梅花易数整除得零(天干地支纪年法基础很重要收藏学习)

天干地支纪年法天干地支纪年法源于中国中国自古便有十天干与十二地支简称干支取义于树木的干和枝十天干即甲乙丙丁戊w己庚辛壬rn癸gu十二地支即子丑寅卯mo辰巳s午未wi申酉yu戌xu第一声亥十二地支又与十二生肖对应子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马...

梅花易数整除得零(天干地支纪年法基础很重要收藏学习)

  天干地支纪年法天干地支纪年法源于中国中国自古便有十天干与十二地支简称干支取义于树木的干和枝

  十天干即甲乙丙丁戊w己庚辛壬rn癸gu十二地支即子丑寅卯mo辰巳s午未wi申酉yu戌xu第一声亥

  十二地支又与十二生肖对应子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪基本介绍天干地支简称干支取义于树木的干和枝

  天干有十甲乙丙丁戊w己庚辛壬rn癸gu地支十二子丑寅卯mo辰chn巳s午未wi申酉yu戌x亥

  天干地支组合成如下六十个计时序号作为纪年月日时的名称叫干支纪年法

  六十甲子110甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉1120甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未2130甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳3140甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯4150甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑5160甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥用六十甲子依次纪年六十年一个轮回干支纪年法的新一年由立春开始2009年的立春是二月四日所以2009年2月4日立春之后才是己丑年在此之前应是戊子年公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的干支纪年这一点不熟悉的人容易搞错应特别注意历史和发展早在公元前2697年于中华始祖黄帝建国时命大挠氏探察天地之气机探究五行

  一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象郑文光在所著中国天文学源流一书中认为十天干起源于中国古代伏羲和生十日的神话传说是十进位法概念在纪时中的反映应当产生于渔猎时代的原始社会十二地支则由常羲生月十有二的神话传说演变而来产生于殷商之前后逐渐演变为十二辰所以郑文光推断十二支宜乎是夏人的创作陈遵妫在中国天文学史中指出在四千多年前的夏代可能已有干支产生了杜石然等则在编著的中国科学技术史稿一书中主张夏代已有十天干纪日法商代在夏代天干纪日的基础上进一步使用干支纪法从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法2大约在战国末年依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书世本说容成作历大桡作甲子尚书正义解释说二人皆黄帝之臣盖自黄帝以来始用甲子纪日每六十日而甲子一周看来干支是大桡创制的大挠采五行之情占斗机所建始作甲乙以名日谓之干作子丑以名月谓之枝有事于天则用日有事于地则用月阴阳之别故有枝干名也隋朝五行大义同意干支是大挠创制这一观点

  天干地支最初的起源目前尚无定论以文物考查的话近百年来出土的殷墟盘庚迁都于殷后商也称殷甲骨卜辞中就载有大量用于纪日的干支记录而在甲骨文中出现最频繁的字也是干支

  我们目前发现的商代甲骨文中百分之九十九以上的内容都是与占卜相关的也就是我们常说的甲骨卜辞但是卜辞并不是甲骨文内容的全部除此之外还有数量不多但内容也是非常重要的其他种类的与占卜无关的刻辞比如其中的干支表刻辞干支表刻辞是甲骨文中的一种特殊刻辞属于表谱刻辞的一种这种刻辞刻写的是以十个天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸和十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥相配组成的六十个干支名称的干支表学者们也称之为甲子表这种甲子表罗列刻写六十干支的干支表就是当时的人们用来检核和推算干支纪日日期的谱表干支表可以说是我国最早的日历甲骨文合集刻辞释文见下文干支表刻辞我们目前发现的数量并不少但多数都残缺其中发现最完整的干支表要算甲骨文合集第片甲骨见图

  释文甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

  甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

  这版甲骨是商代末期纣王帝辛及其父亲帝乙在位期间的刻辞此为一牛胛骨在胛骨的正面骨扇上整齐地刻着一份干支表字字清晰完整无缺

  这一份干支表共分六行每行二十字由右至左读每行纪十天横向看天干十行脉络清晰竖向看天干六轮与地支五轮相组合这一版干支表刻辞六甲齐全严谨有序是甲骨文干支表中的一篇完整佳作也是目前我们看见最完整干支表材料之一通过此甲子表我们也可以看出六十是殷人一周的日数从甲日起到癸日止十日是一旬这也是商人的记旬法因此甲子表也称为六旬表

  虽然商代采用干支纪日的方法但是因材料的缺失我们并不能完整串联的商代的干支纪日目前可确知的纪日干支是从春秋时候鲁隐公三年公元前720年二月己巳日开始的从那时到清末的2600多年间干支纪日从未间断和错乱过这也是世界上记录时间最长的纪日法这对于核查史实所发生的准确时间有着重要的参考价值如大家熟知的古文名篇石钟山记中元丰七年六月丁丑即农历六月九日登泰山记是月丁未指这个月的十八日3干支除了用于记录时间占卜外后来被赋予的功能就越来越多了换算方法第一种算法如何将公元纪年换算成干支纪年不同资料算法有所差异有的给出公式但本质上是一回事这里介绍一种简易直观的算法首先给每个天干地支一个编号从头以4开始循序排下去天干10后接1地支12后接1

  天干甲4乙5丙6丁7戊8己9庚10辛1壬2癸3地支子4丑5寅6卯7辰8巳9午10未11申12酉1戌2亥3以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干再将公元纪年除以12用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支这样就得到了公元纪年的干支纪年如2003年其尾数为3对应的天干为癸以12除2003得166余数为11对应的地支为未于是2003年的干支纪年为癸未年注意这是指2003年立春之后立春之前应是壬午年赵达先生在祭文中指出的时间是癸未清明清明是立春之后的第四个节气立春雨水惊蛰春分清明所以赵先生说岁在癸未而非壬午

  第二种算法1天干算法用公元纪年数减3除以10不管商数所得余数就是天干所对应的位数2地支算法用公元纪年数减3除以12不管商数所得余数就是地支所对应的位数天干甲1乙2丙3丁4戊5己6庚7辛8壬9癸0地支子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥0特别注意天干和地支整除所对应是末位

  第三种算法首先将天干地支编号如下天干甲乙丙丁戊已庚辛壬癸地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥如要将公元纪年换算成干支纪年以公元年的尾数在天干中找出相对应然后将公元纪年除以12用余数在地支中找出所对应的地支这样公元纪年就换算成了干支纪年

  如公元1995年用该年尾数5找出对应的天干为乙然后用1995除以12得余数为3用余数3找出相对应的地支为亥那么公元1995年则为农历乙亥年

  再如公元1861年用尾数1查天干为辛用1861除以12得余数为1再用余数1查找地支为酉那么公元1861年则为农历辛酉年

  如果某一年的尾数为0或者用该年除以12的余数为0则取天干中的第10位庚和地支中的第12位申如公元120年尾数0则取天干中的庚除以12余数为0则取地支中的第12位申那么公元120年则为庚申年

  如果公元纪年是单个数字就用该数字在天干地支中查找即可如公元6年则在天干地支中找出6相对应的丙和寅那么该年则为丙寅年公元8年则为戊辰年公元11年则取尾数1对应的天干中的辛和11对应的地支中的未那么该年则为辛未年

  公元12年则为壬申年

  公元前纪年与干支纪年的换算将天干地支编号如下天干甲乙丙丁戊已庚辛壬癸地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥具体换算方法同一如公元前155年用尾数5取天干中的丙155除以12得余数11对应地支中的戌那么该年则为丙戌年

  公元前8年则为癸丑年折叠天干地支纪月干支纪月时每个地支对应二十四节气自某节气非中气至下一个节气以交节时间决定起始的一个月期间不是农历某月初一至月底许多历书注明某农历月对应某干支只是近似而非全等对应若遇甲或己的年份正月大致是丙寅遇上乙或庚之年正月大致为戊寅丙或辛之年正月大致为庚寅丁或壬之年正月大致为壬寅戊或癸之年正月大致为甲寅依照正月之干支其余月份按干支推算60个月合5年一个周期一个周期完了重复使用周而复始循环下去东汉光武帝建武二十九年癸丑年公元53年冬至月大雪至小寒的月份近似农历十一月就是甲子月有歌诀为证甲己之年丙作首乙庚之岁戊为头丙辛必定寻庚起丁壬壬位顺行流更有戊癸何方觅甲寅之上好追求下表是地支纪月时对应的节气时间段中气近似农历月份近似阳历月份以及年天干和月地支构成的月干支月地支节气时间段中气近似农历月份近似阳历月份甲或己年乙或庚年丙或辛年丁或壬年戊或癸年寅月立春惊蛰雨水正月2月丙寅月戊寅月庚寅月壬寅月甲寅月卯月惊蛰清明春分二月3月丁卯月己卯月辛卯月癸卯月乙卯月辰月清明立夏谷雨三月4月戊辰月庚辰月壬辰月甲辰月丙辰月巳月立夏芒种小满四月5月己巳月辛巳月癸巳月乙巳月丁巳月午月芒种小暑夏至五月6月庚午月壬午月甲午月丙午月戊午月未月小暑立秋大暑六月7月辛未月癸未月乙未月丁未月己未月申月立秋白露处暑七月8月壬申月甲申月丙申月戊申月庚申月酉月白露寒露秋分八月9月癸酉月乙酉月丁酉月己酉月辛酉月戌月寒露立冬霜降九月10月甲戌月丙戌月戊戌月庚戌月壬戌月亥月立冬大雪小雪十月11月乙亥月丁亥月己亥月辛亥月癸亥月子月大雪小寒冬至十一月12月丙子月戊子月庚子月壬子月甲子月丑月小寒立春大寒十二月1月丁丑月己丑月辛丑月癸丑月乙丑月干支纪月法未普遍实行主要为星相家推算八字用

  推算实例2004年大致是农历甲申年那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起至2005年2月4日1时43分立春止这里的时刻是东经120度标准时

  丙寅月2004年2月4日19时56分立春2004年3月5日13时56分雨水丁卯月2004年3月5日13时56分惊蛰2004年4月4日18时43分春分戊辰月2004年4月4日18时43分清明2004年5月5日12时2分谷雨己巳月2004年5月5日12时2分立夏2004年6月5日16时14分小满庚午月2004年6月5日16时14分芒种2004年7月7日2时31分夏至辛未月2004年7月7日2时31分小暑2004年8月7日12时20分大暑壬申月2004年8月7日12时20分立秋2004年9月7日15时13分处暑癸酉月2004年9月7日15时13分白露2004年10月8日6时49分秋分甲戌月2004年10月8日6时49分寒露2004年11月7日9时59分霜降乙亥月2004年11月7日9时59分立冬2004年12月7日2时49分小雪丙子月2004年12月7日2时49分大雪2005年1月5日14时3分冬至丁丑月2005年1月5日14时3分小寒2005年2月4日1时43分大寒折叠天干地支纪日干支纪日60日大致合2个月一个周期一个周期完了重复使用周而复始循环下去确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日公元前720年二月初十

  因为儒略历的平年有365日而每4年一次公元年能被4整除闰年有366日平均一年36525日所以4年1461日和一甲子的60日最小公倍数是日合80年这就是说每80年干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环公元4年本来应为闰年但因为公元前45年开始实施儒略历后每隔3年加一次闰日被误为每3年加一次闰日所以罗马皇帝屋大维下令前5年前1年4年停闰以修正错误置闰因为格里历的平年有365日而每4年一次闰年但是如果遇上整百年公元年能被400整除才能认定为闰年这是因为按照现在立法计算四年一闰的规定使每年多出00078天经过400年大约会多出3天如果在能被400整除年份的前面3个百年不算闰年则正好平衡闰年有366日平均一年3652425日所以400年日和一甲子的60日最小公倍数是日合8000年这就是说每80年干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年会反复一次循环但整体而言假设未来从不改格里历每8000年干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环1912年2月18日合农历壬子年正月初一以及9912年2月18日都是甲子日

  折叠天干地支纪时干支纪时60时辰合5日一个周期一个周期完了重复使用周而复始循环下去必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时所以遇到甲或己之日0时到1时是甲子时但23时到24时是丙子时晚子时又称子夜或夜子日上起时亦有歌诀甲己还加甲乙庚丙作初丙辛从戊起丁壬庚子居戊癸何方发壬子是真途下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支以北京时间UTC8为准时辰地支北京时间UTC8甲或己日乙或庚日丙或辛日丁或壬日戊或癸日子时23时1时甲子时丙子时戊子时庚子时壬子时丑时1时3时乙丑时丁丑时己丑时辛丑时癸丑时寅时3时5时丙寅时戊寅时庚寅时壬寅时甲寅时卯时5时7时丁卯时己卯时辛卯时癸卯时乙卯时辰时7时9时戊辰时庚辰时壬辰时甲辰时丙辰时巳时9时11时己巳时辛巳时癸巳时乙巳时丁巳时午时11时13时庚午时壬午时甲午时丙午时戊午时未时13时15时辛未时癸未时乙未时丁未时己未时申时15时17时壬申时甲申时丙申时戊申时庚申时酉时17时19时癸酉时乙酉时丁酉时己酉时辛酉时戌时19时21时甲戌时丙戌时戊戌时庚戌时壬戌时亥时21时23时乙亥时丁亥时己亥时辛亥时癸亥时折叠天干地支次序表1甲子2乙丑3丙寅4丁卯5戊辰6己巳7庚午8辛未9壬申10癸酉11甲戌12乙亥13丙子14丁丑15戊寅16己卯17庚辰18辛巳19壬午20癸未21甲申22乙酉23丙戌24丁亥25戊子26己丑27庚寅28辛卯29壬辰30癸巳31甲午32乙未33丙申34丁酉35戊戌36己亥37庚子38辛丑39壬寅40癸卯41甲辰42乙巳43丙午44丁未45戊申46己酉47庚戌48辛亥49壬子50癸丑51甲寅52乙卯53丙辰54丁巳55戊午56己未57庚申58辛酉59壬戌60癸亥天干地支的计算方法年份10余数对天干如1894318911891除以10余数是1即为甲年份12余数对地支如1894318911891除以12余数是7即为午即1894年是甲午年2天干特性天干地支就像人一样它拥有自己的性情喜好它也有自己讨厌的不喜欢的东西我们对此有一定的描述和总结就像我们认识一个人一样去认识一下这十个天干只有把他们的性格了解了我们才能运用的得心应手我们来看现在以下的内容会有点类似八字的基础知识内容就当做了解哦A木五行甲木为大林之木其性高大繁茂木性主仁条达生发喜丙火可能有时间大家会问甲木为什么喜丙火呢我们生活的常识曾经有一位哲学家说过一句话山谷下的树为什么直接的往高长呢因为他热爱阳光这就是木的性格木喜欢丙火不仅需要水的补育也需要阳光甲木就是一个大林之木木性主仁他的本能本性就是木的春季条达生发乙木就是藤萝之木没有甲木那么坚硬其性柔和条达善于攀附借力而生同样喜丙火木的本质向上走的都是生发和条达的B火五行丙火其性刚烈普照大地有恩泽之心好施惠于人但是怕制约制约过重发挥不出他的性格居高临下好高骛远是丙火的性格丁火是星光之火又为灯光之火有照耀千家万户之功主权谋职能当我们看见丁火独立存在的时候因为他是一个灯烛之火他存在的现象是照耀这户人家他不善于交际和流动但是这个人有权谋善于思维计划这种本能C土五行戊土为大地之土其性广慈博大重信少语土五行其本能就是主信中介机构之类主信用喜得木制怎样理解这句话呢如果一片土地草木不生的话容易荒废若是山林茂密的话就是庄园之土林地己土为田园之土他跟戊土比起来差距很大了己土就像自己家的庄园一样田园之土他有育人之功厚德载物之能这个就是己土的特征怕木克怕冰冻己土生在冬月春月的时候对他克制很厉害的时候功能就发挥不出来了为什么呢因为冬天土是没有办法去养育庄园的春季刚开始他处于一种萌生的状态如果木气很重的话就是木克土过重D金五行庚金为老阳之金其性萧杀为刀口之金有的时候显得性格很激烈很急躁庚金有这种显象点大家理解一下辛金为金玉之金为铂金美玉辛金就是我们过去说的金银首饰玉石玉佩这些都是辛金的性情体现最怕丙丁火灼烧庚金老阳之金他就不怕火他需要火来锻炼成材那么辛金见火即毁那么说火旺的时候辛金就会受伤E水五行壬水为江河之水川流不息力量宏大可以冲去甲木如果我们起卦看到甲木或者是震卦或者巽卦在壬子月的时候壬子日的时候甲木受生他很旺但是有些时候我们要考虑如果卦中有水月令上还是有壬子水的话就需要注意了为什么因为这个水可以伤害到震木癸水为雨露之水有润物之功其心大善这是癸水的本能癸水专克丙火所谓乌云蔽日癸水出现在五六月的时候就是小雨这个时候不管是离卦还是丙火遇到癸水都会遭其所害就像我们看天上满天都是乌云太阳被遮挡住了太阳被遮挡到云层上面去了他发挥不了功能

  3十二地支十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支对应十二个月建其中寅对应的是正月属木卯对应的是二月属木辰对应三月属土巳对应四月属火午对应五月属火未对应六月属土申对应七月属金酉对应八月属金亥对应十月属水子对应十一月属水丑对应十二月属土注意平常说的正月初一不一定就是寅月要从立春开始也即是说是按二十四节气来划分的十二地支配月份图十二地支配月份图古人以地支表现时间上的变化其中寅卯辰司春季属木巳午未司夏季属火申酉戌司秋季属金亥子丑司冬季属水其中辰未戌丑为四季之末又称为长夏因辰丑之中藏水故而称之为湿土未戌之中藏火故而称之为燥土

  天干五合甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火这个在八字的内容用的多其中合而不化或者化的内容是一个重要内容感兴趣自己去自学下或者请教别人我也不会八字sorry地支它是以五行的关系属性来表达自身的属性生与克的关系功能地支相生是一种力量对另一种力量的帮扶追求向往地支相克表示一种力量对另一种力量的压迫打击迫害地支之间的生克关系随着节气的更替有着微妙的变化阴阳消长此起彼伏

  地支的六合地支六合图地支六合图地支相刑寅刑巳巳刑申申刑寅为恃势之刑未刑丑丑刑戌戌刑未为无恩之刑子刑卯卯刑子为无礼之刑辰午酉亥自刑

  天干地支相互合化的时候我们在梅花易数里面很少用到但就是实际问题而言他们合化需要条件需要岁支或月干支进行引化他们才有合化的条件条件就是引神就是促成他们相合的一个因素类似化学课程里面的催化剂作用三合图三合图这个是地支三合图记忆方法只要记住长生帝旺墓构成一个三角形三合图三合图五行十二长生表十二长生图十二长生图这个是阴阳同生理论即是不分阴木阳木类似统一归于一个五行位置十二长生理论中其实我们常用的就是长生帝旺墓当然具体的应用可以去实践比如体卦震在未有关的年月日时就是入墓的位置旺衰来说就是衰它的状态一看就是不好所以急躁得不要不要的因为我们知道震的一个特点就是急性子急躁

  Example当我们见到一个卦他反应一个卦入墓的时候他如果在月令入墓了那么他表现的状态就很消极墓库给我们的想法是什么这个人被囚禁了或者是他这段时间很闭塞的呆在家里好像一个人躲在一个空间里他的工作事业都不会顺畅哪怕没有八卦的显象我们仅仅通过这样一个信息可以有一个基本判断如果见到一个乾卦这个乾卦代表政府代表公务员代表钱财他是在寅卯月得的卦发现这个人即使为官也不大为什么他被克了对吧我这样说大家能理解吗这些问题通通是一个基本状态的反应我们依据这些问题对事物有一个基本的判定

  同理比如一个体卦在十二长生的病的月份那第一个这个月本身就容易生病之类的也是一样的类化当然不要看到后面死就说到那边就是死了挂了因为它表达的是一种状态气场信息

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