图之用数乃人与万物之用数也先天卦八数相对之和为九为洛书之用数乃人通天彻地之数也故邵氏梅花易数用洛书之图用先天卦数也乃尽人通天彻地之能也

  河洛之象人人皆可视之河洛之数识者皆可推之河洛之理则深妙无穷矣故得象可会其意而推其数得数可忘其象而思之理得理者象数皆荃蹄也又洛书为圆主动

  1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓距今约6500多年墓中用贝壳摆绘的青龙白虎图象栩栩如生与近代几无差别河图四象二十八宿俱全其布置形意上合天星下合地理且埋葬时已知必被发掘同年出土的安徽含山龟腹玉片则为洛书图象距今约5000多年可知那时人们已精通天地物理河图洛书之数了据专家考证形意墓中之星象图可上合二万五千年前这说明邵庸等先哲认为河图洛书乃上古星图其言不虚

  二洛书的歌诀洛书在中华文化史上仅留下了戴九履一左三右七二四为肩六八为足五居其中的歌诀从未闻有具体疗法产生

  三河洛之象天地之至数也始于一而终于九灵枢洛书之象则是天地至数存在的一种表现形式在中医圣典灵枢九针中曾专门有文字阐述洛书九宫与人体肢体身形相应的人天全息之数理

  四每个数字的意义我们认为在洛书这九个天地至数在人体的分布管辖范围中9为头其实头喉颈脊椎心脏小肠都属于9的区域24为肩还应该包括左右手从耳至手指的这一线68为左右足还应该包括从腹股沟到脚趾的这一线左3右7中医认为是左肝右肺3为肝胆带脉属于整个躯体的左侧7为肺乳腺带脉为整个躯体的右侧5居其中为丹田黄庭区域还应该包括肝肾及六腑1为人体任脉下端肚脐至生殖器的这一线包含生殖系统

  五每个数字的行政区域知道了这九个天地至数在人体的行政区域我们再来了解它们的敏感点相当于首府运用敏感点治病立竿见影24的敏感点在耳垂还有手掌月骨之中的粒骨点上这在数术家医派中叫做气门

  37的敏感点在带脉上胁下左右双侧这是一个区域在本派中素有带脉通全身松之语68的敏感点在腹股沟中央血海穴委中穴及经外奇穴畅通点9的敏感点在人中穴与鼻根交界处的鼻根点施术时多用一手覆头另一手拇指内侧横向上推至百会穴方向一紧一松有醒脑急救之妙用还有就是双耳尖直上约二横指处的头上敏感点和脊椎临时压痛点1的敏感点在会阴穴5的敏感点在神阙穴

  六洛书的现象研究洛书时我们都会留意到这样一个现象即洛书这样排列的九个数字其纵横斜向相加其结果都是15这正与易纬中一阴一阳合而为十五之谓道的平衡适中思想不谋而合祖国哲学认为人本秉天地之中和之气而生万物之所以能生生不息是由于阴阳二气交感所致保合太和以利贞的作用天地人三才人与万物在其中天地阴阳适中人与万物才能有生故伏羲观象画卦以中和为机要

  素问曰谨察阴阳所在而调之以平为期人处于健康状况时阴阳曰平若阴阳绝离则失去健康甚至生命所以疾病发生的最根本原因就是人体阴阳错乱而层出不穷的奇病怪病流行则是大环境的阴阳失调所以平衡阴阳达到适中的状态是我们修身齐家德行天下的重要指导思想

  七洛书与生命科学河图洛书是中国古代文化的宝藏不知吸引了多少探宝者虽经历代研究开发以今日世界科技之昌明对其奥义及数的密码尚不能完全破解河图洛书与人体生命科学的关系主要在于河洛与脏腑的关系其中蕴含着生命的特征河图与五脏尚书洪范天一生水地二生火天三生木地四生金天五生土此其生数也地六成水天七成火地八成木天九成金地十成土故谓之成数也河图中的五行生成数象征自然界万物的生长及终了与人体脏腑的生理特征密切相关在这方面杨力女士在周易与中医学中有着极为精辟的论述引述如下一天一生水与肾为月脏肾水居北方属坎卦肾水并非纯阴一阳交含于两阴爻之间两真水含藏一真火因此肾阳极其宝贵不能耗散肾水蛰藏故肾为封藏之本内经说年四十阴气自半表明中年人保肾精的重要意义肾为藏精之所精为气之母足少阴肾经挟舌本其精气上注于舌唾为肾液故从中年起应保精吞津以救肾水肾阴为五脏阴之根本肾阴关系着全身阴阳的平衡因水为天数之始万物之基故顾护肾阴精为永葆生命的第一要义肾为天一之水水生木肝属木故肝肾有重要的同源关系养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义坎卦肾水离卦心火坎离交泰水火既济是人体生命学中的重要环节故养生家极力推崇取坎填离还精补脑认为是返老还童的手段

  二地二生火与心为火脏河图第二位数为火火位正南方属离卦火为日象征阳气火代表着温暧阳性火气通于心故人体心火应离卦火生土脾应土故心脾有着密切关系又心主藏神故中国历代生命家皆注意敛神宁火以潜阳固阴保护心神在人体生命学中有着重要意义

  三天三生木与肝为风脏木为河图三之数木代表新生标志着万物之萌动象征着生命之始故周易八卦以震卦应春方位向东人体肝属木肝对人体阴阳气血皆有着重要的作用肝能调节血量此外肝藏魂又有调节心神的作用保持心情舒畅是养肝的关键目为肝之窍目明说明肝气未衰肝气是最早衰老的脏器保护肝气在人体生命学中是一个不可忽视的问题

  四地四生金与肺为金脏河图四为终数象征万物有始必有终有生长必有收肃四为兑卦位西方乃万物成熟之意兑卦象泽滋润大地人体肺应兑金肺津四布滋润五脏肺宜肃降肺为金燥气通于肺最易损耗肺津故保持肺的润泽是保护肺的一个重要环节肺主气一生中胪一气耗散不少故中年以后必须注意润肺敛肺以顺其生理特性五天五生土与脾为土脏五为河图之母数土为万物之母成数赖之以衍生五位中央象坤卦属土土应长夏主万物之长养人体以脾应之脾为万物生化之源故健脾培土是维护生命过程的重要基础在人体气机升降过程中脾又为枢转的中轴五脏中脾土的负荷极大故节制饮食保护脾应引以注意

  洛书与五脏洛书的数字代表着方位和光热温度人体五脏应之在时间及生命科学中有一定意义如洛书一位属正北象征一年和一日中温度最低光线最弱之季一以寒水为事以人体而言一年中之冬季一日之子夜皆为阴气较盛阳气偏弱之时人体以肾应之此阶段应注意保护阳气这时期又为子时一阳生二阴极一阳长之际故道家气功内丹主张此阶段应进火以助阳之生至于洛书九位居正南则标志一年和一昼夜中温度最高热力最大光线最强的阶段以火热为事以人体而言一年中之夏季一日之午时皆为阳气旺盛阴气偏弱之时人体以心应之这时期应注意保护阴气防止阳灼此时为午时一阴生故道家气功主张这时应退火以宜阴之长

  河图洛书为人体脏腑方位学奠定了基础对探索人体科学的奥秘有着深远的意义八洛书与健康神奇的洛书治疗古人云在天成象在地成形又曰极其数遂定天下之象我们将洛书稍加变化就可以推演为世界史和人类学及宗教中的千古之谜万字符万字符其实跟河图洛书九宫八卦图有着千丝万缕的密切联系它有四正四隅九个交界处与其说是佛陀胸前光芒四射的太阳光线还不如说是洛书的转化形态根据本门易君师尊的研究万字符其实就是北斗星一年四季围绕北极星旋转直接投影在大地上的代表天体运行规律的象形

  阴阳和合把握自然就是开悟就是健康就是功果洛书中纵横斜径相加皆得15可见15是一个阴阳平衡稳定健康的数字如果阴阳一方失衡就会发生病变那么无论是病变数字还是相关联数字还是洛书方阵的总和都会发生变动我们可以通过调整其相关部位来恢复15的总和谐使病变部位随之调整病象场消失从而达到健康

  洛书九宫实八宫数列如下东宫34815南宫92415西宫76215北宫16815南北直宫95115东西直宫35715西南东北宫25815东南西北宫45615临床施治假如这个时候来了一位左脚扭伤的患者如何运用洛书疗法进行治疗呢我们知道左脚为8与其相关联的方阵有东宫北宫西南东北宫仅以西南东北宫为例258155居中是神阙2为右手这一线我们让伤者伸出右手术者痛捏其右手粒骨不放嘱伤者大胆跺脚55下不要怕痛大胆地跺等到55下结束送开手再让他跺脚看看疗效也许就这么两下刚才来的时候还得人搀扶着疼痛难忍的伤者现在可以快步如飞了

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