梅花易数入门教程前言古人云临渊羡鱼不如退而结网
不少朋友先是惊诧于术数的神奇继而起了亲自学习的念头然而几千年的发展过程中易学衍生了众多的预测方法太乙神数六壬奇门遁甲紫微斗数铁板神数四柱六爻梅花易数网上资料更是汗牛充栋不可尽数往往弄得初学者不知所措鉴于此本人整理手头资料编此教程希望能帮助各位术数爱好者踏入梅花易数的殿堂
至于实体书推荐大家看邵雍的梅花易数
第一章梅花易数起源梅花易数传为宋代易学家邵雍所著是一部以易学中的数学为基础结合易学中的象学进行占卜的书相传邵雍运用时每卦必中屡试不爽依先天八卦数理即乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八随时随地皆可起卦取卦方式多种多样
梅花易数可以产生声音方位时间动静地理天时人物颜色动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相作为预测其发展趋势的方法从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果
梅花易数之由来相传为麻衣陈奇夷等一胍绵延传下之秘法后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数此数经邵先生传下后也使易学在占筮领域上更有其重大的实用价值也由邵康节后才改名为梅花易数
其名称的来源相传有一天邵康节先生进入梅花园赏花时偶然见两只麻雀在枝头上争吵后又见此二雀忽然争枝坠地邵先生看到此种现象即运用其心经易数认为不动不占不因事不占今见二雀无故争枝坠地怪哉因觉有事而占之断曰明日当会有一邻女来攀折梅花园丁不知而逐之邻女惊恐自梅树跌下伤到大腿事后果然应验
后之学者因认为此卦例特殊竟能断出与卦题不相干之事情来为别种占法所不及才将此种断法命名为梅花易数
邵先生认为此种易数是为先天之心学太极者道也因心即道道即理数由心生故可于心里默演其数理而预知吉凶祸福故又名为梅花心易所谓人于心上起经纶
但徜若心不能静则不能决天下之疑耳故也被误解为易学难精因自然界之一动一静之间皆有自然之理与数只要随时随地动心起念则五行生克之理即已具备此时时吉凶之数即已定矣所谓感而遂通之道佛曰一切境缘孰非心生三界轮回俱由自造故善卜者即可依此初念之动来占算并预测其吉凶此法因起卦简便灵活快又准用途广功能多故此术也多为历代修行者所乐用并助其参悟天道与人事
梅花易数的占卜方式已由邵康节先生将古代的龟蓍掷钱起卦的繁琐又再一次的重大改革再衍成简化创新灵活多样化的方便法门并可于心里默演其卦不限于任何时空随时随地均可应用其法虽只以本卦互卦变卦为其主要架构但仍由象理数占并行运用并可从象理数占中默参天地的消息更要从占筮中静验万物盈虚可探阴阳于动静之中审爻象而知事物之几微此皆法自然之理故可戚一念之触机起卦占卜或凭自然界的动静起卦占卜并可依人之出生八字或姓名起卦运用于算命上与一般子平八字紫微斗数法一样来论命可供谈论占断空间也很大推断姓名时也不限简体字的姓名诸如英文或日文等姓名也能推算其流年流月运势好坏及事故甚至可依每年的年初就能预测每年的景气及局势不仅可运用于卜卦算命外也可配合应用于风水择日合婚命名购物等日常生活中应用范围极广不胜枚举
第二章基础知识一先天卦数梅花易数用的是先天之数
二八卦的基本含义乾为天五行属性为金代表天也代表金属或具有金属性质的东西
兑为泽五行属性为金代表沼泽水性物也代表金属或具有金属性质的东西
离为火五行属性为火代表火或具有火性的东西
震为雷五行属性为木代表雷也代表树木或具有木性的东西
巽为风五行属性为木代表风也代表树木或具有木性的东西
坎为水五行属性为水代表水或具有水性或流动性质的东西
艮为山五行属性为土代表山也代表具有土性的东西
坤为地五行属性为土代表地大地也代表具有土性的东西
三五行生克金生水水生木木生火火生土土生金
金克木木克土土克水水克火火克金
四八宫所属五行乾兑金坤艮土震巽木坎水离火
五卦气旺震巽木旺于春离火旺于夏乾兑金旺于秋坎水旺于冬坤艮旺于辰戌丑未月
六卦气衰春坤艮夏乾兑秋震巽冬离辰戌丑未坎
七十天干五行甲乙东方木丙丁南方火戊已中央土庚辛西方金壬癸北方水
八十二地支五行属相子水鼠丑土牛寅木虎卯木兔辰土龙巳火蛇午火马未土羊申金猴酉金鸡戌土狗亥水猪
九八卦象例乾三连坤六段震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断
十占法易中秘密穷天地造化天机泄未然中有神明司祸福后来切莫教轻传
十一玩法一物从来有一身一身还有一乾坤
能知万物备于我肯把三才别立根
天向一中分造化人于心上起经纶
仙人亦有两般话道不虚传只在人
十二五行属性五行木火土金水宇宙间五数的信息与五大系统的对应八卦震巽离坤艮乾兑坎后天之学与五大系统的吻合十干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸太阳运行与五大系统的关系五季春夏长夏秋冬太阳辐射角与五大系统的关系五方东南中西北地球自转与公转引起的磁场定位五气风暑湿燥寒气候移易引起的环境变化五化生长化收藏物相及其属性的变化五色青绿赤红黄白黑紫电磁波可见光的长短变化五味酸苦甘辛咸性味与五大系统的内在联系五音角徵宫商羽音调清浊间的渐变五声呼笑歌哭呻外在的情绪变化五数32541河图天地数与入卦的配属五体筋膜血脉肌肉皮毛骨髓生命机体的五种结构形态五官眼舌口鼻耳人体五分支的次级分枝五脏肝心脾肺肾与五体五官五华相通六腑胆小肠胃大肠膀胱五腑合三焦习称六腑五常仁礼信义智源自于五数的伦理规范五务行视坐卧立人体五种动静状态五腧井荥俞经合经络的通道与门户穴位五情怒喜思悲恐内在情感情志的外显五精魂神意魄志精神与五脏的内在牵连第三章梅花易数起卦法按起卦要有仪式感断卦要有敬畏心心诚则灵
一年月日时起卦即以农历之年月日总和除以八以余数为卦数求上卦以年月日时总和除以八以余数为卦数求下卦再以年月日时总和除以六以余数为动爻
例农历壬申年四月十一日巳时起卦申年9数巳时6数
上卦为年月日8取余数即94118余数为8为坤卦
下卦为年月日时8取余数即941168余数为6为坎卦
动爻数为年月日时6取余数即94116除以6余数为6动爻为6爻
此卦为上卦为坤下卦为坎动爻为上爻
二直接以数起卦这是一种简便而准确率极高的起卦方法当有人求测某事时可以让来人随意说出两个数第一个数取为上卦第二个数取为下卦两数之和除以6余数为动爻或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦如翻书日历等等
三端法后天起卦端法后天起卦法是以八卦万物属数为上卦以后天八卦方位下卦即以物或人所取之象为上卦以其所在后天八卦方位之卦为下卦以上下卦数加时数除以6余数取动爻这种方法经常使用
四按声音起卦凡闻声音数得声数起作上卦加时数配作下卦如动物鸣叫声叩门声别人说话声皆可起卦若所闻声音中有一间隔可以把间隔前声数取作上卦把间隔后声数取作下卦以上下卦数加时辰数取动爻
五按字的笔划数或字数起卦字少时按笔画数字多时可用字数起卦
凡见字数如停匀即平分一半为上卦一半为下卦如字数不匀即少一字为上卦取天轻清之义以多一字为下卦取地重浊之义
六丈尺寸起卦凡数皆可起卦丈尺尺寸皆为数亦可起卦
丈尺之物以丈数为上卦尺数为下卦合丈尺之数取爻数寸不系
尺寸之物以尺数为上卦寸数为下卦合尺寸之数加时数取爻分数不用
七起卦加数法按年月日时起卦一个时辰之内只有某一特定的卦象在同一时辰内可能有多人来占问不能以同一卦象断事或有多人同来问同一件事者亦不能以同一卦象论之为解决这一问题可用加姓氏笔划数的方法进行起卦决之
八物数占凡见有可数之物即以此物起作上卦以时数配作下卦即以卦数并时数总数除以六取动爻
九为人占凡为人占其例不一或听语声起卦或观其人品或取诸身或取诸物或因其服色触其外物或以年月日时或以书写来意
听其语声音如或一句即如其字数分之起卦如语两句即用先一句为上卦后一句为下卦语多则但用初听一句或末后所闻一句余句不用
观其人品者如老人为乾少女为兑之类
取诸其身者如头动为乾足动为震目动为离之类
取诸其物者如人手中偶有何物如金玉及圆物之属为乾土瓦及方物之属为坤之类
因其服色者如其人青衣为震赤衣为离之类
触其外物者起卦之时见水为坎卦见火为离卦之类
以年月日时者即以求问时之年月日时起卦
书写来意者其人来占或写来意则以其字占之
十自己占凡自己欲占以年月日时或闻有声音或观当时有所触之外物皆可起卦
十一占动物凡占群物之动不可起卦如见一物则就此物为上卦物来之方位为下卦合我卦数及方位卦数加时数取爻以此卦总断其物如后天占牛鸣鸡叫之类又凡牛马犬猪之类初生则以初生年月日时占之又或置买此物亦可以初置买之时推之
十二占静物凡占静物有如江河山石不可起卦若至屋宅树木之类则屋宅初创之时树木初置之时皆可起卦至于器则置成之时可占如枕椅之类是矣余则无故不占若观梅则见雀争枝坠地而占牡丹则自有问而占茂树则枝枯自坠而后占也第四章断卦方法以下几章我会尽量把知识讲得通俗易懂点不过有些玄奥的地方如果翻译成白话文反而反反复复说不清楚只好用摘取原文看各位悟性这里所说的断卦方法是一般的步骤不必拘泥于此梅花易数又名梅花心易心为根本要在变通切不可过于模式化
一占卜总诀梅花易数原文大抵占卜之法成卦之后先看周易爻辞以断吉凶如乾卦初九潜龙勿用则诸事未可为宜隐伏之类九二见龙在田利见大人则宜谒见贵人之类余皆仿此
次看卦之体用以论五行生克体用即动静之说体为主用为事应用生体及比和则吉体生用及克体则不吉
又次看克应如闻吉说见吉兆则吉闻凶说见凶兆则凶见圆物事易成见缺物事终毁之类
复验已身之动静坐则事应迟行则事应速走则愈速卧则愈迟之类数者既备可尽占卜之道必须以易卦为主克应次之俱吉则大吉俱凶则大凶有凶有吉则详审卦辞及克应体用之类以断吉凶也要在圆机不可执
二体用变卦及断卦断卦之前必须先学会排出互卦与变卦才能判断事情的整个来龙去脉
互卦依本卦为主234爻为下卦345为上卦下卦组合在一起就得到了互卦互卦表示的是事物发展的中间过程事物变化的中间结果在预测时有时为了预测得更细致详细会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测例如本卦为把这个本卦的第爻拿出来作为一个卦作为新的上卦再把本卦的第爻拿出来作为一个卦作为新的下卦把上面得到的两个卦组合在一起就得到了互卦变卦是由本卦经过某个爻的变动变化而得到的也就是变卦是由本卦变动而来的变卦代表着事物发展变化的最终结果也就是求测者想要得到的最终结果结局在预测时事物的最终吉凶结果要由变卦来作最后定夺所以预测最终要以变卦的结果为准
有时在排盘中还会看到错卦与综卦错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦即每个爻阴变阳阳变阴而得到的卦综卦就是把本卦倒过来看它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化这个在预测中一般很少用
一般而言本卦代表现时的状态变卦代表结局状态互卦为人事的内在关系和具体细节错综复杂诸卦无非是进行卦象上下前后正反移位从上面下面正面侧面前面后面等不同的层面加以考察错卦是从反向思考的角度看待事情综卦是站在对方的立场看待事情错卦和综卦用得比较少
本卦之中凡动爻所在的八经卦为用卦另一八经卦为体卦体用生克基本分为五大类体克用吉带凶体生用泄气凶体用五行属性相同也就是比和吉用克体凶用生体助长吉
在具体的占卜过程中要看所有卦与体卦的关系这些卦包括本卦用卦互卦变卦也包括方位声音言语地理天时之类的外应即所谓的体一用百体用关系明确后就可以根据体用关系来预测事物的吉凶
事物的发生和发展往往是吉凶参半并非一帆风顺的因而其过程难免是复杂的除明了简单的体用生克关系明了外应对于体用的关系外还必须明了如下原则即生体多者则愈吉克体多者则愈凶然有此卦生体诸卦克此卦者颇减其吉然有此卦克体诸卦克此卦者吉生生克克的关系非常复杂弄懂这些复杂生生克克的关系对于正确预测非常重要
三先后天卦定应期的方法先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同
用先天起卦法断卦定应验之期常常用卦气来确定如果是乾卦因为乾属金那么应期应定在庚日辛日或五行中属金的日子如申日酉日或者乾之应期应定在戌日亥日因为乾在八卦方位中为西北方而戌亥亦在西北方或者兑之应期应定在酉日酉时再比如震巽之应期当定于甲日乙日以及五行中属木的日子如寅日卯日或者震卦之应期应定在卯日卯时巽卦之应期应定在辰日辰时等等
后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定又根据当时求卜者当时行卧坐立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况来确定事物的应验之期用卦数加时数来定应期的方法是在近期而不是应在长远之期的就没有必要断为长远之期有许多复杂情况必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期亦不可执于一端
四占断论理诀梅花易数原文数说当也必以理论之而后备苟论数而不论理则其一见而不验矣且如饮食得震则震为龙以理论之龙非可取当取鲤鱼之类代之又以天时之得震当有雷声若冬占得震以理论之冬月岂有雷声当有风撼震动之类既知以上数条之诀复明乎理则占卜之道无余蕴矣
凡占卜决断固以体用为主然有不拘体用者如起例中西林寺额得山地剥体用互变俱比和则为吉而仍不吉何也盖寺者纯阳人居之地而群阴剥阳之义显然也此理甚明不必拘体用也又若有人问今日动静如何得地风升初爻动用克体卦俱无饮食矣而亦有人相请虽饮食不丰而终有请何也此人当时必有当日之应又有如何二字带口为重兑之义又有用不生体互变生之而吉者若少年有喜色占得山火贲是也又有用不生体互变俱克之而凶者如牛哀鸣占得地水师是也盖少年有喜色占则略知其有喜而易辞又有束帛戋戋之吉是两者俱吉互变俱生愈见其吉矣虽用不生体不吉不为其害也牛鸣之哀则略知其有凶而易爻复有舆尸之凶互变俱克愈见其凶虽用爻不克不能掩其凶也盖用易断卦当用理胜处验之不可拘于执一也
五一般分析思路卦名分析卦象直读体用五行生克分析互卦主变卦类象分析判断准确的预测结论
1卦名分析六十四卦各有其卦名此卦名是历代先贤经过实践验证的结果字字玄妙精准详情请参考周易全文关于名卦辞爻辞方面
2卦象直读梅花预测其实就是八卦类象预测分析起任何一卦皆有所类象我们的目的就是把卦象所指之事物变化分析出来如测疾病起得地火明夷坤为胃离为火为炎可断为胃炎有内火如起得火地晋呢就可断为胃火上升食道不适胃炎因为火在上嘛所以食道也有不适由此可见卦象直读也是要具体分析内外卦各有所指
3体用五行生克梅花预测注重体用生克之辩基本来说就是生体比和为吉克体泄体不利如前所述
4分析互卦互卦不分体用只是事物变化的内因及隐情
5主之卦类象分析判断类象不仅仅是预测来意和以象测事还可以用卦的类象预测事业的最终结果上面曾经讲过体克用用生体为吉用克体体生用为凶其实此断言只能适用于大部分的卦象而不能代表所有的卦都是如此的下结论还要以八卦的各个类象来做出判断
六小试身手根据前几章的知识我们可以进行一些简单的预测比如要测去办证件能办成吗假如通过起卦得到下面的卦象这里本卦就代表办事开始时的一些情况互卦代表办事中间的情况变卦则表示办事最终的情况结果
在本卦中上卦六爻动所以上卦为用卦下卦不含动爻故下卦为体卦体卦代表的就是办证件这事及办证件的这一方而用卦表示与之打交道的对方
本卦中体卦为离火用卦为坎水根据五行作用关系火被水克说明体卦被用卦克制制约办事受制出现不顺也就是说在办事开始的时候会有麻烦不顺
但最终能不能办成要看变卦变卦代表最终的结果在变卦中上卦是巽卦为用卦下卦为离卦为体卦按照五行作用关系巽木生离火以后详细讲解所以体卦是得到用卦相生相助的办事得到相生相助说明办事的结局是好的最终办事顺利事情能办成
互卦则表示办事过程中出现的一些信息情况也体现着与之打交道的对方人员的一些信息情况此处暂不详述
第五章体用总诀梅花易数原文体用云者如易卦具卜筮之道则易卦为体以卜筮用之此所谓体用者借体用二字以寓动静之卦以分主客之兆以为占例之准则也大抵体用之说体卦为主用卦为事互卦事之中间刻应变卦为事之终应
体之卦气宜盛不宜衰盛者如春震巽秋乾兑夏离冬坎四季之月坤艮是也衰者春坤艮秋震巽夏乾兑冬离四季之月坎是也
宜受他卦之生不宜受他卦之克他卦者谓用互变也生者如乾兑金体坤艮生之坤艮土体离火生之离火体震巽木生之余皆仿此克者如金体火克火体水克之类
体用之说动静之机八卦主宾五行生克体为己身之兆用为应事之端体宜受用卦之生用宜见体卦之克体盛则吉体衰则凶用克体固不宜体生用亦非利体党多而体势盛用党多则体势衰如卦体是金而互变皆金则是体之党多如用卦是金而互变皆金则是用之党多体生用为之泄气如夏火逢土亦泄气
体用之间比和则吉互乃中间之应变乃未后之期故用吉变凶者先吉后凶用凶变吉者先凶后吉体克用诸事吉用克体诸事凶体生用有耗失之患用生体有进益之喜体用比和则百事顺遂
又看全卦中有生体之卦看是何卦乾卦生体则主公门中有喜益或功名上有喜或因官有财或问讼得理或有金宝之利或老人上进财或尊长惠送或有官贵之喜
坤卦生体主有田土之喜或于田土进财或得乡人之益或得阴人之利或有果谷之进或有布帛之喜
震卦生体则主山林之益或因山林得财或进东方之财或因动中有喜或木货交易之利或因草木姓氏人称心
巽卦生体亦主山林之益或因山林得财或于东南得财或因草木人而进利或以茶果得利或茶果菜蔬馈送之喜
坎卦生体有北方之喜或受北方之财或因水边人进或因点水称心或因鱼盐酒货文书交易之利或有馈送鱼盐酒之喜
离卦生体主有南方之财或有文书之喜或有炉冶场之利或因火姓为而得财
艮卦生体有东北方之财或山田之喜或因山林田土获财或宫音带土姓人之财物当安稳事有终始
兑卦生体有西方之财或喜悦事或食物玉金货利之源或商音之人或市口之人欣逢或主宾之乐或朋友讲习之喜
又看卦中有克体之卦者看是何卦乾卦克体主有公事之扰或门户之扰或有财宝之失或于金谷有损或有怒于尊长或得罪于贵人
坤卦克体主有田土之扰或于田土有损或有小人之害或有阴人之侵或失布帛之财或丧谷粟之利
震卦克体主有虚惊常多恐惧或身心不能安静或家宅见妖灾或草木姓氏之人相侵或于山林有所失
巽卦克体亦有草木姓人相害或于山林上生忧谋事乃东南方之人处家忌阴人小口之厄
坎卦克体主有险陷之事或寇盗之忧或失意于水边人或生灾于酒后或点水人相害或北方人见殃
离卦克体主文书之扰或失火之惊或有南方之忧或火姓人相侵
艮卦克体诸事多连百谋中阻或有山林田土之失或带土人相侵防东北方之祸害或忧坟墓不当安稳
兑卦克体不利西方主口舌事之纷争或带口姓人侵欺或有毁折之患或因饮食而生忧愁
生克不逢止随本卦而论之
第六章八卦万物类象之所以没有把这一章归入前面的基础知识是因为这一章的内容不同于前面的死记硬背而必须理解着记忆万物之象庶事之多不止于此理解了之后才能把握其中的共通点把未列出的其他象归入八卦之中
乾卦属性天时天冰雹霰地理内金玉财宝钱收银机旁圆物旁镜盘玻璃边冰箱旁楼阁中外西北方公共场所警局公司都市公家机关法院军校气象所其地理形势优越险要之地山川壮阔优美之地高亢之所人物君父元首大人老人长者地位崇高者德高望重者名人公务员宦官地方老大海关警方人特圆胖肤白端庄有气质高贵大方自尊心强优越感重气势逼人人事刚健勇武刚强果断多动少静高上下屈高官阻碍要求完美理想高制度不健全姓氏凡姓氏带有金字旁或王元公白百金吴官武马泰君翁钱骆韩阳钟钟戴等姓氏身体头肺骨疾病头面之疾肺上焦寒热咳血烫伤发烧中风脑充血血病筋骨疾屋舍西北方之宅楼台大厦宫庙客厅驿舍家宅春占有财夏占有祸秋占兴旺冬占冷落动物马天鹅大鹏狮象静物圆物镜刚物钱金玉珠宝冠饮食马肉珍味多骨肝肺干肉圆形食物辛辣之物婚姻官贵眷属名声家庭秋占易成冬夏占不利生产易生秋占生贵子夏占有损宜坐向西北交易易成宜金银珠宝或珍贵物品夏占不利求利有财金玉之利公门中得财秋占大利夏占损财冬占无财求名有名宜西北方随任官求名谋望有成利公门宜动中有财夏占不成冬占多谋少遂揭见可见利见有德性之人官贵出行可行宜西北之行夏占不利官讼健讼有贵人助夏占失理秋占得胜坟墓宜西北向干山气脉天穴高处夏占大凶秋占出贵数目一四九时序农历九十月秋天五味辛辣颜色大赤色玄色兑卦属性天时雨泽星新生地理内缺口物内电话机可对讲之机器破铜烂铁旁外西方门口学校讲堂娱乐场所电话亭旁会议厅律师所戏院其刚卤粗率之地废井湖泽缺池山崩地裂之地水库人物少女巫师命理师道士之类演员译人歌妓妾人特矮胖多语口快刚强好胜喜评论人之长短人事喜悦谗毁谤说外界中伤口舌之争饮食之虑毁折附决说错话受骗机械故障游说关说有虚无实姓氏凡姓氏带有口金字旁或刀同古史向何吕辛古巫周俞段姚秋咸宫许商曹荆辜詹刘欧谈谢谭饶严等姓氏身体肺痰延口舌疾病口舌痛咽喉痛气喘咳嗽中毒牙齿痛肺病肠炎外伤开刀发狂乱语饮食疾病屋舍向西之居近泽败墙壁宅户有损家宅不安防口舌夏占家宅有祸秋占喜悦动物羊泽中之物静物金属类乐器缺器废物金刃饮食羊肉泽中之物宿味辛辣之味婚姻不成宜少女之婚秋占可成又喜夏占不利生产不利恐有损胎求则生女宜向西生育夏占不利交易不利防口舌有竞争秋占之财喜夏占不利求利无利有损财利主有口舌秋占有财喜夏占破财求名难成因名有损宜往西方之任谋望难成谋中有损秋占有喜夏占不遂揭见有言语之阻宜西方得见出行不宜行防口舌或损失宜西行秋占有利官讼曲直未决因公有损防刑争讼不已秋占有利坟墓近泽防穴中有水或葬废穴宜向西夏占不宜数目四二九时序农历八月秋天五味辛辣颜色白色离卦属性天时日电虹霓霞地理内灯光旁火炉边书柜菸灰缸厨房化妆台外南方寺庙百货店相馆电影院车站变电所灯塔法院监狱代书处美容院其眼睛平视之处窟窿炉炎之所刚爆厥地向阳之地干坑之地人物中女文人大腹肚人目疾人士介胄盔甲钢盔之士人特广颚肤黑急性口快无耐姓有礼谦虚脾气火爆烦躁得失心重人事聪明才学文书相关相见虚心不育为泣希望光明信心不足官符看不清姓氏凡姓氏带有火人字旁或丁孔文戎丙朱成赤易狄羿红夏殷祝张章曾贺费焦贾熊齐卢卫颜顾罗等姓氏身体目心上焦疾病眼目病心脏病脑充血高血压中风血症发热贫血败血病精神恍惚上焦热病流行的传染病屋舍南舍之居阳明之宅明窗虚室家宅安稳平善冬占不安动物鸡龟鳖蟹螺蚌静物文书证件合约文凭饮食鸡肉煎炒烧炙干脯熟肉婚姻不成利中女之婚冬占不利夏占可成生产易产产中女冬占有损宜坐向南交易可成宜文书交易求利有财宜南方求有文书之财冬占有失求名有名宜南方文官之职冬占不成谋望可成宜文书之事揭见可成冬占不顺出行可行宜向南冬占不宜行不宜行舟游泳官讼易散文书动证据足辞讼诉讼明辨坟墓南向之墓无树木之所阳穴冬占不利夏占出文人数目三二七时序农历五月年日可用之五味苦五色赤紫红震卦属性天时雷地理内竹木器旁蔬果旁瓶灌旁钟鼓边音响边外东方大路旁运动场闹市树木旁高楼菜市场其大途丛林茂盛之地山林果园木屋人物长男人特高瘦仁慈易怒声音大刚直外向喜运动人事启动怒虚惊鼓噪多动少静情绪不稳心理战积极姓氏凡姓氏带有木字旁或卜左年木卜李宋杜林季孟杭柯涂紫查柳候柏梅杨雷乔盛途赵陈赖穆霍龙庞龚权等姓氏身体足肝发声音疾病肝胆病惊风风湿痛手足外伤肠胃胀风自缢窒息煤气中毒惊吓不安屋舍向东之舍山林处所阁楼家宅不时有虚惊春冬占吉秋占不利动物龙蛇静物木竹竹之乐器花草繁鲜之物饮食蹄山林野味鲜肉果酸味蔬菜婚姻可成声势之家利长男之婚秋占不宜生产虚惊胎动不安头胎必生男宜坐向东秋占有损交易可成山林竹木茶货之利秋占难成求利有财动处求财宜往东方求财或山林竹木茶货之利求名有名宜往东方之任谋望可望可求宜动中谋秋占不遂揭见可见利见宜有名声之人山林之人出行可行利山林之人宜向东行秋占不宜恐有虚惊官讼健讼有虚惊行移取勘反覆坟墓利于东南山林中穴秋占不利数目四八三时序农历二月春天五味酸味颜色青绿碧巽卦属性天时风地理内抽屉内电扇旁冷气机边竹木器旁篓筐厕所窗户边外东南方门口寺庙公园介绍所飞机场其草木茂秀之所花果菜园山林花圃苗园人物长女秀士寡妇山林仙道之人人特苗条不高仁慈优柔寡断发疏秃头走路摇摆白眼人事柔和不定进退不果鼓舞利市三倍高臭速战速决姓氏凡姓氏带有木字旁或于毛余卓屈姜纪韦风袁花孙范麦苗黄程笋庄莫楚薛廖华管叶董葛万乐将蔡简萧蓝篮兰苏等姓氏身体股肱气风疾疾病肝胆病惊风风湿痛手足外伤肠胃胀风自缢窒息煤气中毒屋舍东南方之宅寺观楼园山林之居家宅安稳利市春占吉秋占不吉动物鸡百禽山林中之禽虫静物木香绳直物长物竹木巧工之器饮食鸡肉山林之味蔬果酸味婚姻可成宜长女之婚秋占不利夏占亦不利生产易生头胎产女秋占有损宜坐向东南求利有利三倍山林木货之类宜山林之利秋占不吉求名有名宜东南方求名山林木货税货之职谋望有成可谋望有财秋占多谋少遂揭见可见利见有文人之人山林之人出行可行有出人之利宜东南之行秋占不利官讼宜和恐遭风宪之责坟墓宜东南向山林之穴多树木秋占不利数目五三八时序农历三四月五味酸味颜色青绿碧洁白坎卦属性天时雨月雪霜露地理内水缸边浴室茶酒器旁水族箱边醋盐油旁外北方医院餐厅游泳池酒家港口溪流海边其江湖溪渊泉井卑湿之地水边洞穴凡有水处之地人物中男小人江湖之人舟人盗贼人特白胖口才好聪明没主见善变说谎善酒色娇柔狡猾人事险陷卑下外示以柔内序以利漂泊不成随波逐流隐伏沟渎酒淫无法掌握官符姓氏凡姓氏带有水字旁或于仇未江车池汪沉洪凌乌家凭康那寇邵彭阮云游温汤连郝郭满黎潘鲍邹聂郑邓等姓氏身体耳血肾疾病肾脏病结石糖尿尿毒妇女病血病腰骨酸痛流产性病耳病心疾感冒胃冷水泻痼冷之病屋舍北方之宅近水水阁江楼茶酒肆酒店宅中湿地之处家宅不安有暗味防盗动物水中之物静物乘水袋子带核之物弓轮娇揉之物酒器水具饮食酒冷味海味羹汤酸味宿食鱼带血淹藏有带核之物水中之物多骨婚姻不成宜中男之婚宜北方之姻不可婚辰戌丑未生产难产有险有损宜次胎宜坐向北不宜辰戌丑未交易不成恐防失陷小人宜水边鱼盐酒货之交易求利不成有失恐防失陷防盗及小人宜水边鱼盐酒货之交易求名不成艰难恐有灾陷宜北方求任鱼盐酒货之职谋望不成不宜谋望秋冬占利揭见难见宜见江湖之人姓氏带水字旁者出行不宜远行防盗恐遇险阻陷溺之事宜北方之行官讼不利有阴险失诉讼失陷小人陷害坟墓宜北向近水之穴不利葬数目一六时序农历十一月五味碱酸味颜色黑蓝灰艮卦属性天时云雾山岚地理内土石陶器旁黑盒子神桌旁守卫室方桌办公桌外东北方沙土堆寺庙山洞旅社土石旁其丘陵山径近山城坟墓山居防空洞人物少男山中人闲人人特四方体状粗壮耐劳动作迟慢忠厚老实固执高姿态人事阻滞进退不绝守静止住反背不见姓氏凡姓氏带有土字旁或上山石丘皮后岳居倪高祖班崔邱童闾陶魏关等姓氏身体手指骨鼻背疾病脾胃病肿瘤疮毒癌症子宫痛风不孕症消化不良手指之疾屋舍东北方之宅山居近石近路之宅家宅安稳诸事有阻春占不安家人不睦动物百兽虎狗鼠静物土石土中之物瓜果黄物饮食土中物味野味诸兽之肉婚姻不成阻隔难成成宜迟宜少男之婚宜对乡里婚春占不利生产难产有险阻之厄宜向东北秋占有损交易难成有山林田土交易春占有失求利有损求财阻隔宜山林之利春占不吉求名阻隔无名宜东北方求名土官山城之职谋望进退不决阻碍难成揭见有阻不可见利见山林之人出行有阻不宜远行宜东北之行近陆行或地之行官讼牵连不决有讼未决贵人阻滞坟墓宜东北向山中之穴路边有石春占不利数目五七十时序农历十二一月五味甘味颜色黄坤卦属性天时云阴雾气地理内仓库车内衣物旁床铺卧室餐桌方桌办公桌外西南方车站广场礼堂市场公共场所礼堂游乐场其田野乡里平地农作物仓库人物老母后母农夫乡人众人大腹肚人人特方状忠厚耐劳固执柔顺貌丑吝啬人事懦弱众多盘整现状平常心姓氏凡姓氏带有土字旁或方牛央甘田平伍米甫宗牧施封徐傅农陆等姓氏身体腹脾胃肉疾病脾胃病肿瘤疮毒癌症子宫痛风不孕症消化不良眼疾脾胃之病绝食症屋舍西南方之宅村居田舍矮屋土阶仓库家宅安稳多阴气春占不安动物百兽牛静物方物柔物布帛丝绵五谷斧瓦器饮食牛肉土中之物甘味野味五谷芋笋腹脏之物婚姻可成宜税产之家乡村之家寡妇之家春占不利生产易生春占难产有损宜坐向西南交易可成静中有财宜田土五谷贱货重物布帛之交易春占欠佳求利有利贱货重物之利静中得财多中取利宜土中之利春占不吉求名有名宜西南方求名春占不利谋望有成可谋望乡里求谋静中求谋谋于妇人春占少遂揭见可见利见乡人亲朋阴人春占不吉出行可行利往乡里陆行宜西南之行春占不利官讼理顺得众情讼当解散坟墓宜西南向低葬春不可葬平阳之地近田野数目八五十时序农历六七月五味甘味颜色黄咖啡第七章分类占断梅花易数原文这一章的内容也须理解而不是硬背根据前面介绍的断卦方法来看下列占断解说相信很快就能看明白的由于内容众多及文字通俗易懂不作翻译
天时占第一凡占天时不分体用全观诸卦详推五行离多主晴坎多主雨坤乃阴晦乾主晴明震多则春夏雷轰巽多则四时风烈艮多则久雨必晴兑多则不雨亦阴夏占离多而无坎则亢旱炎炎冬占坎多而无离则雨雪飘飘
全观诸卦者谓互变卦五行属离属火主晴坎为水主雨坤为地气主阴乾为天主晴明震为雷巽为风秋冬震多无制亦有非常之雷有巽佐之则为风撼雷动之应艮为山云之气若雨久得艮则当止艮者止也亦土克水之义兑为泽故不雨亦阴夫以造化之辨固难测理数之妙亦可凭是以乾象乎天四时晴明坤体乎地一气惨然乾坤两同晴雨时变坤艮两并阴晦不常卜数有阳有阴卦象有奇有偶阴雨阳晴奇偶暗重坤为老阴之极久晴必雨乾为老阳之极久雨必晴若逢重坎重离亦日时晴时雨坎为水必雨离为火必晴乾兑为金秋明晴坎之水冬雪凛冽坤艮之土春雨泽夏火炎蒸
日云从龙风从虎又曰艮为云巽为风艮巽重逢风云际会飞沙走石蔽日藏山不以四射不必二用坎在艮上布雾兴云若在兑上凝霜作雪乾兑为霜雪雹霰离火为日电虹霓离为电震为雷重会而雷电俱作坎为雨巽为风相逢而风雨骤兴震卦重逢雷惊百里坎爻叠见润泽九垓故卦体之两逢亦爻象之总断地天泰水天需昏蒙之象天地否水地比黑暗之形爻纯离夏必旱四季皆晴爻纯坎冬必寒四时必雨久雨不晴逢艮必止久晴不雨得此亦然又若水火既济火水未济四时不测风云风泽中孚泽风大过三冬必然雨雪水山蹇山水蒙百步必须执盖地风升风地观四时不可行船离在艮上暮雨朝晴离互艮宫暮晴朝雨巽坎互离虹霞乃见巽离为电为雷应在夏天乾兑为霜为雪验于冬月天地之理大矣哉得斯文者当敬宝之
人事占第二人事之占详观体用体卦为主用卦为宾用克体不宜体克用则吉用生体有进益之喜体生用有耗失之患体用比和谋为吉利更详观互卦变卦以断吉凶复究盛衰以明休咎
人事之占则以全体用总章向决吉凶若有生体之卦即看前章八卦中生体之卦有何吉又看克体之卦有何凶即看前章克体之卦无生克止断本卦
家宅占第三凡占家宅以体为主用为家宅体克用则家宅多吉用克体则家宅多凶体生用多耗散或防失盗之稳如有生体之卦即以前章人事占断之
屋舍占第四凡占屋舍以体为主用为屋舍体克用居之吉用克体居之凶体生用主资财衰退用生体则门户兴隆体用比和自然安稳
婚姻占第五占婚姻以体为主用为婚姻用生体婚易成或因婚有得体生用婚难成或因婚有失体克用可成但成之迟用克体不可成成亦有害体用比和婚姻吉利
占婚体为所占之家用为所婚之家体卦旺则此家门户胜用卦旺则彼家资盛生体则得婚姻之则或若体用比和则彼此相就良配无疑
乾端正而长坎邪淫黑色嫉妒奢侈艮色黄多巧震美貌难犯巽发少稀疏丑陋心贪离短赤色性不常坤貌丑大腹而黄兑高长语话喜悦白色生产占第六占生产以体为母用为生体用俱宜乘旺不宜乘衰宜相生不宜相克体克用不利于子用克体不利于母体克用而用卦衰则子难完用克体而体卦衰则母难保用生体利于母体生用利于子体用比和生育顺快若欲辨其男女阴阳卦爻相生则察所占左右人之奇偶以证之如欲决其日辰则以用卦之气数参决之所谓卦之气数者即看何为用卦于八卦时序之类次之
饮食占第七凡占饮食以体为主用为饮食用生体饮食必丰体生用饮食难就体克用则饮食有阻用克体饮食必无体用比和饮食丰足又卦中有坎则有酒有兑则有食无坎无兑则皆无兑坎生体酒肉醉饱欲知所食何物以饮食推之欲知席上何人以互卦人事推之
饮食人事类者即前八卦内万物属类是也
求谋占第八占求谋以体为主用为所谋之事体克用谋虽可成但成迟用克体求谋不成谋亦有害用生体不谋而成体生用多谋少遂体用比和求谋称意
求名占第九凡占求名以体为主用为名体克用名可成但成迟用克体名不可成体生用名不可就或因名有丧用生体名易成或因名有得体用比和功名称意欲知名成之日生体之卦气详之欲知职任之处变卦之方道决之若无克体卦则名易就止看卦体时序之类以定日期若在任占卜最忌见克体之卦如卦有克体者即居官见祸轻则上司责罚重则削官退居其日期看克体之卦气者于八卦所属时序类中断之
求财占第十占求财以体为主以用为财体克用有财用克体无财体生用财有损耗之忧用生体财有进益之喜体用比和则利快意欲知得财之日生体之卦气定之欲知破财之日克体卦气定之
又若卦中有体克用之卦及生体之卦则有财此卦气即见财之日若卦中有克体之卦及体生用之卦即破财此卦气破财之日
交易占第十一占交易以体为主用为财体克用有财用克体不成体生用难成或因交易有失用生体即成成必有财体用比和易成
出行占第十二占出行以体为主用为所行之应体克用可行所至多得意用克体出则有祸体生用出行有破耗之失用生体有意外之财体用比和出行顺快
又凡出行体宜乘旺诸卦宜生体体卦乾震多主动坤艮多不动巽宜舟行离宜陆行坎妨失脱兑主纷争
行人占第十三占行人以体为主用为行人体克用行人归迟用克体行人不归体生用行人未归用生体行人即归体用比和归期不日矣
又以用卦看行人在外之情况逢生在外顺快逢衰受克在外灾殃震多不宁艮多有阻坎有险难兑主纷争
谒见占第十四占谒见以体为主用为所见之人体克用可见用克体不见体生用难见见之而无益用生体可见见之且有得体用比和欢然相见
失物占第十五占失物以体为主用为失物体克用可寻迟得用克体不可寻体生用物难见用生体物易寻体用比和物不失矣
又以变卦为失物这所在如变是乾则觅于西北或公榭楼阁之所或金石之傍或圆器之中或高亢之地变卦是坤则觅于西南方或田野之所或仓禀之处或稼穑之处或土窖穴藏之所或瓦器方器之中震则寻于东方或山林之所或丛棘之内钟鼓之傍或闹市之地或大途之所巽则寻于东南方或山林之所或寺观之地或菜蔬之园或舟居之间或木器之内坎则寻于北方多藏于水边或溪井沟渠之处或酒醋之边或鱼盐之地离则寻于南方或疱厨之间或炉冶之傍或在明窗或遗虚室或在文书之侧或在烟火之地艮则寻于东北方或山林之内或近路边或岩石傍或藏土穴兑则寻于西方或居泽畔或败垣破壁之内或废井缺沼之中
疾病占第十六凡占疾病以体为病人用为病症体卦宜旺不宜衰体宜逢生不宜见克用宜生体不宜克体体克用病易安体生用病难愈体克用者勿药有喜用克体者虽药无功若体逢克而乘旺犹为庶几体遇克而更衰断无存日欲知凶中有救生体之卦存焉体生用者迁延难好用生体者即愈体用比和疾病易安若究和平之日主卦决之若详危厄之期克体之卦定之若论医药之属当看生体之卦如离卦生体宜服热药坎卦生体宜服冷药如艮温补乾兑凉药是也
又有鬼神之说虽非道然不可谓道之不该姑以理推之如卦有克体者即可测其鬼神乾卦克体主有西北方之神或兵刀之鬼或连亲之鬼或水土里社之神或犯方隅或无主之祟震则东方之神或木下之神或妖怪百端或影响时见巽则东南之鬼或自缢或枷锁致命坎则北方之鬼或水旁之神或没溺而亡或血疾之鬼离则南方之鬼或遇热病而亡艮则东北之神或是山林之祟或山魈之鬼或刎颈戈生之鬼卦中无克体之卦者不必论之
又问乾上坤下占病如何断尧夫曰乾上坤下第一爻动便是生体之义变为震木互见巽艮俱是生成之义是谓不安逢生之日即愈又问第二爻动如何曰是变为坎水乃泄体败金之义金入水乡互见巽离乃为风火扇炉俱为克体之义更看占时外应如何即为焚尸之象断之死无疑矣以春夏秋冬四季推之更见详理又曰第三爻动坤变艮土俱在生体之义不问互卦亦断其吉无疑又曰第四爻动乾变巽木金木俱有克体之义互吉亦凶木有扛尸之义金为砖椁之推是必定之推必定之理又曰第五爻动乾变离反能生体互变俱生体是其吉无疑更有吉兆则愈吉其断明矣又曰第六爻动乾变兑则能泄体互见巽艮一凶一吉其病非死必危亦宜看兆吉凶吉则言吉凶则言凶此断甚明余卦皆仿此断则心易无不验矣官讼占第十七占官讼以体为主用为对辞之人与官讼之应体卦宜旺用卦宜衰体宜用生不宜生用宜生体不宜克体是故体克用者已胜人用克体者人胜已体生用非为失理或因官有所丧用生体不止得理或因讼有所得体用比和官讼最吉非但扶持之力必有主和之义
坟墓占第十八占坟墓以体为主用为坟墓体克用葬之吉用克体葬之凶体生用葬之主运退用生体葬之主兴隆有荫益后嗣体用比和乃为吉地大宜葬葬之吉昌
上为用体之诀始发十八章占例以示后学之法则然庶务之多岂止十八占而已乎然此十八占乃大事之切要者占者以类而推之可也
第八章六十四卦之象意上乾乾为天卦象上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚刚健自强不息乾六爻皆盈滴故肥园园满亭通成功重大但刚多易折含欠安之象人物表示为上级领导当官的执法者有钱而富贵者司机
坤坤为地卦象上坤下坤纯阴卦坤卦阴柔地道贤生厚载万物运行不息而前进无疆有顺畅之象坤六爻皆虚断有破裂之象明暗陷害静止测出行不走行人不归人物表示小人由天大地小而取
屯水雷屯卦象上坎下震屯卦木得天雨而沐之或雷而交加面对困难而思慎之象坎为险震为动屯积盈物之始聚顿挫初始虽艰难但不失其居处和立业以贵下溅动于险中忧患中深谋远虑坎为伸则泄气无财失脱震为体且受生而获财升职防肝病衰血症肾亏等患在长男
蒙山水蒙卦象上艮下坎蒙卦山下有水山下有险险而止阴陷而不定复杂而显著童蒙蒙味启蒙教育教化昏沉跌落在水中之夹或肾结石泌尿系统结石耳闭失聪艮为体有辛劳之财坎为体有灾事不利中男
需水天需卦象上坎下乾需卦阴云在天艰险在前需侍时而进需要等待期待担当险难有所欲求有聪明才智坎为体有财官之喜利中男乾为体且泄气失脱灾病降职丢官
讼天水讼卦象上乾下坎讼卦天下着雨上刚下险宫非口舌争讼不亲近孚信被窒息内心聪明在体用于人身疾病上与需卦同解
师地水师卦象上坤下坎师卦地下藏水矿泉水地下水小人内心阴险狡诈聚集群众兴师动众统领统帅军队保守稳定忧虑容民畜众忠国怀臣坤为体谋事可成坎为怀有灾病肾病泌尿系统粉末状结石腹泄大便溏泻母有病不利中男女人当权遭妇辱
比水地比卦象上坎下坤比卦地上有水渗透辅助互比亲善帮助比试快乐至诚相知相与相应聪明之妇在体用于人身疾病方面与师卦同解
小畜风天小畜卦象上巽下乾小畜卦天上起凤满天风云强健如顺风而行积少成多留住德积载法济养巽卦为体有灾金属器物之伤上司批评受压制乾卦为体谋事可成但付出较多来回奔劳活动用权力压服他人胆经之疾风寒不利妇女男人专权克妇
履天泽履卦象上乾下兑履卦园而有缺损刚中有险履行慎行小心行为履践行不逾礼不处非礼有官灾是非争执交通意外金属所伤比和卦事吉乾为父兑为少女老少配不利婚有破损变故之虑防肺呼吸道疾病金旺克木有肝胆之病口腔之疾头疼之疾
泰地大泰卦象上坤下乾泰卦大地之气相交小往大来安泰亨通通泰安稳持盈宏大事吉无往不所艰难守正降尊从贤坤为体则泄气失脱迎奉权贵乾为体且有发财升宫之喜得妇人之助众人之拥戴有胃寒之疾
否天地否卦象上乾下坤否卦天清在上地浊在下天地之气不相交闭塞不通阻隔事不顺畅大人否亨内小人而外君子在体用及人身疾病方面与泰卦同另防颈椎增生僵直之疾
同人天火同人卦象上乾下离同人卦日挂中天照耀着天下旷野万物旷达无私以同人同心之言志同道合人相亲近为人友好发热的烫灼的金属物金属电器物件锅炉乾为体有灾离为体谋事可成与子女有争执肺呼吸系统有疾有血管硬化症不利老父长男
大有火天大有卦象上离下乾大有卦离火丽日满天霞光富其所有所有众多大有收获自助人助万物所归在体用及人身疾病方面与同人卦同解另防脑血管硬化破裂
谦地山谦卦象上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富恭敬合礼屈己下人退让而不自满谦虚退让轻己尊人劳谦君子的盛德内充实比和卦事吉测婚老母配少男有婚变之兆互卦又藏坎险有脾胃病便结肾虚之疾
豫雷地豫卦象上震下坤豫卦平地一声雷或春雷一声震惊百里惊天动地影响大名气响亮享受安乐悦逸豫乐乐而懈怠发令号召需知随时之义出人头地根深蒂固震为体求财可得利获地产坤为体凶四十岁建功立业四十八岁名传四海不吉且赌博好饮田圆废尽官灾是非桎锆难逃有足疾肠胃病伤内筋肾虚不利妇
随泽雷随卦象上兑下震随卦上口说下行动言必行言行一致怒吼争吵相随相从无故追随随众跟随天下的事物都要随时而动兑为体事可说动说成功震为体枉费口舌行动反有灾咎受拖累克长子有血光灾金属利器伤身破相官非口舌肝病抽筋喃语
蛊山风蛊卦象上艮下巽蛊卦山下有风风被山阻止不流通静止不动腐败之象蛊惑败家子侵饰发生事端之凶治理整顿任凭大风劲吹我自巍然不动而静守良为体凶巽为体谋事可成小孩多病损小口脾胃欠佳鼻敏感嗅觉灵背沉足患有被蛇犬牛咬伤惊吓之险
临地泽临卦象上坤下兑大震卦象临卦地下有洞穴有泉涌临近亲临喜临喜悦亲自参与以上抚下以尊莅卑聚众美德于一生至诚至临的人生刚正和顺化育不息坤为体失脱破耗兑为体有坐享其成之福利小女为母亲之掌上明珠享厚爱眷爱测婚老母配少女必婚变肚疴腹部动手术身上有疤痕
观风地观卦象上巽下坤大艮卦之象观卦风行地上和风轻拂大地观望追求临观观赏观察了解惩罚告诫察民情设教化巽为体谋事可成坤为体有灾有是非健康差咎当主母女夺母权有肠胃病伤脾呼吸道疾病下肢瘫痪半身不遂之症风湿观又为大艮大止有静观不动之意
噬嗑火雷噬嗑卦象上离下震噬嗑卦火得木生电闪雷鸣吃而合之嚼碎口中之物有口福食断决狱情除暴安民人脾气大易激动发电站离为体财官旺震为体失脱破耗高烧心脏病心悸心跳过速亢奋而引起脑血管患疾肝火旺
贲山火贲卦象上艮下离贲卦山下有火万物披其光彩装饰修饰美收拾礼仪迎婚求婚祭奠有令人愉快的事发生喜庆子孙旺昌田园富盛有横财火山良为体大吉离为体泄气失脱破耗测数顶多为三利小子心血瘤血液循环不畅心肌梗阻梗塞
剥山地剥卦象上艮下坤剥卦高山附地高附于卑刚阳剥落剥掉剥击烂跌伤老人归山入墓床阴盛阳衰小人道长小人得势女人得此卦为女中豪杰中帼英雄女能人女强人余与谦卦相同另有下肢疲软无力之象跌伤摔伤有归山人上之象
复地雷复卦象上坤下震复卦地震之卦一阳复起阳刚始生万物亨通阳刚复回君子道生返回回复复兴初兴来复反复自我奋斗踏实稳重进取在体用及人身疾病方面与豫卦同另有静思有较大的闷脾气神经分裂症
无妄天雷无妄卦象上乾下震无妄卦天下雷行晴天霹雳意外之意外妄行则有意外之灾得意忘形而取灾无所期望无虚妄不切实际的幻想惊天之大事真实客观诚化之生生大有尽人道而合天德活力而健乾为体谋事成功利财官震为体有灾事难成多争执上司压制批评多小人克长男伤足头痛头鸣肝症肝肥大肝硬化
大畜山天大畜卦象上艮下乾大畜卦登高山而纵观天下事大莫若天止莫若山乾为进艮为止不让前进时时存蓄大的积蓄大的等待笃实刚健勤劳不息从而畜和富有充实蕴畜畜止山中蕴藏有金属矿石下面藏有金玉珠宝钱币坟墓坟包内有僵尸象艮为体失脱破耗孝顺父辈迎奉讨好上司乾为体获意外之大财升职成大业脾虚胃寒骨质增生骨瘤病疾小子体虚
颐山雷颐卦象上艮下震大离卦颐卦二阳爻在外外实内虚外刚内柔外强中干停止行动停止思想蕴动的火山颐养自养自求口实节饭食养生之道君子情言语养之以正致灵龟养长生艮为体受克有灾事难成不利小子震为体系统过滤心事可缓成伤足脾胃病活动受制不便背沉痛胆结石从高处跌伤筋伤骨折肝部之疾
大过泽风大过卦象上兑下巽大坎卦大过卦二阴爻在外而虚断折为栋粱挠曲之象卦为大坎卦象坎为险则大险阳刚过中大过则事物颠倒有大灾险出风头而致口舌官非坎主智大过为大坎象主大智大慧明敏水灵大能耐大过之人才能独立斯世建立非常的大事功大德学汽管破裂柜象车速过快而出祸事兑为体卖弄口舌事可大成巽为体有毁折之大灾克长女不利婚二女同居吵吵闹闹哮喘病股受折伤肝经疾病上下明暗破相受金属利器所伤呕血早夭桃花劫
坎坎为水卦象重坎八纯卦坎卦为二坎相重阳陷阴中险陷之意险上加险重重险难天险地险险阳失道渊深不测水道弯曲人生历程曲折坎坷绝颠聪明心诚行有功比和卦谋事顺畅可成但内中有波折肾泌尿系统疾病血病妇科病视力差心脏病
离离为火卦象重离八纯卦离卦离明两重光明绚丽火性炎上依附团结离散离开分离凡八纯卦互为依托帮助但又具同性相斥之性虽比和但内有冲突谋事可成却有周折目疾心脏疾病高血压肺虚症
第八章六十四卦象意下咸泽山咸卦象上兑下艮咸卦兑气在上艮气在下刚柔两气相咸相应迅速只说不行道听途说山塘水库火山口山洞穴吊井兑为体财帛可得艮为体大破耗破损口腔溃疡腿跛刀伤跌伤引起明暗破相
恒雷风恒卦象上震下巽恒卦雷动风散阴阳比和永恒持久恒心相得益彰昧事无常运气反复时好时坏忧患中求成功之道乳痛肝胆病脾胃功能差比和卦事顺可成求财官婚姻均吉多得人助
遁天山遁卦象上乾下艮遁卦天高于上天下有山山止于地远山人藏遁山不进退避隐匿超脱行事远小人高位高的金属塔架电视转播塔大山高山在体用及人身疾病方面与大畜卦同
大壮雷天大壮卦象上震下乾大壮卦雷行于天强盛壮大刚阳充沛壮在正大壮盛则止刚极则伤至凶危无定处在体用及人身疾病方面与无妄卦同
晋火地晋卦象上离下坤晋卦日自地平线上升起前进光明离日自照晋升上进白天光明磊落延同类以升进厚礼广思大明接物自沼明德离为体失落破耗坤为体则有进财荣耀之喜婚事不佳防变故视力差心衰竭血病胃邪火
明夷地火明夷卦象上坤下离明夷卦光明入地中晦暗之象伤夷黑暗明伤诛杀昏暗世时忧患之人文生命内之明外柔顺以蒙大难在体用及人身疾病方面与晋卦同
家人风火家人卦象上巽下离家人卦风自火出风助火势一家之人家庭亲友友人同辈朋友自己人同道团聚于内风驰电掣风散火易熄喜庆文明和乐富有之家巽为体财不聚离为体学业有成高烧心脏病血液病股部炎症
睽火泽睽卦象上离下兑睽卦火炎于上泽睽于下二女同居其志不同睽违乖异乖润违于外瞧看观察观望留意发光的金属物电热水壶杯电视离为体谋事可成兑为体有血光之灾烧伤利器伤口腔炎症呼吸道炎症低血压火灾暗破相
蹇水山蹇卦象上坎下艮蹇卦高山流水坎在前艮止于后险难当前灾难交通受阻飞山越海远渡重洋愈担当艰难愈生发智慧见险在前从容镇定待时兴发瀑布坎为体有灾艮为体利求财肾病泌尿系统病肾与泌尿系统结石血液病脚疾手指疾耳闭塞
解雷水解卦象上震下坎解卦蛟龙得水坎险之中而动兔险难雷雨交作阴阳和畅百物松懈泽润解脱缓解解除灾难解散解决瓦解雷雨动万物生发在体用及人身疾病方面与屯卦同解
损山泽损卦象上艮下兑损卦山下有泽山高泽深损其深增其高减损破损毁损损失减少衰之始伤君子损以修德损以修己损以益在体用及人身疾病方面与咸卦同解另有内破相腿脚伤残
益风雷益卦象上巽下雷益卦风雷交加损上益下互相增益受益盛之始贞洁克己而益千万人在体用及人身疾病方面与恒卦同解
夬泽天夬卦象上泽下乾夬卦泽上于天高天飞云决断决去断绝关系果断了结结束切断消除果决其所当决健而悦决而和长辈上司喜悦得长辈上级领导之帮助作事则美中不足常不尽如人意头部有破相在体用及人身疾病方面与履卦同解
姤天风姤卦象上乾下巽姤卦天下起风阴渐长盛君王发布文告施行命令告知四方柔遇刚则壮遭遇沟通命令一阴敌五阳女壮勿娶腿部有破相在体用及人身疾病方面与小畜卦同解
萃泽地萃卦象上兑下坤萃卦泽于地上地上有坑洼水溏沟渠井口和顺而欢悦集聚聚中会合吸收吸取聚众美而悦头部有破相下肢疲软无力小人后母妾在体用及人身疾病方面与临卦同解
升地风升卦象上坤下巽升卦木生于地中长而益高上升不下来破土而出竹简坟葬中风脑溢血腿足有破相在体用及人身疾病方面与观卦同解
困泽水困卦象上兑下坎困卦坎在兑下河泽无水穷困危机遭遇艰难灾难病痛齐致毁灭性的灾难病症事不顺守已待时头部有破相有水厄2岁6岁20岁26岁62岁有灾病在体用及人身疾病方面与节卦同解
井水风井卦象上坎下巽井卦木人水出提井水之象通达畅达滋养固劳苦稳慎处忧患常固不迁水中植物海带海草坎为体失脱破耗巽为体有进益之喜谋事吉有水厄风湿痛胆病肾虚症
革泽火革卦象上兑下离
革卦兑为泽为水为开口锅革卦离火煮水水火相息变化更新变革除旧有论狱之事创新革新不守旧革命流血受伤头部有破相在体用及人身疾病方面与睽卦同解
鼎火风鼎卦象上禹下巽鼎卦木助火旺烹饪食物上下不畅不大顺利不停的更新立新鼎立问鼎夺冠折足跛脚凝重安定以新命去浮华以用实才火木相生木火得当在体用及人身疾病与家人卦同解
震震为雷卦象上震下震八纯卦震卦重雷交叠相与往来震而动起出震动震惊鸣叫惊惕再三思考好动建功立业声名大振森林树林八纯卦吉顺而有波折肝旺易怒惊恐肝病抽筋伤脾胃
艮艮为山卦象上艮下艮八纯卦艮卦山外有山山相连不动静止停止克制沉稳稳定止其所欲重担两桌两床相连上下铺位床上桌下测外出不能出行行人不归癌症青春痘痧菲子肿瘤疮块脾胃病肾病结石症
渐风山渐卦象上巽下艮渐卦山上草木渐长干山草木积而成山包草堆渐进有序逐渐一步步前进山欲静风不止内止静外巽顺活动不穷车速过快风行于山颠有车祸之险嘻戏跑动而跌伤在体用及人身疾病方面与蛊卦同解
归妹雷泽归妹卦象上震下兑归妹卦泽上有雷进必有所归女子归宿归家回归说以动婚姻天之大义人之始终悦以动在体用及人身疾病方面与随卦同解
丰雷火丰卦象上震下离丰卦雷电交作光明而动而获盛大硕果欢乐盛大丰富丰盛致极则多事故冲动暴躁激动引发心脏病在体用及人身疾病方面与噬嗑卦同解
旅火山旅卦象上离下艮旅卦山上有火旅行旅居在外外出亲朋寡少不安定象火灾火山火把烟火台居不安而道不废火丽高而明而慎心脏停止跳动目定眼呆滞一付死相在体用及人身疾病方面与贲卦同解
巽巽为风卦象上巽下巽八纯卦巽卦柔而又柔前风往而后风复兴相随不息柔和如春风随风而顺巽顺顺从进入而下伏重巽申令气功双床双桌相并连作生意可获三倍之利头发稀少草木丛生活跃坐不住静不下来测事比和吉肝胆疾病坐骨神经痛股部疼痛风湿中风脾胃欠佳
兑兑为泽卦象上兑下兑八纯卦兑卦喜悦可见快乐照临人口若悬河善言喜说高兴沼泽地洞穴废穴败壁破宅坑洼地纵横沟渠测事如意悦心口疾气管疾病肺疾麻脸肝胆疾症股疼血光灾作手术
涣风水涣卦象上巽下坎涣卦木漂于水水面起风船行于水上涣散离散济险有具在体用及人身疾病方面与井卦同解
节水泽节卦象上坎下兑节卦河泽水满仍需节制节约用水停止奢侈俭约水溢盛水液的容器流脓血的创口口腔疾病口齿舌咽喉等咳嗽痰喘尿道口肛门疾病血压低外伤气管病气虚头部伤坎为体事可成兑为体有灾或病破耗则事难成
中孚风泽中孚卦象上巽下兑中孚卦为大离卦象孚信诚信相感信守中道胸有成竹无定向心不定有议狱之事外刚内柔外实内虚在体用及人身疾病方面与大过卦同解
小过雷山小过卦象上震下艮小过卦为大坎卦象高山霹雷山大雷小小有所过有所超过隐伏危险但以静制动小过常以成大业在体用及人身疾病方面与颐卦同解
既济水火既济卦象上坎下离既济卦坎水在上离火在下水火相交二气相感大功告成矛盾着的两个事物相辅相济促成事业完成但既济之极险体在上需思患预防坎为体事可成离为体有灾婚姻正配情投意合有火水之厄视力差风湿性心脏病血液病肾脏病
未济火水未济卦象上离下坎未济卦火在水上二气不相交事尚未成功事不利没有终结永无终止男人困穷在体用及人身疾病方面与既济卦同解
第九章梅花易数书中实例选观梅占年月日时占例辰年十二月十七日申时康节先生偶观梅见二雀争枝坠地先生曰不动不占不因事不占今二雀争枝坠地怪也因占之辰年五数十二月十二数十七日十七数共三十四数除四八三十二余二属兑为上卦加申时九数总得四十三数五八除四十余得三数为离作下卦又上下总四十三数以六除六七四十二余一为动爻是为泽火革初爻变咸互见乾巽
断之曰详此卦明晚当有女子折花园丁不知而逐之女子失惊坠地逐伤其股右兑金为体离火克之互中巽木复三起离火则克体之卦气盛兑为少女因知女子之被伤而互中巽木又逢乾金兑金克之则巽木被伤而巽为股故有伤股之应幸变为艮土兑金得生知女子但被伤而不至凶危也
牡丹占巳年三月十六日卯时先生与客往司马公家共观牡丹时值花开甚盛客曰花盛开如此亦有数乎先生曰莫不有数且因问而可占矣逐占之以巳年六数三月三数十六日十六数总得二十五数除三八二十四数余一数为乾为上卦卯时四数共得二十九数又除三八二十四数余五为巽卦作下卦得天风诟又以总计二十九数以六除之四六二十四得五爻动变鼎卦互见重乾逐与客曰怪哉此花明日午时当为马所践毁众客愕然不信次日午时果有贵官观牡丹二马相啮群至花间驰骤花尽之践毁
断之曰巽木为体乾金克之互卦又见重乾克体之卦多矣卦中无生意固牡丹必为践毁所谓马者乾为马也午时者离明之象是以知之也
邻夜扣门借物占系闻声占例冬夕酉时先生方拥护有扣门者初扣一声而止继而又扣五声且云借物先生令勿言令其子占之所借何物以一声属乾为上卦以五声属巽为下卦又以一乾五巽共六数加酉时数共得十六数以六除之二六一十二得天风姤第四爻变巽卦互见重乾卦中三乾金二巽木为金木之物也又以乾金短而巽木长是借斧也
子乃断曰金短木长者器也所借锄也先生曰非也必斧也闻之果借斧其子问何故先生曰起数又须明理以卦推之斧亦可也锄亦可也以理推之夕晚安用锄必借斧盖斧切于劈柴之用耳推数又须明理为卜占之切要也推数不理是不得也学数者志之今日动静如何系声音占例有客问曰今日动静如何逐将此六字占之以乎分今日动三字为上卦今平声一数日入声四数动去声三数共八数得坤为上卦以静如何为下卦静去声三数如平声一数何平声一数共五数得巽为下卦又以八五总为十三数除二六一十二余得一数为地风升初爻动变泰卦互见震兑逐为客曰今日有人相请客不多酒不醉味至黍鸡而已至晚果然
断曰升者有升阶之义互震兑有东西席之分卦中兑为口坤为腹为口腹之事故知有人相请客不多者坤土独立无同类之卦气也酒不醉卦中无坎味止鸡黍者坤为黍稷耳盖卦无相生之义故知酒不多食品不丰也
西林寺牌额占系字画占例先生偶见西林寺之额林字无两勾因占之以西字七画为艮作上卦以林八画为坤作下卦以上七画下八画总十五画除二六一十二余数得三是山地剥卦第三爻动变艮互见重卦
断曰寺者纯阳之所居今卦得重阴之爻而又有群阴剥阳之兆详此则寺中当有阴人之祸询之果然逐谓寺僧曰何不添林字两勾则自然无阴人之祸矣僧信然即添林字两勾寺果无事
又纯阳之人所居得纯阴之卦故不吉又有群阴剥阳之义故有阴人之祸若添林字两勾则十画除八得二为兑卦合上艮是为山泽损第五爻变动为中孚卦互卦见坤震损者益之用互俱生体为吉卦可以得安矣
以上并是先得数以数起卦所谓先天之数也
老人有忧色占端法占例己丑日卯时偶在途行有老人往巽方有忧色问其何以有忧曰无怪而占之以老人属乾为上卦巽方为下卦是天风姤又以乾一巽五之数加卯时四数总十数除六得四为动爻是为天风姤之九四
曰包无鱼起凶是易辞不吉矣以卦论之巽木为体乾金克之互卦又见重乾俱是克体并无生气且时在途行其应速逐以成卦之数中分而取其半谓老人虫汝于五日内谨慎出入恐有重祸果五日此老赴吉席因鱼骨鲠而终
又凡占卜克应之期看自己之动静以决事之迟速故行则应速以逐成卦之数中分而取其半也坐则事应迟当倍其成卦之数而定之也立则半迟半速止以成卦之数定之可也虽然如是又在变通如占牡丹及观梅之类则二日花皆朝夕之故岂特成数之久也
少年有喜色占壬申日午时有少年从离方来喜形于色问有何喜曰无逐占之以少年属艮为上卦离为下卦得山火贲以艮七离三加午时七总十七数除十二余五为动爻贲之六五爻曰贲于丘园束帛戋戋吝终吉易辞已吉矣卦则贲之家人互见震坎离为体互变俱生之断曰子于十七日内必有聘币之喜至期果然定亲
牛哀鸣占癸卯日午时有牛鸣于坎方声极悲因占之牛属坤为上卦坎方为下卦坎六坤入加午时七共二十一数除三六一十八三爻动得地水师之三爻
曰师或舆尸凶卦则师变升互坤震乃坤为体互变俱克之并无生气
断曰此牛二十一日内必遭屠杀后二十日人果买此牛杀以犒众悉皆异之
鸡悲鸣占甲申日卯时有鸡鸣于乾方声极悲怆因占之鸡属巽为上卦乾方为下卦得风天小畜以巽五乾一共六数加卯时四数总十数除六得四爻动变乾是为小畜之六四
曰有孚血去惕出无咎推之割鸡之义卦则小畜之乾互见离兑乾金为体离火克之卦中巽木离火有烹饪之象
断曰此鸡十日当烹果十日客至有烹鸡之验
枯枝坠地占戊子日辰时偶行至中途有树蔚然无风枯枝自坠地于兑方占之槁木为离作上卦兑方为下卦得火泽睽以兑二离三加辰时五数总十数去六余四变山泽损是睽之九四
曰睽孤遇元夫卦火泽睽变损互见坎离兑为金为体离火克之且睽损卦名俱有伤残之义
断曰此树十日当伐果十日伐树起公榭而匠者适字元夫也
以上诸占例并是先得卦以卦起数所谓后天之数也
梅花易数是古代汉族占卜法之一现在的八卦象数梅花心易都是梅花易数的别称相传为宋代易学家邵雍所著是一部以易学中的数学为基础结合易学中的象学进行占卜的书相传邵雍运用时每卦必中屡试不爽梅花易数依先天八卦数理即乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八随时随地皆可起卦取卦方式多种多样梅花易数宋邵雍著观梅拆字数全集卷之一周易卦数五行生克金生水水生木木生火火生土土生金金克木木克土土克水水克火火克金
八宫所属五行乾兑金坤艮土震巽木坎水离火
卦气旺震巽木旺于春离火旺于夏乾兑金旺于秋坎水旺于冬坤艮土旺于辰戌丑未月
卦气衰春坤艮夏乾兑秋震巽冬离辰戌丑未坎
十天干甲乙东方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水
十二地支子水鼠丑土牛寅木虎卯木兔辰土龙巳火蛇午火马未土羊申金猴酉金鸡戌土犬亥水猪
八卦象例乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断
占法易中秘密穷天地造化天机泄未然中有神明司祸福从来切莫教轻传
玩法一物从来有一身一身还有一乾坤能知百事备于我肯把三才别立根
天向一中分造化人于心上起经纶仙人亦有两般话道不虚传只在人
卦以八除凡起卦不问数多少即以八作卦数超过八数即以八数递除以余数作上卦如一八除不尽再除二八三八直至除尽八数以零数作卦如得八整除即坤卦便不必除也
爻以六除凡取动爻以重卦总数除六以零数作动爻如不满六则用次数为动爻不必再除如过六数则除之一六不尽再除二六三六直至除尽一零数动爻若一爻动则看此一爻之阴阳是阳爻则变阴爻是阴爻则变阳爻取爻当以时加之
互卦起例互卦只用八卦不必取六十四卦名互卦以重卦去了初爻及第六爻以中间四爻分作上下两卦看得何卦又云乾坤无互互其变卦
年月日时起卦年月日为上卦年月日加时总数为下卦又以年月日时总数取爻如子年一数丑年二数直至亥年十二数月如正月一数直至十二月亦作十二数日如初一一数直至三十日为三十数以上年月日共计几数以八除之以零数作上卦时如子时一数直至亥时十二数就将年月日数加时之数总计几数以八除之零数作下卦就以六除之作动爻
物数占凡见有可数之物即以此数起作上卦以时数配作下卦即以卦数并时数总除六取动爻
声音占凡闻声音数得几数起作上卦加时数配作下卦有以声音如闻动物鸣叫之声或闻他人敲击之声皆可作数起卦
字占凡见字数如停匀即平分一半为上卦一半为下卦如字数不均即少一字为上卦取天轻清之义以多一字为下卦取地重浊之义
一字占至十一字一字占一字为太极未判如草混沌不明不可得卦如楷书则取其字画以左为阳画右为阴画居左者看几数取为上卦居右者看几数取为下卦又以一字之阴阳全画取爻彳丿此为左者一八风丶此为右者
二字占二字为两仪平分以一字为上卦以一字为下卦
三字占三字为三才以一字为上卦二字为下卦
四字占四字为四象平分上下为卦又四字以上不必数笔画只以平仄声音调之平声为一数上声为二数去声为三数入声为四数
五字占五字为五行以二字为上卦三字为下卦
六字占六字为六爻之象平分上下为卦
七字占七字为数齐七政以三字为上卦四字为下卦
八字占八字为八卦定位平分上下为卦
九字占九字为九畴之意以四字为上卦以五字为下卦
十字占十字为成数平分上下为卦
十一字占十一字以上至于百余字皆可起卦但十一字以上又不用平仄声音调之只用字数如字数均平则以半为上卦以半为下卦又合两卦总数取爻
丈尺占丈尺之物以丈数为上卦尺数为下卦合丈尺之数取爻寸数不取
尺寸物占以尺数为上卦寸数为下卦合尺寸之数加时取爻分数不用
为人占凡为人占其例不一或听语声或观其人品或取诸身获取诸物或观其服色触其外物或以年月日时或以书写来意又听其语声者如或一句即以其字数分之起卦如说两句即用先一句为上卦以后一句为下卦语多则只用初听一句或后闻一语余句不用
观其人品者如老人为乾少女为兑之类
取诸其身者如头动为乾足动为震目动为离之类
取其诸物者如人手偶有何物如有金玉及圆物之类为乾土瓦及方物之类为坤之类
观其服色者如其人青衣为震赤衣为离之类
触其外物者起卦之时见水为坎卦见火为离卦之类
年月日时以望梅之类推之
书写来意者其人来占或写来意则以其字占之
自己占凡自己欲占以年月日时或听闻有声音或观当时所触之外物皆可起卦以上三例与前章为人占法同
占动物凡占群物之动不可起卦如见一物则就以此物为上卦物来之方为下卦合物卦数与方位卦数加时数取要以此卦数总断其物如后天占牛鸣鸡叫之类又凡牛马犬之类初生则以初生年月日时占之又或置买此物亦可以初置买之时推之
占静物凡占静物有如江河山石不可起卦若至屋宅树木之类则以屋宅初创之时树木初置之时皆可起卦至于器物则置成之时可占如枕椅类是矣余则无故不占若观梅则见雀争枝坠地而占牡丹则自有问而占茂树则枝枯自坠而后占也
物卦起例端法后天起卦后天端法以物为上卦方位为下卦合物卦之数与方卦之数加时数以取动爻
八卦万物属类并为上卦乾卦天父老人官贵头骨马金珠宝玉木果圆物冠镜刚物大赤色水寨
坤卦地母老妇土牛金布帛文章舆辇方物柄黄色瓦器腹裳黑色黍稷书米谷
震卦雷长男足发龙百虫蹄竹雀雈苇马鸣母足稼乐器之类草木青碧绿色树木核柴蛇
巽卦风长女僧尼鸡股百禽百草臼香气臭绳眼羽毛帆扇枝叶之类仙道工匠直物工巧之器
坎卦水雨雪工豕中男沟渎弓轮耳血月盗宫率栋丛棘狐蒺藜桎梏水族鱼盐酒醢有核之物黑色
离卦火雉日目电霓霞中女甲胃戈兵文书槁木炉兽鳄龟蟹蚌凡有壳之物红赤紫色花纹人干燥物
艮卦山土少男童子狗手指径路门阙果瓜阍寺鼠虎狐黔喙之属木生之物藤生之爪鼻
兑卦泽少女巫舌妾肺羊毁折之物带口之器属金者废却之物奴卜婢
八卦方位图巽东南离正南坤西南震正东中兑正西艮东北坎正北乾西北右离南坎北震东兑西人则介乎其中凡物之从花甲来并起作下卦加时取爻
观梅占年月日时占例辰年十二月十七日申时康节先生偶观梅见二雀争枝坠地先生说不动不占不因事不占今二雀争枝坠地怪也因占之辰年五数十二月十二数十七日十七数共三十四数除四八三十二得二属兑为上卦加申时九数总得四十三数五八除四十零得三数为离作下卦又上下总四十三数以六除六七除四十二得一为零作动爻是为泽火革初爻变咸互见乾巽
断之曰详此卦明晚当有女子折花园丁不知而逐之女子失惊坠地遂伤其股又兑金为体离火克之互中巽木复三起离火则克体之卦气盛兑为少女因知少女之受伤而互中巽木又逢乾金兑金克之则巽木被伤而巽为股故断有伤股之应幸变为艮土兑金得生知少女虽被伤而不至凶危也
牡丹占巳年三月十六日卯时先生与客往司马公家共观牡丹时值花开甚盛客曰花盛如此亦有数乎先生曰莫不有数且因问而可占矣遂占之以巳年六数三月三数十六日十六数总共的二十五数除三八二十四数余数为乾为上卦加卯时四数共得二十九数又除三八二十四数零五为巽卦作下卦得天风姤又以总数二十九数以六除之四六除二十四零五爻动变鼎卦互见重乾遂与客说怪哉此花明日午时当为马所践毁众客愕然不信次日午时果有官贵观牡丹二马斗陷群惊花间驰骤花尽为之贱毁
断之曰巽木为体乾金克之互卦又见重乾克体之卦多矣卦中无生意故知牡丹必践毁所谓马者乾为马也午时者离明之象是以知之也
邻夜叩门借物占系闻声占例冬夕酉时先生方拥炉有叩门者初叩一声而止继而又叩五声且云借物先生令勿言令其子占之试所借何物以一声属乾为上卦以五声属巽为下卦又以一乾五巽共六数加酉时十数总共得十六数以六除之余四得天风姤第四爻变巽卦互见重乾卦中三乾金二巽木为金木而己又以乾金断而巽木长是借斧也
子乃断曰金短木长者器也所借者锄也先生说非锄必斧也问之果借斧其子问其故先生曰于数又须明理以卦推之斧亦可也锄亦可也以理推之夕晚安用锄必借斧概斧切于劈柴之用耳推数又须明理为卜占之切要也推数不推理是不得也学数者志之今日动静如何系声音占例有客问今日动静如何遂将此六字占之以平分今天动三字为上卦今平声一数日入声四数动去声三数共八数得坤卦为上卦以静如何为下卦静去声三数如平声一数何平声一数共五数为巽作下卦又八五总数为十三数除二六一十二零得一数地风升初爻动变泰卦互见震兑遂胃客曰今天有人相请客不多酒不醉味止至黍鸡而已至晚果然
断曰升者有升阶之义互震兑有东西席之分卦中兑为口坤为腹为口腹之事故知有人相请客不多者坤土独立无同类之气卦也酒不醉卦中无坎味止鸡黍者坤为鸡黍稷耳盖卦无相生之气故知酒不多食品不丰富也
西林寺牌额占系字画占例先生偶见西林寺之额林字无两钩因占之以西字七画为艮作为上卦以林字八卦为坤作下卦以上七画下八画共十五画除二六一十二零数得三是山地剥卦第三爻东变艮互见重坤
断曰寺者纯阳之所居今卦得重阴之爻而又有群阴剥阳之兆详此则寺中当有阴人之祸询之果然遂谓寺僧曰何不添林字两钩则自然无阴人之祸矣僧信然添林字两钩寺果然无事
又纯阳之人所居得纯阴之卦故不吉又有群阴剥阳之义故有阴人之祸若添林字两钩则十画除八得二为兑卦合上艮是为山泽损第五爻变动为中孚卦互卦见坤震损者益之始用互俱生体为吉卦可以得安定矣
以上并是先天数以数起卦所谓先天之数也
老人有忧色占端法占例己丑日卯时偶在途行有老人往巽方有忧色问其何以有忧曰无怪而占之以老人属乾为上卦巽方为下卦是为天风姤卦又以乾一巽五之数加卯时四数总十数除六得四为动爻是为天风姤之九四易曰包无鱼起凶是易辞不吉矣以卦论之巽木为体乾金克之互卦又见重乾俱是克体并无生气且时在途中其应速遂以成卦之数中分而取其半谓老人曰汝于五日内谨慎出入恐有重灾果于五日老者往赴吉席因鱼骨鲠而终
又凡占卜克应之期看自己之动静以决事之迟速故行则应速以遂成卦之数可中分而取其半也坐则事应于迟当倍其成卦之数而定之也立则半迟半速止以成卦之数定之可也虽然如是又在变通如牡丹及观梅之类则二花皆朝夕之故岂待成数之久也
少年有喜色占壬申日午时有少年从离方来喜形于色问其有何喜曰无遂占之以少年属艮为上卦离为下卦得山火贲以艮七离三加午时七总十七数除十二余五为动爻之六五爻动曰贲于丘园束帛戋戋吝终吉易辞已吉矣卦则贲之家人互见震坎离为体互变俱生之
断曰子于十七日内必有币聘之喜至期果然定亲
牛哀鸣占癸卯日午时有牛鸣于坎方其声极悲因占之牛属坤为上卦坎方为下卦坎六坤八加午时七数共二十一数除三六一十八三爻动得地水师卦之三爻易辞曰师或舆尸凶卦则师变升互坤震乃坤为体互变俱克之并无生气
断曰此牛二十一日内必遭屠杀后二十日有人果买此牛杀以犒众闻者皆异之
鸡悲鸣占甲申日卯时有鸡鸣于乾方声极悲怆因占之鸡属巽为上卦乾方为下卦得风天小畜以巽五乾一共六数加上卯时四数共十数除六得四爻动变乾是为小畜之六四易曰有孚血去惕无咎推之割鸡之义卦则小畜之乾互见离兑乾金为体离火克之有烹饪之象
断曰此鸡十日当烹果十日客至有烹鸡之验
枯枝坠地占戊子日辰时偶行至中途有树蔚然无风枯枝自坠于兑方占之槁木为离作上卦兑方为下卦得火泽暌以兑二离三加时辰五数总十数除六余四变山泽损是暌之九四易曰暌孤遇元夫卦火泽暌变损互见坎离兑金为体离火克之且暌损卦名俱有伤残之义
断曰此树十日当伐果十日伐木起公榭而匠者适字元夫也
以上诸占例并是先得卦以卦起数所谓后天之数也
风觉鸟占风觉鸟占者谓之见风而觉见鸟而占也然非风鸟而占而谓风觉鸟占也凡卦之寓物者皆谓之风觉鸟占如易数总谓之观梅之数也
风觉占风觉占者谓其见风而觉也见鸟而占也凡见风起而欲占之便看风从何方而来以之起卦又须审其时观其色以推其声势然后可断其吉凶风从南方来者为家人南方属火得风火家人卦南方属离火合得风火家人卦东来者为益卦之类其时者春为发生和畅之风夏为长样之风秋为萧杀冬为凛冽之类观其色者带埃烟云气可见其色黄者祥瑞之气青者半凶半吉白主刃气黑昏者凶赤色者灾红紫者吉辩其声势者其风声如阵马主斗争如波涛有惊险如悲咽者有忧虑如奏乐者有喜事有喧呼者主闹哄如烈焰者主火惊其音洋洋而来徐徐而去者吉庆之兆也
鸟占鸟占者见鸟而占也凡见鸟群数其只数看其方所听其声音辩其羽毛皆可起数有须审其名义察其噪鸣取其吉凶见鸟而占数其只数者如一只属乾二只属兑三只属离看其方向者即离南坎北之数听其声音者如鸟叫一声属乾二声属兑三声属离之类皆可起卦听其声音者若夫鸣叫之喧哗者主口舌鸣叫悲咽者主忧愁鸟叫嘹亮者主吉庆此取断吉凶之声音也察其名义者如鸦报灾鹊报喜鸾鹤为祥瑞鳄鹏为妖之类是也
听声音占声音者如静室无所见但于耳中所闻起卦或数其数验其方所或辩其物声详其所属皆可起卦观其悲喜助断吉凶数其数目者如一声为乾二声属兑验其方所者离南坎北之类是也如人语声及动物鸣叫之声声出自口者属兑而静物扣击属震鼓拍槌敲板木之声是也金声属乾钟罄钲铎之声是也火声属离烈焰爆竹是也土声属坤筑基杵桓坡崩山裂是也此辨其物声详其所属也察其悲喜助断吉凶者如闻人语笑声又说吉话娱笑者有喜也人悲泣与怨声愁语及骂语穷叹等声不吉也形物占形物占者凡见物形可以起卦如物之圆者属乾刚者属兑方者属坤柔者属巽仰者属震覆者属艮长者属巽中刚外柔者属坎内柔外刚者属离干躁枯槁者属离有文采者亦属离用障碍之势物之破者属兑
验色占凡占色之青者属震红紫赤者属离黄色者属坤白色者属兑黑色者属坎之类是也八卦类象乾玄黄大赤色金玉宝珠镜狮圆物木果贵物冠象马天鹅刚物
坎水带子带核之物豕鱼弓轮水具水中之物盐酒黑色
艮土石黄色虎狗土中之物瓜果百禽鼠黔喙之物
震竹木青绿碧色龙蛇蕉苇竹木乐器草蕃鲜之物
巽木蛇长物青碧绿色山木之禽鸟香鼠鸡直物竹木之器工巧之器
离火文书干戈雉龟蟹槁木甲胄螺蚌鳖赤色
坤土万物五谷柔物丝绵百禽牛布帛舆金瓦器黄色
兑金刃金器乐器泽中之物白色有口缺之物羊
八卦万物属类乾卦一金乾为天天风姤天山遁天地否凤地观山地剥火地晋火天大有
天时天水雹霰
地理西北方京都大郡行胜之地高亢之所
人物君父大人老人长者宦官名人公门人
人事刚健武勇果断多动少静高上下屈
身体首骨肺时序秋九十月之交戌亥年月日时金年月日时
动物马天鹅师象
静物金玉宝珠圆物水果刚物冠镜
屋宅公廨楼台高堂大厦驿舍西北向之居
家宅秋占宅兴隆夏占有祸冬占冷落春占吉利
婚姻贵官之眷有声名之家秋占宜成冬夏占不利
饮食马肉珍味多骨肝肺干肉水果诸物之首圆物辛辣之物
生产易生秋占生贵子夏占有损坐宜向西北
求名有望宜随朝内任刑官武职掌权宜西北方之任天使驿官
谋望有成利公门宜动中有财夏占不成冬占多谋少遂
交易宜金玉宝珠贵货易成夏占不利
求利有财金玉之利公门中得财秋占大利夏占损财冬占无财
出行利于出行宜入京师利西北之行夏占不利
谒见利见大人有德行的人宜见官贵可见
疾病头面之疾肺疾筋骨之疾上焦疾夏占不安
官讼健讼有贵人助秋占得胜夏占失理
坟墓宜向西北宜乾山气脉宜天穴宜高秋占出贵夏占大凶
方道西北
五色大赤色玄色
姓字带金字旁者商者行位一四九
数目一四九
五味辛辣
坤卦八土坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比
天时云阴雾气
地理田野乡里平地西南方
人物老母后母农夫乡人众人大腹人
人事吝啬柔顺懦弱众多
身体腹脾胃肉
时序辰戌丑未月申未年月日时八五十月日
静物方物柔物布帛丝绵五谷舆斧瓦器
动物牛百兽牝马
屋舍西南向村居田舍矮屋土阶仓库
家宅安稳多阴气春占宅舍不安
饮食牛肉土中之物甘味野味五谷之味芋笋之物腹脏之物
婚姻利于婚姻宜税产之家乡村之家或寡妇之家春占不利
生产易产春占难产有损或不利于母坐宜西南方
求名有名宜西南方或教官农官守士之职春占虚名
交易宜利交易宜田土交易宜五谷利贱货重物布帛静中有财春占不利
求利有利宜土中之利贱货重物之利静中得财春占无财多中取利
谋望利求谋邻里求谋静中求谋春占少遂或谋于妇人
出行可行宜西南行宜往乡里行宜陆行春占不利行
谒见可见理见乡人宜见亲朋或阴人春不宜见
疾病腹疾脾胃之病饮食停伤谷食不化
官讼理顺得众情讼当解散
坟墓宜向西南之穴平阳之地近田野宜低葬春不可葬
姓字宫音带土姓人行位八五十
数目八五十
方道西南
五味甘五色黄黑
震卦四木震为雷雷地豫雷水解雷凤恒地凤升水凤井泽凤大过泽雷随
天时雷
地理东方树木闹市大途竹木草木茂盛之所
身体足肝发声音
人事起动怒虚惊鼓噪多动少静
人物长男
时序春三月卯年月时四三八月
静物木竹雈苇乐器属竹木者花草繁鲜之物
动物龙蛇
屋舍东向之居山林之处楼阁
家宅宅中不时有惊虚春占吉秋占不利
饮食蹄肉山林野味鲜肉果酸味菜蔬
婚姻可有成声名之家利长男之婚秋占不利婚
求利山林竹木之财动处求财或山林竹木茶货之利
求名有名宜东方之任施号发令之职掌刑狱之官有茶竹木税课之任或闹市司货之职
生产虚惊胎动不安头胎必生男坐宜东向秋占必有损
疾病足疾肝经之疾惊怖不安
谋望可望可求宜动中谋秋占不遂
交易利于成交秋占难成山林木竹茶货竹之利
官讼健讼有虚惊行移取勘反复
谒见可见见山林之人利见宜有声名之人
山行宜行利于东方利山林之人秋占不宜行但恐虚惊
坟墓利于东向山林中穴秋不利
姓字角音带木姓氏行位四三八
数目四八三
方道东
五味酸味
五色青绿碧
巽卦五木巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊
天时风
地理东南方之地草木茂秀之所花果菜园
人物长女秀士寡妇之人山林仙道之人
人事柔和不定鼓舞利市三倍进退不果
身体肱骨气风疾
时序春夏之交三五八之月日时辰巳年月日时
静物木香绳直物长物竹木工巧之器
动物鸡百禽山林中之禽虫
屋舍东南向自己居寺观楼园山林之居
家宅安稳利市春占吉秋占不安
饮食鸡肉山林之味蔬菜酸味
婚姻可成宜长女之婚秋占不利
生产易生头胎产女秋占损胎宜向东南坐
求名有名宜文职有风宪宜茶课竹木税货之职宜东南之任
求利有利三倍宜山林之利秋占不吉竹茶木货之类
交易可成进退不一利山林交易山林木茶之类
谋望可谋望有财可成秋占多谋少遂
出行可行有出入之利宜向东南行秋占不利
谒见可见宜见山林之人利见文人秀士
疾病股肱之疾风疾肠疾中风寒邪气疾
姓字角者草木旁姓氏行位五三八
官讼宜和恐遭风宪之责
坟墓宜东南方向山林之穴多树木秋占不利
数目五三八
方道东南
五味酸味
五色青绿碧洁白
坎卦六水坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师
天时雨月雪霜露
地理北方江湖溪涧泉井之地沟渎池沼凡有水处人物中男江湖之人舟人盗贼
人事险陷卑下外示以利内存以刚漂泊不成随波逐流
身体耳血肾
时序冬十一月子年月日时一六之月日
静物水带子带核之物弓轮娇柔之物酒器水具
动物豕鱼水中之物
屋舍向北之居近水水阁江楼茶酒肆宅中湿地之处
饮食豕肉酒冷味海味羹汤酸味宿食鱼带血淹藏有带核之物水中之物多骨之物
家宅不安暗味防盗
婚姻利中男之婚宜北方之婚辰戌丑未月不可婚
生产难产有险宜次胎中男辰戌丑未月有损宜北向
求名艰难恐有灾宜北方之任鱼盐河泊之职
求利有损失宜水边之财恐有失陷宜鱼盐酒货之利防阴失防盗
交易不利成交恐防失陷宜水边交易宜鱼盐酒货之交易或点水人之交易
谋望不宜谋望不能成就秋冬占可谋望
出行不宜远行宜涉舟宜北方之行防盗恐遇险陷溺之事
谒见难见宜见江湖之人或有水傍姓氏之人
疾病耳疼心疾感寒肾疾胃冷水泻干冷之病血病
官讼不利有阴险有失困讼失陷
坟墓宜北向之穴近水傍之墓不利葬
姓字羽音点水傍之姓氏行位一六
数目一六
方道北方
五味咸酸
五色黑
离卦三火离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人
天时日电虹霓霞
地理南方干亢之地窑灶炉冶之所干燥之厥地其地面阳
人物中女文人大腹人目疾人甲胄之士
人事文书之所聪明才学相见虚心书事
身体目心上焦
时序夏五月午火年月日时三二七月
静物火书文甲胄干戈槁衣干燥之物赤色之物
动物雉龟鳖蟹螺蚌
屋舍南舍之居阳明之宅明窗虚室
家宅安稳平善冬占不安克体主火灾
饮食雉肉煎炒烧炙之物干脯之类热肉
婚姻不成利中女之婚夏占可成冬占不利
生产易产产中女冬占有损坐宜向南
求名有名宜南方之职文官之任宜炉冶坑场之职
求利有财宜南方求有文书之财冬占有失
交易可成宜有文书之交易
谋望可以谋望宜文书之事
出行可行宜动向南方就文书之行冬占不宜行不宜行舟
谒见可见南方人冬占不顺秋见文书考案才士
官讼易散文书动辞讼明辨
疾病目疾心疾上焦热病夏占伏暑时疫
坟墓南向之墓无树木之所阳穴夏占出文人冬占不利
姓字徵音带次及立人傍姓氏位行三二七
数目三二七
方道南
五色赤紫红
五味苦
艮卦七土艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽暌天泽履风泽中孚风山渐
天时云雾山岚
地理山径路近山城丘陵坟墓东南方
人物少男闲人山中人
人事阻隔守静进退不决反背止住不见
身体手指骨鼻背
时序冬春月十二月丑寅年月日时七五十数月日
静物土石瓜果黄物土中之物
动物虎狗属百兽黔喙之物
家宅安稳诸事有阻家人不睦春占不安
屋舍冬北方之居山居近石近路之宅
饮食土中之物味诸兽之肉墓畔竹笋之属野味
婚姻阻隔难成成亦迟利少男之婚春占不利宜对乡里婚
求名阻隔无名宜动东北方之任宜土宜山城之职
求利求财阻隔宜山林中取财春占不利有损失
生产难生有险阻之厄宜向东北春占有损
交易难成利山林田土之交易春占有失
谋望阻隔难成进退不决
出行不宜远行有阻宜近陆行
谒见不可见有阻宜见山林之人
疾病手指之疾脾胃之疾
官讼贵人阻隔未讼未解牵连不决
坟墓东北之穴山中之穴春占不利近路边有石
姓字宫音带土字傍姓氏行位五七十
数目五七十
方道东北方
五色黄
五味甘
兑金二金兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹
天时雨泽新月星
地理泽水际缺池废井山崩破裂之地其地为刚卤
人物少女妾歌妓伶人译人巫师
人事喜悦口舌馋毁谤说饮食
身体舌口肺痰涎
时序秋八月金年月日时二四九数月日
静物金刃金类乐器废物缺器
动物羊泽中之物
屋舍西向之居近泽之居败墙壁宅户有损
家宅不安防口舌秋占喜悦夏占家宅有祸
饮食羊肉泽中之物宿味辛辣之味
婚姻不成秋占可成又喜主成婚之吉利婚少女夏占不利
生产不利恐有损胎或则生女夏占不利坐宜向西
求名难成因名有损利西之人宜刑官武职伶官译官
求利无利有损财利主口舌秋占有财喜夏占破财
出行不宜远行防口舌或损失宜西行秋占宜行有利
交易不利防口舌有争竞夏占不利秋占有交易之财
谋望难成谋中有损秋占有喜夏占不遂
谒见利行西方见有诅咒
疾病口舌咽喉之疾气逆喘疾饮食不飱
坟墓宜西向防穴中有水近泽之墓夏占不宜或葬废墓
官讼争讼不已曲直未决因公有损防刑秋占为体得理胜讼
姓字商音带口或带金字傍姓氏姓位四二九
数目二四九
方道西方
五色白
五味辛辣
梅花易数宋邵雍著观梅拆字数全集卷之二心易占卜玄机天下之事有凶吉托占以明其机天下之理无形迹假象以显其义故乾有健之理于马之类见之故占卜寓吉凶之理于卦象内见之然卦象一定不易之理而无变通之道不可叶易者变易而已矣至如今日观梅复得革兆有女子折花异日果有女子折花可乎今日算牡丹得兑兆断为马所践异日果为马所践踏可乎且兑之属非止女子乾之属非止马谓他人折花有毁皆可切验之真是必有属矣蹉占卜之道要在变通得变通之道者在乎心易之妙耳
占卜总决大抵占卜之法成卦之后先看周易爻辞以断吉凶如乾卦初九潜龙勿用则诸事未可为宜潜伏之类九二见龙在田利见大人则宜谒见贵人之类余皆可仿此次看卦之体用以论五行生克体用即动静之说体为主用为事应用生体和比和则吉体生用或克体则不吉又次看克应如闻吉见说吉兆则吉闻说凶说见凶兆则凶见圆物事易成见缺物事终毁之类
复验己身之动静坐则事应迟行则事应速走则愈速卧则愈迟之类数者既备可尽占卜之道必须以易卦为主克应次之俱吉则大吉俱凶则大凶有凶有吉则详审卦辞及克用体应之类以断吉凶也要在圆机不可执
占卜论理决数说当也必以理论之而后备苟论数而不论理则拘其一见而不验矣且如饮食得震则震为龙一理论之龙非可取当取鲤鱼之类代之又以天时之得震当有雷声若冬月占卦得震以理论之冬月岂有雷声当有风撼震动之类既知以上数条之决复明乎理则占卜之道余蕴矣
先天后天论先天断卦吉凶止以卦论不甚用易之爻辞后天则用爻辞兼用卦辞何也盖先天者未得卦先得数是未有易书先有易理辞前之易也故不必用易书之辞专以卦断后天则以先得卦必用卦画辞后之易也故用爻之辞兼易卦辞以断之也后天起卦与先天不同其数不一今人多以坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九之数为用盖圣人作易画卦始以太极两仪四象八卦加一倍数自成乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八故占卜起卦合以此数为用又今人起后天卦多不加时数得此一卦止此一动更无移易变通之道故后天起卦定爻必加时而后可又先天之卦定事应之期则取之卦气如乾兑应于庚辛及申酉之日或坤为戌亥之日时兑为酉日时如震巽当应于甲乙及木支之日或震取卯巽取辰之类后天则以卦数加时数总之而分行卧坐立之迟速以为事应之期卦数时类应近而不能决诸远者必合先后之卦数取决可也又凡占卦中决断吉凶其理洞见止于全卦体用生克之理及参易辞斯可矣今日以后天卦却于六十甲子之日取其时方之魁破败亡灭迹等以助断决盖历象选时并于周易不相干涉不可用也
卦断遗论凡占卜决断固以体用为主然有不拘体用者如起例中西林寺额得山地剥体用互便俱比和则为吉但仍不吉何也盖寺者纯阳人居住的地方而纯阴爻象则群阴剥阳义象显然也此理甚明不必拘体用也又若有人问今日动静如何得地风升初爻动用克体卦俱无饮食矣而亦有人相请虽饮食不丰而终有请何也此人当时必有当日之应又有如何二字带口为重兑之义也又有用不生体互变生之而吉者若少年有喜色占得山火贲是也又有用不生体互变俱克之而凶者如牛悲鸣占得地水师是也盖少年有喜色占则略知其有喜而易辞又有束帛戋戋之吉是二者俱吉互变俱生愈见其吉矣虽用不生体不吉不为其害也牛鸣之哀则略知其凶而易爻复有舆尸之凶互变俱克不能掩其凶也盖用易断卦当用理胜处验之不可执拘于一也
八卦心易体用决心易之数得之者众体用之决有之者罕余幼读易书长参数学始得心易卦数初见起例仅知占其吉凶如以蠡测海茫然无涯后得智人见授体用心得之决而后占事之决疑此有定据验则验如繇基射的百发百中其要在于分体用之卦察其五行生克比和之理而明乎吉凶悔吝之机也于是易数之妙始见而易道之卦义备矣乃世有真实人罕遇之耳得此者幸甚秘之
体用总决体用云者如易卦具占筮之道则易卦为体以卜筮用之此所谓体用者借体用二字以寓动静之卦以分主客之兆以为占例之准则也大抵体用之说体卦为主用卦为事互卦为事的之间克应变卦为事之终应体之卦气宜盛不宜衰盛者如春震巽秋乾兑夏离冬坎四季之月坤艮是也衰者春坤艮秋震夏乾兑冬离四季之月坎是也
宜受他卦之生不宜他卦之克他卦者谓用互变也生者如乾兑金体坤艮生之坤艮土体离火生之离火体震巽木生之余皆仿此克者如金体火克火体水克之类体用之说动静之机八卦主宾五行生克体为己身之兆用为应事之端体宜受用卦之生用宜见卦体之克体盛则吉体衰则凶用克体固不宜体生用亦非利体党多而体势盛用党多而体势衰如卦体是金而互变皆金则是体之党多体生用为之泄气如夏火逢土亦泄气体用之间比和则吉互乃中间之应变乃末后之期故用吉变凶者先吉后凶用凶变吉者先凶后吉体克用诸事吉用克体诸事凶体生用有耗失之患用生体有进益之喜体用比和则百事顺遂又卦中有生体之卦看是何卦
乾卦生体则主公门中有喜益或功名上有喜或因官有财或问讼得理或有金宝之利或有老人进财或尊长惠送或有官贵之喜
坤卦生体主有田土之喜或有田土进财或得乡人之益或得阴人之利或有谷果之进或有布帛之喜
震卦生体则主有山林之益或因山林得财或进东方之财或动中有喜或有林货交易之利或以茶果得利或因草木姓氏人称心
巽卦生体亦注山林之益或因山林得财或于东南得财或因草木姓人而得利或以茶果得利或有卦蔬之喜
坎卦生体有北方之喜或受北方之财或水边人近利或因点水人称心或有因鱼盐酒货文书交易之利货有馈送鱼盐酒之喜
离卦生体主有南方之财或有文书之喜或有炉冶场之利或因火姓人而得财
艮卦生体主有东北方之财或山田之喜或因山林田土获财或得宫音带土姓人之财物当安稳事有始终
兑卦生体有四方之财或喜悦事或有食物玉金货利之源或商音之人或市口之人欣逢或主宾之乐或朋友讲习之事
有看卦中有克体之卦者看是何卦如乾卦克体主有公事之忧或门户之忧或有财宝之失或于金谷有损或有怒于尊长或得罪于贵人
坤卦克体主有田土之忧或于田土有损或有阴人之侵或有小人之害或失布帛之财或丧谷粟之利
震卦克体主有惊虚常多恐惧或身心不能安静或家宝见妖灾或草木姓氏人相侵或于山林有所失
巽卦克体亦有草木姓人相害或于山林上生忧谋事乃东南方之人处家忌阴人小口之厄
坎卦克体主有险陷之事或寇盗之忧或失意于水边人或生灾于酒后或点水人相害或北方人见灾
离卦克体主文书之忧或失火之惊或有南方之忧或火姓人相害
艮卦克体诸事多违百谋中阻或有山林田土之失或带土姓人相侵防东北方之祸害或忧坟墓不当
兑卦克体不利西方主口舌事之纷争或带口人侵欺或有毁折之患或因饮食而生忧生克不逢则止以本卦而论之
天时占第一凡占天时不分体用全观诸卦详推五行离多主晴坎多主雨坤乃阴晦乾主晴明震多则春夏雷轰巽多则四时风烈艮多则久雨必晴兑多则不雨亦阴夏占离多而无坎则亢旱炎炎冬占坎多而无离则雨雪飘飘
全观诸卦者谓互变卦五行谓离属火主晴坎为水主雨坤为地气主阴乾为天主晴震为雷巽为风秋冬震多无制亦有非常之雷有巽佐之则为风撼震动之应艮为山云之气若雨久得艮则当止艮者止也亦土克水之义兑为泽故不雨亦阴
夫以造化之辩固难测理数之妙亦可凭是以乾象乎天四时晴朗坤体乎地一气惨然乾坤两同晴雨时变坤艮两并阴晦不常卜数有阳有阴卦象有奇有偶阴雨阳晴奇偶暗重坤为老阴之极久晴必雨乾为老阳之极久雨必晴若逢重坎重离亦曰时晴时雨坎为水必雨离为火必晴乾兑之金秋明晴坎之水冬雪凛冽坤艮之土春雨泽夏火炎蒸易曰云从龙风从虎又曰艮为云巽为风艮巽重逢风云际会飞砂走石蔽日藏山不以四时不必二用坎在艮上布雾兴云若在兑上凝霜作雪乾兑为霜雪霰雹离火为日电红霓离为电震为雷重作而雷电俱作坎为雨巽为风相逢则风雨骤兴震卦重逢雷惊百里坎爻叠见润泽九垓故卦体之两逢亦爻象之总断地天泰水天需昏蒙之象天地否水地必黑暗之形爻纯离夏必旱四季皆晴爻纯坎冬必寒四时必雨久雨不晴逢艮必止久晴不雨得此亦然又若水火既济火水未济四时不测风云风泽中孚泽风大过三冬必然有雪水山蹇山水蒙百步必须执盖地风升风地观四时不可行船离在艮上暮雨朝晴离互艮宫暮晴朝雨巽坎互见虹霓乃见巽离互见造化亦同又须推测四时有可执迷一理震离为电为雷应在夏天乾兑为霜为雪验于冬月天地之理大矣哉得斯文者当敬宝之
人事占第二人事之占详观体用体卦为主用卦为宾用克体不宜体克用则吉用生体有进益之喜体生用有损耗之忧体用比和谋为吉利更详观互卦变卦以推断吉凶复究盛衰以明休咎人事之占则以全体用向决吉凶若有生体之卦即看前章八卦中生体之卦有何吉又看克体之卦有何凶即看前章克体之卦卦中无生克止断本卦
家室占第三凡占家室以体为主用为家宅体克用则家宅多吉用可体则家宅多凶体生用多损耗或有失盗之忧用生体多进益或有馈送之喜体用比和家宅安稳如有生体之卦即以前章人事占断之
屋舍占第四凡占屋舍以体为主用为屋舍体克用屋之吉用克体居之凶体生用主资材衰退用生体主门户兴隆体用比和自然安稳
婚姻占第五占婚姻以体卦为主用为婚姻用生体婚易成或婚姻有得体生用婚难成或婚姻有失体克用可成但成之迟用克体不可成成亦有害体用比和婚姻吉利
占婚姻体为所占之家用为所占之家体卦旺则此家门户胜用卦旺则彼家资盛生体则得婚姻之财或彼此有向就之意体生用则无嫁妆之资或此去求婚方谐若体用比和则彼此相就良配无疑
乾端正而长坎邪淫黑色嫉妒奢侈艮色黄多巧震美貌难犯巽发少稀疏丑陋心贪离断赤色性不常坤貌丑大腹而黄兑高长语话喜悦白色
生产占第六占生产以体卦为母用为生体用俱宜承旺不宜承衰宜相生不宜相克体克用不利于子用克体不利于母体克用而用卦衰则子难完用克体而体卦衰则母难保用生体利于母体生用利于子体用比和生育顺快若欲辨其男女当于前卦审之阳卦阳爻多者则生男阴卦阴爻多者则生女阴阳卦爻相生则观察占左右人之奇偶以佐之如欲决其日辰则以用卦之气数参决之所谓卦之气数者即看何为用卦于八卦时序之类次之
饮食占第七凡占饮食以体为主用为饮食用生体饮食必丰体生用饮食难就体克用则饮食有阻用克体则饮食必无体用比和饮食丰足又卦中有坎则有酒有兑则有食无坎无兑则皆无兑坎生体酒肉醉饱欲知所食何物以饮食推之欲知席上人以互卦人事推之
求谋占第八占求谋以体为主用为所谋之事体克用谋虽可成但迟用克体谋求不成谋亦有害用生体不谋而成体生用则多谋少遂体用比和求谋称意
求名占第九凡占求名以体为主用为名体克用名可成但成迟用克体名不可成体生用名不可就或寅名而丧用生体名易成或因名而得体用比和功名称意欲知名成之日生体之卦气详之欲知职任之处变卦之方道决之若无克体之卦则名易就止坎卦体时序之类以定日期若在任占卜最忌见克体之卦如卦有克体者即居官见祸轻则上司责罚重则削官退居其日期看克体之卦气者于八卦所属时序中断之
求财占第十占求财以体为主以用为财体克用有财用克体无财体生用财有耗损之忧用生体财有进益之喜体用比和财利快意欲知得财之日生体之卦气定之欲知破财之日克体卦气定之
又若卦中有体克用之卦及生体之卦则有财此卦气旺相即见财之日若卦中有克体之卦及体生用之卦即破财此卦气旺相即破财之日
交易占第十一占交易以体为主用为财体克用有财用克体不成体生用难成或因交易而失用生体难成或因交易有失用生体即成成必有财体用比和易成
出行占第十二占卜出行以体卦为主用为所行之应体克用可行所至多得意用克体出则有祸体生用出行有破损之失用生体有意外之财体用比和出行顺利
有凡出行体宜乘旺诸卦宜生体体卦乾震多主动坤艮多不动巽宜舟行离宜陆行坎防失脱兑主纷争之应也
行人占第十三占行人以体主用为行人体克用行人归迟用克体行人不归体生用行人即归体用比和归期不日矣
又以用卦坎行人在外面的情况逢生在外顺快逢衰受克在外灾殃震多不宁艮多又阻坎有险难兑主纷争
谒见占第十四占谒见以体为主用为所见之人体克用可见用克体不可见体生用难见见之而无益用生体可见且见之有得体用比和欢然相见
失物占第十五占失物以体为主用为失物体克用可寻地迟用克体不可寻体生用物难见用生体物易寻体用比和物不失矣又以变卦为事物之所在如变是乾则觅于西北或公榭楼阁之所或金石傍或圆物之中或高亢之地变卦是坤则觅于西南方或田野之所或仓廪之处或稼樯之处或土窖穴藏之所或瓦器方器之中震则寻于东方或山林之所或丛棘之内钟鼓之傍或闹市之地或大途之所巽则寻于东南方或山林之所或寺观之地或才蔬之园或舟居之间或木器之内坎则寻于北方多藏于水边或渠井沟溪之处或酒醋之边或鱼盐之地离则寻于南方或庖厨之间或炉冶之傍或在明窗或遗虚室或在文书之傍侧或在烟火之地艮则寻于东北方或山林之内或近路傍边或岩石傍或藏土穴兑则寻于西方或居泽畔或败垣破壁之内或废井缺沼之中
疾病占十六凡占疾病以体为病人用为病症体卦宜旺不宜衰体宜逢生不宜见克用宜生体不宜克体体克用病易安体生用病难愈体克用者勿药有喜用克体者虽药无功若体逢克而乘旺尤为庶几体遇克而更衰断无存日欲知凶中有救生体之气存焉体生用者迁延难好用生体者即愈体用比和疾病易安若究和平之日主卦决之若详危厄之期克体之卦定之若论医药之属当看生体之卦如离卦生体宜服热药坎卦生体宜服冷药如艮生体宜温补乾兑凉药是也又有信鬼神之说虽非易道然不可谓易道之不该姑以理推之如卦有克体者即可测其鬼神乾卦克体主有西北方之神或兵刃之鬼或天行时气或乘正之邪神坤则西南之神或旷野之鬼或连亲之鬼或水土里社之神或犯方隅或无主之崇震则东方之神或木下之神或妖怪百端或影响时见巽则东南之神或自缢戕生或枷锁致命坎则北方之鬼或水旁之神或没溺而亡或血疾之鬼离则南方之鬼或勇猛之神或犯灶司或衍于香火或焚烧之鬼或遇热病而亡艮则东北之神或是山林之崇或山魈木客或土怪石精兑则西方之神或阵亡之鬼或废疾之鬼或刎颈戕生之鬼卦中无克体之卦者不必论之
又问乾上坤下占病如何断先生曰乾上坤下第一爻动便是生体之义变为震木互见巽艮俱是生成之义是谓不灾逢生之日即愈
又问第二爻动如何曰是变为坎水乃泄体败金之义金入水乡互见巽离乃为风火煽炉俱为克体之义更看占时外应如何即为焚尸之象断之必死无疑矣以春夏秋冬四时断之更见详理
又曰第三爻动坤变艮土俱在生体之义不问互卦亦断其吉无疑又曰第四爻动乾变巽木金体俱有克体之义互吉亦凶木有抗尸之义金为砖椁之推是理必定之推必定之理又曰第五爻动乾变离反能生体互变俱生体是其吉无疑更有吉兆则愈吉其断明矣又曰第六爻动乾变兑则能泄体互见巽艮一凶一吉其病非死必危亦宜看兆吉凶吉则言吉凶则言凶此断甚明余卦皆仿此断则心易无不验矣
官讼占第十七占官讼以体为主用为对辞之人与官讼之应体卦宜旺用卦宜衰体宜用生不宜生用宜生体不宜克体是故体克用者己胜人用克体者人胜己体生用非为理失或因官有所丧用生体不止得理或因讼有所得体用比和官讼最吉非但扶持之力必有主和之义
坟墓占第十八占坟墓以体卦为主用为坟墓体卦克制用卦下葬时就吉利用卦克制体卦下葬时就凶险体卦生扶用卦下葬后下一代将衰微用卦生扶体卦后给下一代带来福气子孙人丁兴旺事业发达体卦与用卦比和表明埋葬地点是合适的很宜于安葬而且葬后世代吉祥兴旺
三灵要应篇序夫易者性理之学也性理具于人心者也当其分寸湛然灵台皎洁无一丝之干无一尘之类斯时也性理具在而易存吾心浑然是易也其先天之易也及夫虑端一起事根忽萌物之著心如云之蔽空如尘之蒙镜斯时也汩没茫昧而向之易存吾心者泯焉尔故三要之妙在于运耳目心三者之虚灵俾应于事物也耳之聪目之明吾心实总乎聪明盖事根于心心该乎事然事之未萌也虽鬼神莫测其端而吉凶祸福无门可入故先师曰思虑未动鬼神不知不由乎我更由乎谁若事萌于心鬼神知之矣吉凶悔咎有其数然吾预知之何道欤必曰求诸吾心易之妙而矣于是肃然不动静虑诚存观变玩占运乎三要必使视之不见者吾见之听之不闻者吾闻之如形之见示如音之见告吾之了然鉴之则易之为卜筮之道而易在吾心矣三要三虚而灵应之妙斯得也是道也寓至精至神之理百姓日用而不知安得圆通三昧者与之论欤此先师刘先生江夏人号湛然子得之王屋山人高处士云岩
宝庆四年仲夏既望清灵子朱虚拜首序
三要灵验篇三要者运耳目心三者之要也灵验者灵妙而应验也夫耳之于听目之于视心之于思三者为人一身之要而万物之理不出于视听之外占决之际寂闻澄虑静观万物而听其音知吉凶见其形知善恶察其理知祸福皆可为占卜之验如谷之应声如影之随影灼然可见也其理出于周易远取诸物近取诸身之法是编则出于先贤先师采世俗之语为之例用之者鬼谷子严君平东方朔诸葛孔明郭璞管辂李淳风袁天罡黄甫真人麻衣仙陈希夷继而得者邵康节邵伯温刘伯温牛思晦牛思继高处士刘湛然富寿子朱清灵子其年代相传不一而不知其姓名者不与焉
原夫天高地厚万物散殊阴浊阳清五气顺布祸福莫逃乎数吉凶皆有其机人为万物之灵心乃一身之主目寓而为行于色耳得而为音于声三要总之万物备矣此乃天地万物之灵而耳目心三者之要故曰三要也
是以遇吉兆而有吉见凶兆而不免凶乎物之圆者事成缺者事败此理断然夫复何疑此乃占物克应见吉则吉晋见凶则凶
是以云开见日事必争辉烟雾障空物当失色忽颠风而飘荡遇震雷以虚惊月忽当面宜近清光雨可沾衣可蒙恩泽
重山为阻隔之际重泽为浸润之深水流而事通土积而事滞石乃坚心始得沙乃放手即开浪激主波涛之惊坡崩主田土之失旱沼之傍心力俱竭枯木之下相貌皆衰此乃俯察地理以验人事
适逢人品之来实为事体之应故荣宦显官宜见其贵富商巨贾可问乎财儿童哭泣忧子孙吏卒叫嚣忌官讼二男二女重婚之义一僧一道独处之端则阴喜相逢女子牵连则阴私见累匠氏主门庭改换宰夫则骨肉分离逢猎者得野外之财见渔者有水边之利见妊妇则事萌于内遇瞽者则虑根于心此乃人品之应以验人事
至于摇手而莫为或掉头而不肯拭目而喷嚏者方泣搔首而弹垢者有忧足动者有行交臂者有失屈指者多阻节嘘气者主悲忧舍出掉者有是非背相向者防闪失偶攘臂者争夺乃得偶下膝盖屈抑而求此乃近取诸身之应
若逢童子授书有词讼之端主翁笞仆防责罚之事讲论经史事体徒间于虚说语歌词曲谋为转见于悠扬见赌博主争斗之财遇题写主文书之事偶携物者受人提携适挽手者遇事牵连此乃人事之应
及夫舟在水凭其接引而行车马登途籍之负载而往张弓挟缶者必领荐有箭无弓者未可试持刀执刀须求块利之方披甲操戈可断刚强之柄缫丝者事务繁冗围棋者眼目众多妆花刻果终非结实之因画影描行皆为装点之类络绎将成可以问职笔墨俱在可以求文偶倾盖者主退权忽临镜者可赴诏抱贵器者有非常之用负大木者有不小之财升斗宜量料而前尺剪可裁度以用见蹴球有人发剔开锁匙遇事疏通逢补气终久难坚值磨镜再成始得顽斧磨刚者迟钝得利快刀砍木者利事伤财裁衣服者破后方成造瓦器者成后乃破奕棋者取之以计张纲者摸之以空或持斧锯恐有伤或涤壶觞恐有饮或挥扇者有相招之义或污衣者以防谋害之侵此乃器物之应即远取诸物之义
虽云草木之无情亦与卜筮而有应故芝兰为物之瑞松柏为寿之坚遇椿桧则岁久年深遇苗菰则朝生暮死占产生病得之即死之兆枝叶飘零当萎谢根核流落主牵连奇葩端的虚花嘉果可以结实此乃草木之应
至于飞走最有祯祥故乌鸦报灾喜虫报喜鸿雁主朋友之信蛇x防毒害之谋鼠啮衣有小口之灾雀噪檐有远行之至犬斗恐招盗贼鸡斗主有喧争牵羊者喜庆将临骑马者出入皆利猿猴攀木身心不安鲤鱼出水变化不凡绳栓马疾病难安架陷禽困人未脱此乃禽兽之应
酒乃忘忧之物药乃祛病之方故酒樽忽破乐极生悲良医道逢难中有救藤萝之类堪依虎豹之象可施威耕田锄地者事势必顺春花秋月虽无实而关景下绵冬葛虽有信而背时凉扇多主弃损晴伞渐逢闲废泡沙电光虚幻难信蛛丝蚕茧巧计方成此乃杂见观物之应
若见物行可知字体故石逢皮则破人傍木为休笠漂水畔泣字分明火入山林焚行可见三女有奸之忧三牛有奔之忧一木两火爃耀之光一水四鱼鳏寡之象人继牛倒防失脱人言犬中忧狱囚一人立门诸事有闪而人夹木所问必来此乃拆字之应
复指物名以叶音义如见鹿可以问禄见蜂可以言卦梨主分别桃主逃走见李则问讼得理逢冠问名得官鞋为百事和谐阖则诸事可合难以详备在于变通此即物叶音之义
及夫在我之身实为彼事之应故我心忧者彼事亦忧我心乐者彼事亦乐我适闲彼当从容我值忙彼当窘迫
此即自己之应近取诸身之应
欲究观人之道须详系易之辞将叛者气言惭将疑者其辞支吉人之辞寡噪人之辞多诬善之人其辞游失其守者其辞屈此乃一动一应近取诸身之义
既推五行须详八卦卦吉而应吉终吉卦凶而应凶终凶卦应一吉一凶事体半吉半凶明生克之理察动静之机事事相关物物相合此五行八卦及克应动静之理活法更存乎方寸玄机又在于师传纵万象之纷坛惟一理而融贯务要相机而发须要临事而详此言占卜之理在人变通之妙
嗟夫方朔覆射知事物之隐微诸葛马前定吉凶于顷刻皇甫坐端之妙淳风鸟觉之占虽所用之殊诚此理之无异此言三要灵验妙处可以契鬼神之妙可以会蓍龟之灵然人非三世莫能造其玄心非七窍莫能悟其奥故得其说着宜秘非其人者莫传轻泄天机重遭阴谴造之深可以入道用之久可以同神此言灵验之妙不可轻传妄授宜秘之一人之以重斯道也
十应奥论十应固出于三要而妙乎三要但以耳目所得如见吉兆而终须吉若逢凶谶不免乎凶理之自然也然以此而遇吉凶亦有未然者也黄金白银为世之宝三要得之必以为祥十应之诀遇金有不吉者利刃锐兵世谓凶器三要得之亦以为凶十应之说遇兵刃反有吉者又若占产见少男三要得之为生子之喜十应见少男则凶占病遇棺三要占之必死十应以为有生意例多若此是占卜物者不可无失应也
十应目论十应并以体卦为主诸用卦为用每以内分外体用卦参看为妙内卦不吉而外卦又吉可以解其不吉内卦吉而外卦不吉反破其吉若内外卦全吉则断然吉全凶则断然凶其内吉外凶内凶外吉又须详理以断吉凶慎不可胶柱鼓瑟也外卦十应之目则有天时地理及写字等其十一类之应并以体卦为主而随其所应以为用也
复明天时之应如天无云翳明朗之际为乾之时乾兑为体则比和而吉坎为体则逢生而大吉坤艮为体则泄气震巽为体则见克而不吉矣晴雯日中为离之时坤艮为体则吉雨雪为坎之时震巽为体则吉离为体则不吉雷风为震巽之时离为体则吉坤艮为体则不吉此天时之应也
复明地理之应茂树秀竹为震之地离与震巽为体则吉坤艮为体则凶江湖河地川泽溪涧为坎之地震巽与坎则吉而离为体则不吉窑灶之地为离坤艮并离为体则吉而乾兑为体则不吉岩穴之地为艮乾兑与艮为体则吉坎为体则不吉此地理之应也
复明人事之应人事有论卦象五行者有不论卦象五行者论卦象则老人属乾老妇属坤艮为少男兑为少女之类五行生克比和之理与前天时地理之卦同断其不分卦象五行者则以人事之纷了见杂出有吉有凶此应则随其吉凶而为之兆也有观其事则亦为其人此人事之应也
复明时令之应时令不必论卦象但详其令月日值之五行衰旺之气旺者如寅卯之月日则木旺巳午之月日火旺申酉之月日金旺亥子之月日水旺辰戌丑为之月日土旺衰者如木月则土衰土旺则水衰水旺则火衰火旺则金衰金旺则木衰是故生体之卦气宜值时之旺气不宜衰气如克体卦气则宜乘衰此时令之应也
复明方卦之应即分方之卦如离南坎北震东兑西巽东南乾西北艮东北坤西南类也论吉凶者看来占之人在何方位而以用卦参详如坎为用卦宜在坎与震巽之位在离则不吉离为用卦宜在离与坤艮之位在乾兑二位则不吉矣盖宜在本卦之方为用卦生之方不宜受用卦克也若夫气在之卦所在之方又当审之如水从坎方来为坎卦气旺水从坤艮来则坎之卦气衰火从南来为离卦气旺如从北方来则离卦之气衰余皆防此大抵本卦之方生为旺受克为衰宜以本卦参之生扶卦气宜受旺方克体卦气宜受克方此方卦之应也又震巽之方不论坤艮坤艮之方不论坎坎方不不论离离方不论乾乾兑之方不论震巽以其寓卦受方卦之克也
复明动物之应动物有论卦象者乾为马坤为牛震为龙巽为鸡坎为豕离为雉艮为狗兑为羊又螺蚌龟鳖为离之象鱼类为坎之属此动物之卦与体卦与又不论卦象五行者如乌鸦报灾灵鹊报喜鸿雁主有书信蛇虫防有毒害鸡唱为家音马嘶为动意此动物之应也
复明静物之应器物之类有论卦象者如水属坎火属离水之气属震巽金之气属乾兑土之气属坤艮为体卦要参详其不分卦象者但观其器物之兆如物之圆者事成器之缺者事败又详其器物是何物如笔砚主文书之事袍笏主官职之事樽俎之具有宴集枷锁之具防官灾百端不一审其物器此静物之应也
复明言语之应闻人言语不论卦象但详其所言之事绪而占卜之应闻吉语则吉闻凶语则凶若闻闹市丛言语喧集难以决断若定人少之处或言语可辩其事绪则审其所言何事心领而意会之如说朝廷迁选可以求名论江湖州郡主出行言争讼之事主官司言喜庆之事利婚姻事绪不一随所问而依之此言语之应也
复明声音之应耳所闻之声音而论卦象则雷为震风声为巽水声为坎鼓拍槌檄之声出于木者皆属震巽钟馨铃铙之声出于金者皆属于乾兑此声音之论卦象若为体参详决之如闻声有欢笑之声主有喜悲愁之声主有忧歌唱之声主快乐怒号之声主争喧至若物声则乌鸦报喜鹊声传喜鸿雁之声主远信鸡鸟之声为佳音此类推声音之应也
复明五色之应五色不论卦象但以所见之色推五行青碧绿色属木红紫赤色属火白属金黑属水黄属土外应之五行详于内卦体用生克比和吉凶可见此五色之应也
复明写字之应淡中浓墨名为淬浓墨中间似云点画误书名鬼笔定知贼在暗中缠涕为流泪防丧服定主忧惊梦里眠鬼笔误书防盗窃定知方位与通传此写字之应也
遗论万物卦数本由于易今观此书止用五行生克之理十应三要之诀例不同易何也盖未有易书先有易理易书作于四圣之后易理著于四圣之先人心皆有易理则于易也占卜无非用卦卦即易也若得易卦爻观其爻辞以断吉凶悔吝更为妙也未尝不用易又观寓物卦数起例之篇止用内卦不用外卦何也盖泛泛起卦之诀十应为传授之诀若观梅例曰今日观梅得革知女折花有伤股明日观梅得革亦谓女子折花可乎占牡丹例曰今日算牡丹为马践毁异日算牡丹亦为马践可乎是必明其理又于地风升卦无饮食之兆而知有人相请此要外应诀之
体用凡占卜成卦即画成三重本卦互卦变卦也使于变卦分体用此一体一用也以卦五行明生克比和之理此一用卦最切看画卦变卦直变亦用也此内之体用也又次看应卦亦用也此合内外之体用也然则不止一体一用所谓一体百用也生克即分体用则论生克生体则吉克体则凶比和则吉不必论矣生体多者则愈吉克体多者则愈凶然此卦生体诸卦有克此卦者彼灭其吉此卦克体诸卦又有克此卦者稍解其穷有生此卦者吉有克此卦者凶此体用之生克然卦之生克有不论体用者如占天时有震则有雷有巽则有风逢坎则有雨逢离则有晴此一定之理又有不然者如论卦中乾兑多则震无雷巽亦无风又必有此诀也皆隐然外卦之意如观梅有女折花算牡丹有马践毁地风升有饮食兆此又非外应之兆不能诀也
体用论心易寓物之用以体卦为主然人知一体一用之常不知一体百用之变并体之变全卦为内卦内亦不知一用而互变皆用也三要十应之卦外卦也外亦不一无非用也学寓物者得体用以为至术十应则罕有之后则三要以为全术且谓体用自体用三要自三要遂以体用诀吉凶以三要为吉凶之兆孰知三要十应体用之致呜呼体用不可无三要十应不可无体用体用三要十应理无件然也
如此者是谓心易之全术而可以尽占卜之道也有如乾兑多则巽无风坤艮多则坎无雨坎多则离不晴盖以乾兑之金克震巽之木坤艮之土克坎水坎水克离火也此又须通过变而推验之又若占饮食有坎则有酒有兑则有食如遇坤艮则坎亦无酒离值则兑无食余皆可以类推故举此二类为心易生克之例耳
衰旺论既明生克当看旺衰旺者如春震巽木夏离火秋乾兑金冬坎水四季之月坤艮土是也衰者如春坤艮夏乾兑秋震巽冬离四季之月坎是也凡占卜体卦宜旺盛气旺而又逢生则吉重遇克则凶若体卦衰而逢克则其凶甚矣体衰而有生体之卦则衰稍解大抵体之卦宜旺生体之卦气亦宜旺克体之卦气宜衰此心易论衰旺之诀也
内外论凡占卜体用为内诸应卦为外卦此占卜之例也诸应卦与三要之应与十应之应必合内外卦而断之也苟不知内外卦为断谓体用自体用三要十应自三要十应如此则鲜见其有验者然十应罕有知者如前奥论云金银为世宝三要为吉者若震巽为体则金克木反为不吉兵刃为世凶三要为凶者若坎为体则金生水反为不凶占产见男子谓有生子兆设坎为体少男为艮土土克水产反不吉占病见棺必死若遇离体则木生火而反吉似此之类则内卦不可无外卦外卦不可没内卦占卜之精者无非合内外之道也
动静凡占诀虽明动静之机然有理之常有事之变阳动而阴静一动一静者理之常此静则彼动一静百动者事之变也天下之事物纷纷群动我则以一静而待之事物之动各有其端我则以一静而测之不动不占不因事不占占卜之际察其群物之事物动而凶者兆吾卦之凶物动而吉者兆吾卦之吉然于喧闹市缠之地人物杂扰群物满前何时占何物为吉吾占卜之应此又推乎理而合其事盖于群动之中或观其身临吾耳目之近者可以先见者或以群事分明者或以吾之一念所在者此发占之所用若求名则于群动之中或于官府或有文书及袍笏仪卫之物则为得官之应
若求财利则遇巨商富贾或有钱宝财货之物则厥为获财之应若占讼事而忽逢笞杖枷锁之具则讼终不吉占病而不见衰麻棺椁之物者并当无恙凡此所谓事事相关物物相应是以验吾占卦之切要也至若坐则迟行则应速在则愈速卧则愈迟此则察其动之端也吾心本静人来求占起念以应之即动也以此动而测彼动与此之念而求彼之念诚而神4知之知此者可以知动静之机也
向背凡占卜求应必须审其向背向者为事物之应相向而来背着谓事物之应相背而去也如乌鸦报灾鸦飞适来其灾将至鸦飞而去则灾已过去也如鹊报喜鹊飞适来其喜将至鹊飞而去则喜已过去也至于外应之卦皆然其克体之卦器物方来其祸将至去则祸散其生体之卦器物方来则吉去则吉以过矣其它应卦皆然此为占卦向背至当之理也
静占凡应占灾静室无所闻见则无外卦即不论外卦但以全卦年月日值五行衰旺之气以体用诀之
观物洞玄歌洞玄歌者洞达玄妙之说也此歌多为占宅气而发昔牛思晦尝入人家知其吉凶先兆盖此术云是故家之兴衰必有镇详妖孽之谶识者鉴之不识者昧之故此歌发其蕴奥皆理之必然者切勿以浅近目之也
世间万事无非数理在其中遇
吉凶悔吝有其机祸福可先知
五行金木水火土生克先为主
青黄赤白黑五形辩察要分明
人家吉凶何堪见只向玄中判
入门辩察见闻时于此察兴衰
若还宅气如春意家室主和气
若然冷落似秋时从此渐衰微
自然馨香如兰室福至无虚日
鸡豚猫犬秽熏腥贫病至相侵
男妆女饰皆整齐此去门风盛
家人垢面与蓬头定见有悲忧
鬼啼妇叹情怀俏祸害道阴小
老人无故泣双垂不日见愁悲
门前墙壁如有缺家道中消歇
溜漕水势向门流财帛永难收
忽然屋上生奇草益萌人家好
门户幽爽绝沉埃定必出高才
偶悬破履当门户必有奴欺主
长长破碎在边门断不利家君
遮门临井桃花艳内有风情染
屋前屋后有高桐离别主人翁
井边倘种高梨树长有离乡土
祠堂神主忽焚香火厄恐相招
檐前瓦片当门坠诸事愁崩破
若施破碗厕坑中从此见贫穷
白昼不宜灯在地死者还相继
公然鼠向日中来不日耗资材
牝鸡司晨鸣伊喔阴盛家消索
中堂犬吠立而啼人眷有灾厄
清晨鹊噪连声继远行人将至
蟒蛇偶尔入人家人病见妖邪
雀群争逐当门盛口舌纷纷定
偶尔鹏鸟叫当门人口有灾逢
入门若见有群羊家主病瘟黄
舟船若安在平地虽稳成淹滞
他家鼠荫过墙来多得横来财
阶前石砌多残折成事多衰灭
入门茶果应声来中馈主家财
三餐时候炊烟早家道渐基好
连宵宿火不成时人散与财离
千门万户难详备理在吾心地
斯文引路发先天深奥入玄玄
上洞玄歌与灵应同出而小异彼篇多为占卜而诀盖占卜之际随所出所见以为克应之兆此歌则不特为占卜之事一时而入人家有此事必有此理盖多寓观察之术也然有数端人家可得儆戒而趋避之或可转祸为福偶不知所因而宥有于数中俾吾见之则善恶不逃乎明鉴矣
起卦加数例寅年十二月初一午时有数家起造俱在邻市之间有三家以此年月日时求占于先生若同一卦则吉凶莫辩矣先生以各姓而加数遂断之而皆验盖三家同占有田姓者有王姓者有韩姓者若寅年三数十二与一共十六加王姓四笔得二十数去二八一十六得四震为上卦又加午时七数总二十七数去三八二十四得三离为下卦二十七中去四六二十四余二为初爻得丰变震互见兑巽其田姓加以田字六笔得水风井变升互见离兑其韩姓人加入二十一画之数得益变中孚互见艮坤乃以各家之姓起卦也随各家之卦断之也不特起屋之年月日时加姓也凡冠婚及丧事皆虚加一姓可矣然冠葬则加一姓可矣若婚姻则男女大事必加二姓方可也极北之人无姓亦必有名不辨其字则数声音又无名则随所寓也
屋宅之占诀寅年十二月初一午时起屋者其家田姓其占水风井变地风升互见离兑巽木为体用卦坎水生之虽兑金克木然得有离火火虽无气终是制金然有兑金酉年月日亦当有损失之忧亥子水年月日当有进益或得水边之财坎生体用也寅卯年当大快意比和之气也但家中必多口舌之聒亦为兑也木体近春喜逢坎水此居必然发旺二十九年后此居当毁盖二十九年者全卦之成数也若非有兑在中虽再见二十九年屋当无恙也
同时王姓之家起造得雷火丰变震互见兑巽震木为体离为用卦兑金为体之互克体亦切虽得离火制兑金亦不纯美用火泄体之气破耗资财每遇火年月日主见此事或因妇人而有损失家中亦多女子是非亥子寅卯之年月却主进益田财盖震木为体虽不见坎终是利水年生体之气不见震巽亦逢寅卯为体卦得局之时也凡有震有巽寅卯与木之气运年月此居必大德意亦主得长子之力变重震也二十二年后复为火所焚
韩姓之居得益变中乎巽体互见艮坤变兑克体此居必有官讼见于酉年月日申酉年连见病患所喜用卦其震与巽体比和当见于寅卯年月日后申酉年后大凶三十一年之后遇申酉年此居当毁若非有兑或有一坎再见三是一年此居亦无恙也
器物占大抵占器物并不喜见兑卦盖兑为毁折也若坎为体则见兑无伤乾卦为体亦无害其余卦体逢兑不久即破木之器物或震巽为体见兑为用必不禁耐用矣破器之日必申酉与占卜之年月日也又畜养之物亦不宜乾兑克体种植之物乾兑克体必不成即成亦有斧戕之厄种植之物宜见坎也
又凡见器物欲知其成毁亦坎卦体无克则久长体逢克者则不久视其器物之气数可久者以全卦之年数断之不可久者以月数断之至速者以日断之也梅花易数宋邵雍著观梅拆字数全集卷之三八卦方位图观梅数诀序磋呼易岂易言哉盖易之为书至精微至玄妙然数者不外乎易理也有先天后天之殊有叶音取音之辩明忧虞得失之机取互变迟速之应数有前定祸福难测易理灼然可察予求得先天玄黄灵验诸篇外采易辞曰观梅数诀列图明五行生克旺衰的之理分例指避凶趋吉之道后学君子幸鉴焉易辞曰易有太极是分两仪两仪生四象四象生八卦八卦生万物卲子曰一分为二二分为四四分为八说卦传曰易逆数也卲子曰乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八自乾至坤皆得未生之卦若逆推四时之比也后天六十四卦仿此八卦定阴阳次序乾为父震长男坎中男艮少男坤为母巽长女离中女兑少女变卦式八则泽火革互见乾巽变泽山咸离卦初爻阳动变阴变艮兑金兑为少女离火克之巽为股乾金克之曰伤股得艮土生兑金断曰不至于死体用于变爻作动静取之动者为用静者为体
地雷复体土用木变地泽临兑金木是用爻断出软物文章之体也
天泽履体金金用互卦木火变乾卦此卦断出是铁器之物泽火革用金体火互卦金木变雷火丰此卦乃用金火体夏火得旺能出土必是土物也
雷泽归妹用木体金互卦水火变火泽睽用卦属木变火体卦属金出火中之物断出是铁
泽天夬体金用金互卦金变兑卦此卦非金是石断是破磁铁也
泽火革互卦金木火变艮卦本卦得泽火革为少女近物为口远取羊内离为中女近目远取雉初爻变艮为土土能生金则扶起兑金之体次除去初爻移上四爻又成巽木断得伤股之灾得初爻变艮土生兑金是故有救而不至于死也
近取诸身乾头坤腹震足巽股坎耳离目兑口艮手人身远取诸物乾马坤牛震龙巽鸡坎豕离雉艮狗兑羊畜道
天水讼卦变兑欲要求财盖卦是体生而乃泻己之气其财空望次得离卦属火能克金其日午时客来食去酒返自消耗也
占卦诀又如占卦而问吉事则看卦中有生体之卦则吉事应之必速变看生体之卦于八卦时序类诀其日时如生体是用卦则事即成生体是互卦则渐渐成生体是变卦则稍迟耳若有生体之卦又有克体之卦则事有阻节好中不足再看克体卦气阻于几日若乾克体阻一日兑克体阻二日之类推之如占吉事无生体之卦有克体之卦则事不谐矣无克体之气则吉事必可成就矣
有如占不吉之事卦中有生体之卦则有救而无害如无生体之卦事必不吉矣若以日期而论看卦中有生体之卦则事应于生体卦气之日有克体之卦则事败于克体卦气之日要在活法取用也
体用互变之诀大凡占卜以体为其主互用变皆为应卦用最紧互次之变卦又次之故曰用为占之即应互为中间之应变为事占之终应然互卦则分其有体之互有用之互如体在上则上互为体之互下互为用之互体卦在下则下互为体之互上互为用之互体互最紧用互次之
例如观梅恒卦互兑乾兑为体互见女子折花若乾为体互则见老人折花矣盖兑乾皆克体但取兑而不取乾此体互用之分大凡占卦变卦克体事于末后必有不吉变生体及比和则事事临终有吉利此用互变之诀也
体用生克之诀占卦即以卦分体用互变即以五行之理断其吉凶然生克之理于内卦体用互变一定之生克若外卦则需明察其真生真克之五行以分轻重则祸福立应何也假如乾兑金之体见火则克然有真火之体有火之形色真火能克金形色之火则不能克能克则不吉不能克则不顺而已盖见炉中火窑灶之火真火也烈焰巨炬真火也乾兑为体遇之则不吉若色之红紫形之中虚槁木之离日火之火则灶之形色非真火也乾兑之体不为深忌又若一盏之灯一炬之烛虽曰真火细微而轻小不利耳又若震巽之木体遇金则克然钗钏之金金铂之金成锭之银杯盘之银与器之锡琐屑之铜铁皆金也此等之金岂能克木木之所忌者快刀鋭刃巨斧大锯震巽之体值之必有不吉
又若离火为体见真水能克然但见色之黑者见体之湿者与夫血之类皆坎之属终忌之而不深害也余卦为体所值外应克者皆以轻重断之若夫生体之卦亦当分辨土与瓦器皆属坤卦金遇之土能生金瓦不能生也树木柴薪皆木也离火值之柴薪生火之捷树木之未伐者生炎之迟也木为体真水生木之福重如豕如血虽坎之属生木之轻也其余五行生克并以类而推之
体用衰旺之诀凡体卦宜承旺克体之卦宜衰如春木夏火秋金冬水四季之月土此得令之卦承旺之气虽有他卦克之亦无大害用互变卦承旺皆吉但不要克体之气旺而体卦气衰是不吉之占占者由此若问病必死问讼必败若非问病与讼而常占则防有官病之事末临其期在于克体卦气之月日也若卦体旺而复有生体之卦吉事之来可刻期而至矣若内卦外卦有生扶体者体卦虽衰亦无大碍也内卦并无生体虽体之卦党多皆是衰卦终不吉也故体用之卦必须详其盛衰也
体用动静之诀占卦体用互变既分必以内卦之卦察其动不动不动不占亦不断其吉凶悔吝生乎动也以体卦为静互卦为静用卦变卦则动也此内卦之动静也以外卦言之方应之卦天时地理之卦应皆静若人事之应器物之类则有动者矣器物本静人持其器物而来则动矣若乾马坤牛皆动者也盖水之井沼土之山岩石皆静也人汲水担水而前水之动也又有人持石负土而前土之动也与外卦之应观其动静而审其吉凶动而吉者应之速动而凶者应凶之速不动而应者吉凶未见也此则外应体用之动静也
若夫起卦之动静亦以我之中静而观其动者而占之如雀之争坠如牛鸡之哀鸣如枯木之坠皆物之动者我以静而占之也又若我坐则事应之迟我行而事应之速我立即半迟半速此皆动静之理也
占卜坐端之诀坐端者以我之所坐为中八位列于八方占卦决断之须虚心待应坐而端之察其八卦八方应兆以为占卜事端之应随其八卦有生克之应者以定所占之家吉凶也
如乾上有土生之或乾宫有诸吉兆则尊长老人分上见吉庆的事情若乾上有火克之或有凶兆则主长上老人有忧
坤上有火生之或坤上有吉兆则主母亲份上或主阴人有吉利之喜坤宫见克或有凶兆则主老母阴人有灾厄
震宫有水生之见东方震宫有吉兆则喜在长子长孙见克或见凶则长子长孙不利
坎宫宜见五金及有吉利之兆则喜在中男之位若土克若见凶则忧在中男矣
离宫喜木生之或有可喜之应则中女有喜若见克或见凶则中女有厄矣
艮位少男之位宜火生之见吉则少男之喜若见克或见凶则灾及少男问产必有不育
兑为少女土宜生之见吉则少女有喜或有欢愉之事若问病如乾卦受克病在头坤宫见克病在腹推之震足巽股离目坎耳及血艮手指兑口齿于其克者定见其病
至于八端之中有奇占巧卜者则在乎人此引其端为之例也
占卜克应之诀克应者所谓克期应验也占卜之道无此诀则吉凶成败之事不知应与何时故克应为卦之切要也然克则最准有以数而克之者有以理而克之者皆要论也以数而刻期必详其理如算屋宅之初创男女之始婚坟墓之方葬器物之新置俱以年月日时加事物之数而起卦卦成则于体互用变之中视全卦之数以为约定之期审其事端之迟速而刻之如屋宅坟墓永久者也屋宅则以全卦之数克其期如屋宅之终应盖屋宅有朽坏之期也坟墓亦有损坏然占墓但占吉凶不计成败也男女之婚远亦不过数年年内之事全卦之数可诀又不如屋宅之久也然婚姻不过占其吉凶不必刻其期也若吉凶之期但以生体比和之年月为吉期克体之年月为不吉之期也器物之占则金石之质终远草木之质终不久也远者以全卦之数为年期近者以全卦之数为月期又近者以全卦之数为日期也如置砚则全卦之数为岁计笔墨亦可以全卦为岁乎笔墨之小者以日卦之数可也此器物刻期之占也如先天观梅于牡丹二花俱旦夕之事故以卦理推则不必诀其远日也如后天老年少年鸡牛之占以方卦物卦之数合而计之老少鸡牛之占亦只可以日计之若永久之占则以日为月以月为年矣占者详吉必又寻常之占事刻期则于全卦中细观生体震卦为吉应诀期克体之卦为凶应之期远则以年近则以月又近则以日也如问求名则乾为体看卦中有坤艮则断其辰戌丑未之土月日盖乾兑金体也此为吉事生体之应若问病乾卦为体则看卦中有离又看卦中无坤艮及有凶犯则断其体死于巳午火日此克体为凶事之期也又若问行人以生体之日为归期无生体比和之卦则归必迟例者具难尽载学者审焉
万物赋人禀阴阳卦分先后达时务者近取诸身远取诸物观物理者静则乎地动则乎天原夫万物有数易数无穷动静可知不出于玄天之外吉凶必见莫逃乎爻象之中未成卦之前必虚心而求应既成卦以后复观克应以为断声音言语旁人谶兆当遇行影往来我心指实皆是极其六爻以定三天既生始寻卦象之端终测克应之理必须凭我耳目之闻见未成卦而闻见之乃已生之事既定卦而观察之乃未来之机或闻何处喧闹主有斗争或听此间笑语必逢吉庆见妇啼叹其家阴小有灾东至军来必有官司词讼或逢枷锁而枷锁临身倘遇鞭杖而鞭杖必至若屠而负肉此为骨肉有灾倘逢血光而又恐灾于孳畜师巫药饵病患临门见诐则有犯家先逢酒则欠神愿阴人至则女子有厄阳人至则男子当灾又须八卦中分不可一例而论卦吉而爻象又吉祸害终无卦凶而爻兆亦凶祸害难免披麻带孝必然孝服临头持杖而号定主号泣满室其人忧终是为忧其人喜终是为喜故当观色察行以为决意断心其或鼓乐声喧又见酒杯器皿若不迎婚娶嫁定须会客宴酣欲知应于何日须观爻象值数巽五日而坤八日离三朝而坎六朝应远则全卦相同应近则各时各断假如天地否卦上天一而下地八设若泽火革卦上兑二而下离三依此类推万无一失此人物之兆察之可推也及其鸟兽之应仍验之有准雀噪而喜色已动鸦鸣而祸事将来牛羊猪犬之类日晨不见金日遇之六畜有损木日见猪养猪必成庚日见鸡鸣丁日见羊过此乃凶刃之杀已日值马来壬日有猪过此皆食禄之兆见吉兆而百事亨通逢凶谶而诸事阻滞或若求财问利须凭克应以言柜箱为藏财之用绳索为穿钱之物逢金帛宝货之类理必有成遇刀刃剑具之器损则无益又看原卦不可执一逢财而有财无财亦无益凡物成器方系得全缺损破碎有之不足或问婚姻理亦相似物团圆指日而成物破损中途阻折此又是一家闻奥斯理明万事昭然
逢紫炭主忧折麦主悲米必奇豆必伤末与鞋万事和谐期与药与人期约斧锯必有修造粮储必有远行闻禽鸣谋事虚说听鼓声交易空虚拭目润睫内有哭泣之事持刀见血外有蛊毒之讲克应既明饮食同断见水为饮食酒汤遇火为煎炮烤炙见米为一饭之得提壶为酌杯之礼水乃鱼暇水中物味土乃牛羊土内菜蔬姜面为六辛辛苦味辣羹刀砧乃董腥美味此三天之克应万物之枢机能达此者尚其秘之
饮食篇夫乾之为象也圆坚而味辛取象乎首为马为猪秋得之食禄盛夏得之而食禄衰春为时新之物水果蔬菜之属冬为冷物隔宿之食有坎乃江湖海味有水而蔬果珍馐
艮为土物同烹离乃火傍煎炙秋为蟹春为马凡内必多肉其味必辛盛有瓦器伴有金樽其于菜也为芹其于物也带羽克出生回食必鹅鸭生出克入野菜无名
坤其于坤也远客至故人来所用必瓦器所食米果之味静则梨枣茄芋动则鱼虾鲜羊无骨肉脯杀亦为腌藏藏亦为肚肠遇客必妇人克此必主口舌克出生回乃牲之味克入生物乃集物之烹见乾兑细切薄披见震巽而新生旧煮其色黑黄其味甘甜水火并之蒸饮而已四时皆为米麦之味必带麻姜仔细推详必有验也
巽之为卦主文书柬约之间讲论之际外客婚姻故人旧交或主原信近期其色白青其性曲直其味酸其象长桃李木瓜斋辣素食为鱼为鸡其豆其面非济挚而得之有乾兑食之而至病有坤得之非难坎为炒菜蔬离为炒菜带坎于中酒汤其食其无生半斋半荤其在艮也会邻里有贵人食物不多适口而已其桔柚菜果蔬斫伐于山林带节虎狗兔鹿渔捕网罗米麻面麦克入素食克出羊肉克入口舌是非阴灾极不可食其味甘甜其色玄黄坎为水象也水近信至海内味香有细鳞或四足凡曰水族必可饮食也或闻萧鼓之声或在礼乐之所其色黑其味咸克出饮酒生回食鱼为豕为目为耳为血羹汤物味酒食水酱遇离而说文书逢乾而为海味
震之为卦木属也酒友疏狂虚轻怪异大树之果园林之蔬其色青而酸其数多会客少或有膻臭之气或有异香之肴同离多主盐茶见坎或为盐腊
离则文书交易亲戚师儒坐中多礼貌之人筵上总英才之士其物乃煎烤炙烧其间或盐茶白日之夕虽之以烛春夏之际凡物带花老人莫食心事不宁少者宜之宜讲论即有益为鸡为雉为蟹为蛇色赤味苦性热而气香逢坎而酒请有逢巽则炒菜而已
兑之为卦其属白金其味辛而色白或远客暴至或近交争交争来凡动物刀砧凡味必有辛辣凡包裹腌藏其于暴也为芹为菱其于菜也为葱为韭盛而有腥臭旺而有羊鹅坐间有僭越之人或有歌妓之女单则必然口舌虫则必然欢喜生出多食克出好事
夫算其饮食必须察其动静故动则有静则无以体卦下卦为己卦上为人卦下为变为客互之上为酒下为食物取象体之下为食何物变为客体下食之不终生体下吉互客体之不得食他人克应亦难食他人生他人请己生体生下己请人互受生后不计杯杓上体受生客不计其数变生互客有后至者互生克有先去者取其日时以互卦用矣
观物玄妙歌决观物戏验者虽云无益于世学者以此验数而知圣人作易之灵耳物之于世必有数焉故天圆地方物之形也天玄地黄物之色也天动地静物之性也天上地下物之位也乾刚坤柔物之体也故乾之为卦刚而圆贵而坚为金为玉为赤为圆为大为首为上之果物见兑为毁拆逢坎而沉溺见离为锻炼之金震为有动之物巽为木果为圆坤艮土中之石得火而成器兑为剑锋之锐秋得而价高夏得之而衰矣
坤之为卦其形直而方其色黑而黄为文为布为舆为釜其物象牛其性恶动得乾乃圆可方可贵可贱震巽为长器离为文章兑为土中出之金艮为带刚之土石也
震之为卦其色玄黄而多青为木为声为竹为萑苇为蕃鲜及生形上柔下刚是性震动而可惊得乾乃为声价之物得兑为无用之木见艮山林间之石见坎有气之类巽为有枝叶见离为带花
巽之为卦其色白其气香为草木为刚为柔见离为文书见兑乾为不用乃遇金刀之物坤艮为草木之类坎兑为可食之物为长为直并震而春生夏长草木之果蔬
坎之为卦其色黑亦可圆可方物为柔为腐内则刚物得之卑湿之所多为水中之物见乾亦圆见兑亦毁又乃污湿得震巽儿而可食离火水既济假水而出假火而成又为滞于物兑为带口也震巽为带枝叶为带花也
离之为卦也其色黄而青体操其性则上刚下柔为山石之物土瓦之类小石于大山为门途之处为物见乾而刚兑而毁折坤而土块巽为草之物而震为木物类也坎并为河岸之物离并为瓦器震巽并见篱壁之物
兑之为卦其色白其性少柔而多刚为毁折而下金带口而圆见乾先圆后缺见艮则金石废器见震巽为剥削之物见坎为水之类得乾而多刚得坤而多柔长于西泽之内于水中之类得柔而成器也
诸物响应歌混沌开辟立人极吉凶响应尤难避
先贤遗下预知音皇极观梅出周易
玄微浩瀚总无涯各述繁言人莫记
大抵体宜用卦生旺相谋为终有益
比和为吉克为凶生用亦为凶兆矣
问雨天晴无坎兑亢旱言之终则是
天时连雨问晴明艮离贲卦响应耳
乾明坤晦巽多风震主雷霆定莫疑
凡占人事体克用诸事亨通须有幸
比和为妙克为凶又看其中何卦证
乾主公门是老人坤遇阴人曰士应
震为东方或山林巽亦山林蔬果品
坎为北方并水姓酒货鱼盐财取定
离言文书炉冶利亦曰西方喜悦是
生体克用亦同方编记以为诸事应
凡问家宅体为主旺相须知进田土
生用须云耗散财比和家世安居处
克体为凶决断之生产以体为其母
两宜生旺不宜衰奇偶之中察男女
乾卦为阳坤为阴又有来人爻内取
阴多生女阳生男此数分明具易理
婚姻生用必难成比和克用大吉利
若问饮食和生体必知肴馔丰厚喜
生用克体饮食难克用必无比和美
坎兑为酒震为鱼八卦推求衰旺取
求谋称意是比和克用谋为迟可已
求名克用名可求生体比和具可取
求财克用曰有财生体比和具称意
交易生体及比和有利必成无后虑
出行克用用生体所至其方多得意
坎则乘舟离旱途乾震动则坤艮止
行人克用必来迟生体比和人即至
咸远恒迟升不回艮阻坎险君须记
若去谒人体克用速可追寻依卦断
相生比和终可寻兑临残缺并井畔
离为冶所并南方坤主方器凭推看
疾病最宜体旺相克用易安药有效
比和凶则有救星体卦受克为凶兆
离宜热服坎冷服卦见坤土温补亨
亦把鬼神卦象推震主娇怪为状貌
巽为自缢井锁枷坤艮落水及血刃
凡占公讼用宜克体卦旺相终得理
比和助解最为奇非止全仗他人力
若问墓穴在何地坤则平阳巽林里
乾宜高葬艮临山离近人烟兑兴废
比和生体宜葬之克用尤为大吉利
若人临问听傍言笑语鸡鸣亦吉美
美物是为祥瑞推略举片言通万类
诸卦反对性情乾刚坤柔反其义比卦欢欣困忧虑
临逢百物观求之蒙卦难明屯不失
大畜其卦福生之无妄若遇祸之始
升者去而不复回萃者聚而终不去
谦卦自尊豫怠人震则动而艮则止
兑主外遇祸之藏随前坎后偷安矣
剥体消烂复自生蛊改前非而己矣
明夷内朗又逢伤晋主外明并通理
益拟茂盛损象衰咸速恒迟涣远遁
同人内亲睽外疏解卦从容蹇难启
离文美丽艮光明遁退回身姤相逢
大有曰众丰曰多坎卦履险震卦起
需不进兮讼不宁既济一定无后虑
未济之卦男之终归妹之辞妇之始
否遭大往而小来泰卦大来而小去
革去旧故鼎从新小畜曰寡噬盍食
旅羁其外大过颠夬卦分明言快利
要将字字考精详杂卦性情反对是
占物类例凡看物数看其成卦观其爻辞如得乾曰潜龙勿用乃曰不可用之物见龙在田乃曰田中之物或跃在渊乃曰水中之物亢龙有悔乃废物也如坤之直方大乃曰直而方大之器物括囊无咎乃曰包囊之物黄裳元吉乃曰黄色衣服之物其色玄黄困于石乃曰石物或逢石而破困于株林乃曰木物又言爻辞不言物类而不能决者须以八卦所属之象察之
又决体用断物之妙生克制化为妙于诸诀中此诀极为美验其所以生体者为可食之物克体者为可近人之秽物体生者为不成之器克体者为破碎损折之物比和者乃有用成器之物又生体象者为贵物克体象者为贱物所泄为废物也
又诀凡算此数以体卦为主看其刚柔用卦看其有用无用体生方圆曲直可作可用如用生体乃可食用变互卦看其色与数目也如互见重乾重艮重坤重坎重离之属皆是两件物承旺物数多衰而物少离为中虚之物或空手无物又决物之数者如互艮卦先天七数后天亦不出八数之外
物数为体诀凡算物数者不但以体卦为体凡卦之多者皆可为体如乾金多而金为体则多刚坤多以土为体多柔乾卦体卦乾而互又是乾固曰金为体而刚矣便是圆健刚硬之物非金非石此为体矣观物有体互变卦并无生旺之气者为不入五行之物观物须观爻如八卦中阳爻多乃多刚之物阴爻多乃多柔之物
又诀观物变在五六爻多是能飞动之物
观物看变爻为主凡观物以变爻为主应用之应验也如得乾初爻变为巽乃金刀削过之木器二爻动变为离乃火中锻炼之金三爻动变为兑乃毁折五金之器虽圆而破处多也
观物克应法凡算物之成败又看体卦克应如何成卦未决之际有见圆形之物相遇即断为圆物即言是刚健之物见有柔腐之物即言柔腐之物
观物趣时诀凡算物趣时察理无有不验以春得震离为花夏得震为有声之物秋得兑为毁折成器之物冬得坤为无用土物也
观物用易诀有人以笼盛物者算得地天泰之初爻变升互见震兑曰此必草木类而生土中也色青根黄当连根之草木也盖爻辞曰拔茅茅茹以其汇乃曰此乃干根之草木也视之乃草木连根新采于土中也互震为青色兑为黄根也
又有以金钟覆物者令占之得火风鼎之雷风恒卦乃曰此有身价气势之物虽圆而今毁缺矣其色白而可用盖其辞曰鼎玉铉大吉互见乾兑虽圆而毁也开视之乃玉绦环果破矣
万物戏验凡猜手中之物乾金为圆白之物其色白其性刚为宝货之物有气为无价物坎为黑色性柔近水之物又艮为土中之物瓦石之类有气为成器之物其色黄逢兑克柔无气折伤之物又巽震为竹木有气为有用之物为可食之物无气为竹木之属遇兑之属可食当时之果物色青有气柔无气刚震巽遇坎为污湿物或有气如无气为烂朽之木离色赤性柔有水有木而火焚之必碳之类有气为价值可货之物坤为土中之物色黄而性温兑可为毁折之物带口凡占物以春震巽夏离秋乾兑冬坎皆为可用之物成器之物否则为无用之物值六虚冲破则必无物而空手矣
占卜十应诀凡占卜以体卦为主用为事应固然矣但体卦既为主用互变卦相应参看祸福然今日得此一卦体用互变中决之如此明日复得此卦体用一般岂可又复以此诀之然则若何而可必得十应之说而后可也盖十应之说有正应互应变应方应日应刻应外应天时应地理应人事应所谓十应也
夫正应者正卦之应也互应互卦之应也变应者变卦之应也此二卦之诀也占者俱用之以断吉凶矣至于诸应之理人有不知者故必得诸用之诀卦无不验不得其诀而占卜吉凶或验或不验矣得此诀者宜秘之
正应正应者即体用二卦决吉凶
互应互应者即互卦中决吉凶
变应变应者即变卦中决吉凶
方应方应者以体为主看来占之人在何方位上即看其所坐立之方位宜生体卦又宜与体比和则吉如克体卦则凶如体卦生之亦不吉矣
日应日应者以体卦为主看所占属何卦及体卦与本日衰旺如何盖卦宜生体宜比和不宜克体亦不宜体卦生之也本日所属卦气如寅卯木巳午火申酉金亥子水辰戌丑未土也
刻应刻应者即三要之诀也占卜之顷随所闻所见吉凶之兆以为吉凶之应
外应外应者外卦之应也占卜之际偶见外物之来者即看其物属何卦如火得离卦如水得坎之类如见老人马金玉圆物得乾见老妇牛土瓦物得坤之类
又有见此者为外应之卦并看其卦与体卦生克比和之理以决吉凶
天时应天时之应占卜之际晴朗为离雨雪为坎风为巽雷为震如离为体宜晴坎为体宜雨巽卦为体宜风震为体宜雷火见雷为比和参之生克以定吉凶
地理应地理之应占卜之时在竹林间为震巽之地在江河溪涧池沼之上为坎在五金之处为乾兑为乡在窑灶炉火之所为离在土瓦之所为坤艮并为体卦论生克比和之理以决之
人事应人事之应即三要中人事之克应也盖占卜之际偶遇人事之吉为吉偶遇人事之凶为凶如闻笑语主有吉庆之事遇哭泣主有悲愁之事又有人事之属于卦者论之老人为乾老妇为坤少男为艮少女为兑并看此人事之卦与体卦生克比和以决吉凶
此十应之理凡占卜之际耳闻目见以决吉凶并以体卦为主而详其生克比和之理如占病症互变中俱有克体之卦本卦又无生体之卦者断不吉也又看体之衰旺若体旺则庶几有望体衰则无复生之理如是又看诸应有生体者险中有救又有克体则不可望安矣其余占卜并依此类推之
论事十大应论日辰秘文一行问官事属木旺木有文书属火有官司财金财有至有客至问病人火潮热金水米浆
二立官司不发木土无金大小口舌病不凶财水土有贵人至文书发动
三坐问官司有讼不成主财属火主和劝金败财木得财病却月又有犯林木神有祸不凶
四卧问官司侧睡者欲起必作主阴人事金有财火事发破财土水无财难就土木有财
五担官司被人自惊与面说人成口舌问信见水土得财金木客至病有犯四肢沉重不能起
六券官司不成火有财水土有灾心下不安有贵人主口舌不安
七裹头官司立见口舌火大官司水土比和财无小人分上口舌呕气病主阴人小口灾
八跣足官司破财外人欺心下惊慌火主破财土不凶病人孝至
九喜官司自己无主外人有请劝官司有酒肉别人事口舌纷纷求财不许不凶
十怒官司主外人欺凌不见官主破财倚人脱卸火惊病凶
卦应乾为天为圜为君父为首为金为玉为寒为冰为大赤为良马为老马为瘠马为驳马为木果九家易云为龙为直为衣为言如姤遁否履无忘讼同人七卦乾在天刚于外如大有泰大状夬需大畜小畜七卦乾在下刚于内乾坤刚柔四发变八惟六动随时有异不拘于一乾性温而刚直偏位西北不居子午而居戌亥附于礼法则为刚善为明不附于礼法则为刚恶为凶暴
天文雪老阳
天气寒
凶盗军弓手贼强横停尸
官贵朝贵盐司太守坐主
身体顶面颊x辅
性情刚健正直尊重好高战吉
声音正清商音
信音朝信改召命命荐举关升议亲
事意上卦为形象之家下卦为强横之举
疾病手太阳脉弦紧天威所罚上壅目熟寒热
附药丸子
食物饼子之赤者手饼馒头荷包猪头脑骨头羹珍粉馄饨
谷果粟栗瓜豆龙眼荔
禽兽雀鹇鹗鹰余备载于前
衣服赤玄色
器用圆物盏注子盘水晶玉环定器
财恩义交货钱马之类
禄壬申
字字圆行字有头者须傍八卦
策二百一十六
轨七百六十八
其余七卦的解说可仿此类推
坤为地为母为布为釜为腹为吝啬为牛为子母牛为大舆为文为众为柄其于地也为黑坤上体矣外于八卦柔在下柔在内坤位居偏在西南申上附于理法则为圣贤否则为邪荡
天文雾露云阴
地理郡国宫阙城邑墙壁
人物母妻儒农僧
凶盗奴婢藏在僻处
官贵大臣教官考校文字
生育女肥壮
性情顺缓不信事顽钝无慈爱
声音宫音
事意迟滞顽愚悭吝怂恿
疾病手太阴疾腹病脾胃闭脉沈伏
饮食藜羹烧熬之物鹅鸭肺太牢饮食饴糖
五味苦辣甘
果品有物汁
音信顺遂可许为捷应辰戌丑未日
财物束修抄题僧衣布裳
婚姻富家庄家商家丑拙大腹壮迟钝面黄
器用轿车瓦器田具沙器
禽兽牛牦马鸥雀鸦鸽
字圭金四牛傍
禄癸酉
策一百四十四轨六百七十一
震为雷为龙为玄黄为x为大涂为长子为足为决躁为苍茛竹为萑苇其于马也为善鸣为x为作足为的颡其于稼也为反生其究为健为蕃鲜九家易云为王为鹄为鼓春夏性严刚直众所饮服秋冬刚而不威不能制物不好闲付性偏而偶附于理则为威严否则为躁暴体用上卦为飞下卦为走
天文雷虹霓电
地理屋市宅门户枋
方所正东
人物商旅将帅工匠
凶盗东去男人盗
官贵监司郡守刑幕巡检法官
生育长男转动虚惊怪异
性情始刚故决断急于动故躁
婚姻官宦家技巧工女容心神好动静易转
声音上下角上平生三音七声
音信所许不至
事意旧事重叠有名无实
疾病气积冷伤胃四体劳倦温冷伤食足太阳脉洪浮
宴会酒会玩赏期集
食物面食包子酒时新之物
谷果芋小豆稼时新之果
禽兽蜂蝶白鹭鹤
器用木器盘竹器筐算盘子舟车兵车轿
衣物裙腰带
缠带绳匹帛青玄黄之彩
财阴人取索竹木钱
禄甲
字走竹旁立画傍
色青玄黄
策百六十八
轨七百四
巽为木为风为长女为绳索为工为白为长为高为进退为不果为鱼为鸡其于人也为宣发为广颡为多白眼为股为近利市三倍其究为躁卦九家易云为扬为鹳春夏有权号令谋略秋冬刚柔不一与物为害巽人也凡事敢为不退避巽阴赋性偏附于礼法则为权谋否则为奸邪
天文风
地理林苑园囿
人物命妇药婆工术女
凶盗奴婢商量取去宜急来之
官贵典狱考校干官休咎
身体耳目胆发命口肢
生育长女胎月少莹白
性情鄙野悭吝艰苦号啕
婚姻命妇宗室女委望进退
声音角声仄声三声四声上下
信音诏令报捷辟差举状
事意荐举呈发申审号令听命
疾病手足厥会脉濡弱饮食伤胃宿酒痞隔为臭水谷不化
药草药
宴会家筵客不齐
谷果麻粉茶
食物长面粉羹
脍鸡鱼肠肚酸物下卦为鹅鸭
器用竹木草具绳丝弦索乐器
禽兽鸡鹅鸭鱼善鸣之虫禽上卦飞下卦走
衣服衣绳丝
色青绿碧白紫色
财利市喜木租钱料钱
禄辛
字草木竹傍
策百九十二
轨七百三十六
坎为水为沟读为中男为耳为豕为隐伏为矫揉为弓轮其于人也为加忧为心病为耳痛为血卦为赤其于马也为美脊为亟心为下首为薄蹄为电其于舆也为多眚为通为月为盗其于木也为坚多心
春夏性险不顾危亡为事多暴秋冬性静先难后易有谋略有胆志坎险维心亨内主坎陷赋性而居北坎之体为隐伏之物水中之物附于理法为刚否则为险陷
天文月虹云霜
地理海阔水泉沟渎厕
方所正北丘墓中狐兔穴中
人物僧道
凶盗承便而来脱头露尾易败必获
官贵漕运钱粮漕官运属
身体发膏血
生产难产中男清秀
性情心机阴险智随圆委屈
婚姻富家酒家亲家用性
声音上卦羽中下卦羽平六声
信音反复犹豫小人欺诈狡狯盗贼狱讼
疾病足太阴之气脉滑芤
附药补肾药或酒水下
食物酒成物豕鱼海味中硬而核腰子
谷果麦枣梅李桃外柔内坚有核
禽兽鹿豕象豚狐燕螺
器用酒器车轮败车衣物青黑色
财争讼之财和合打偏财
字两头点水金水月小弓之属
禄戌
色黑皂白
策百六十八
轨七百零四
离为火为日为电为中女为甲胄为戈兵其于人也为大腹为目为乾卦为雉为鳖为蟹为嬴为蚌为龟其于木也为科上槁九家易云为牧牛正洙作牦牛春夏性明文彩有断秋冬晦而不明始终不决离丽也明察于心赋性直而居正南附于理法则有文明否则为非也
天文日霞电晴
地理殿堂中堂檐厨灶
方所正南
人物为将帅兵戈甲胄之士
凶盗妇人盗从南面去
官贵翰苑教官通判任宜在南方
身体三焦小肠目心
生育次女多性躁啼哭
性情聪明见事明了
信音朝信文书报捷契券
事意忧虑聒噪喧哄性急虑忧
疾病手足二君太阳明三相火病气燥热疾发狂
禽兽凤有文彩鳖螺蚌蟹鳌蛤嬴鹤鹑飞鸟牦羊
食物馄饨蟹鳖蚌介虫之属中虚物炙煎物
谷果谷实梁藕外坚内柔之物棘木之花叶枯枝
器用灯火之具外坚内柔之物屏幕帘旗帜戈兵甲胄盘甑瓶一应中虚之物窑灶炉冶盒子瓮笼
色物赤红紫色
财远旧取索意外之物
字火日旁
禄己
策百九十二
轨七百六十三
艮为山少男为手为小石为门阙为果菰为阍寺为指为狗汉上易作豹熊虎之子为鼠为黔啄之属其于木也为坚多节九家易云为鼻为肤为皮革为虎为狐春夏性禀温和好善秋冬执滞不常为事迟缓艮止也有刚有柔民阳赋性偏而居东北附于理法为刚直否则为顽梗
天文星烟
地理山径墙巷丘园门墙阍寺宗庙
方所东北方艮土寺
人物阍寺卜隶官僚保人
凶盗以下所使警迹人
官贵山郡无迁转
身体手指鼻肋脾胃
生育损胎次男
性情濡滞多疑忧游内刚中软
声音清上平一音十二音三声
事意反覆进退去就多疑
疾病手太阳欠患脾胃之疾股疾脉沈伏
附药湿土石药
宴会常酣宴饮期集
谷果豆大小粟
食物妆点之物所食不一酒浆杂蒸之物冻物汤羹有汁物鸭鹅甘味
禽兽牦牛子母牛鹄鹘鹊雀鹜鸥鼠
器用轿舆梨具兵甲器陶冶瓦器锅釜瓶饔簋伞钱袋瓷器螺蚌盒子内柔外刚之物
衣物黄裳僧衣黑皂袋布
禄丙
财旧钱置转货买田土趁钱
字土牛田傍
策百六十八
轨七百零四
兑为泽为少女为巫为口舌为毁折为附决其于地也为刚直为妾为羔九家易云为堂为辅颊春夏性说好辩秋冬好雄兑说也邪言伪行无所不为随波逐流附于理法则和顺否则邪伎淫滥
天文雨露春雾细雨春秋重雾冬大雪上为雨下为露
地理井泉泗泽
方所西方
人物先生客人巫匠媒人牙人少女妾娼
官贵学官将帅县令考校乐友赴任西方
凶盗家使童卜藏于僻地
身体口肺膀胱大肠辅颊舌
生育少女一胎月不足多奇异
性情喜悦口舌多美
声音商上下商之溺四声
婚姻平常之家少女媚悦
信音喜酉丑日至
事意唇吻口舌馋谤相欺争打妇人暗味
疾病口痛唇齿咽喉危困
附药剂
宴会讲书会友请先生吟赏
食物包子有口舌物糖饼烤饼肝肺
谷果栗枣李胡桃石榆
禽兽羔羊鹿猿虎豹豺鹜鱼
器物席铁铜钱器皿酒盏瓶有口器或损缺
衣物彩
财束修合水
禄丁
字家金钓口傍
色素白
策一百九十二
轨七百三十六
梅花易数宋邵雍著观梅拆字数全集卷之四序夫先天者已露天机后天者未成之兆也先天则有事始占一事之吉凶后天则有所未知而出苍猝之顷而休咎验焉故先天为易测后天为难测也先天则有执著而成卦后天触物即有卦此全在人心神之所用也其能推测之精所用之活则无一事一物莫逃之数矣其居者为中现于前者为离现于后者为坎出于左者为震出于右者为兑在我左角者为艮在我右角者为乾在我左上角者为巽在我右上角者为坤此八卦位
八方而定吉凶立八卦而定克应取日时而定吉凶现变爻而定体用故我坐则其祸福应二卦成数之间我立则其祸福应于中分二卦之间大抵坐则静行则动立则半动半静静则应迟动则应速凡有触于我而有意以为我之吉凶则吉凶在我应验在人意者如何盖八卦之画既定六爻之断既明仍推之生克之理究以刑冲之蕴万物一失矣近取诸身远取诸物仍当以心求不可以迹求不可拘泥物圆为天卦物方为地卦是为序
指迷赋尝闻相字乃前贤妙术古今秘文为后学之成规辩吉凶之易见相人不如相字相字即相其人变化如神精微入圣自古结绳为政如今画押成数言心声也字心书也心形如笔笔画一成分八卦之休囚定五行之贵贱决平生之祸福知目前之吉凶富贵贫贱荣枯得失皆于笔画见之或将吉为凶或指凶为吉先问人之五行次看人之笔画相生相旺为吉相克相泄则凶如此观之万物一失为官则笔满金鱼致富则笔如宝库一生孤独见于字画之x斜半世贫穷乃是笔端之愚浊非夭即贱三山削出皆是显达之人四大其亡尽是寂寥之辈父母具存兮乾坤笔肥母早亡兮坤笔乃破父先逝兮乾笔乃亏坎是田园并祖宅稳重加官艮为男女及兄弟不宜损折兑土主妻宫之巧拙离宫主官禄之枯荣震为长男巽为驿马乾离囚走壬主竞争震若勾尖常招事非妻定须离若是圆净禄官亦要清明离位昏蒙乃是剥官之杀兑官破碎宜婚硬命之妻金命相逢火笔克陷妻儿木命亦怕逢金破财常有水命不宜土笔不见男儿火命若见水笔定生口舌土命若见木笔祖产自消相生相旺皆吉相克相刑定凶举一隅自反遇五行而相之略说根源以示后学
玄黄克应歌玄者天也黄者地也应者克应之期也天地造化克应之谓也其歌曰凡是挥毫落楮时便将吉凶此中推
忽听傍语如何说便把斯言究隐微
倘是欢语多吉庆若闻愁语见伤悲
听得鹊声云有喜偶逢鸦叫祸多移
带花带酒忧还退遇醢逢醢事转迷
更看来人何服色五行深说处根基
有人抱得婴儿至好吧阴阳两字推
男人抱子占儿女妇人抱子问熊黑
一女一子成好事群阴相挽是仍非
若见女子携女子阴私连累主官非
忽然写字宽衣带诸事从今可解围
跛子瞽人持杖至所谋蹇滞不能为
竹杖麻鞋防孝服权衡柄印主操持
见花断之能结果逢衣须说问良医
若见丹青神鬼像断他神鬼事相随
若画翎毛花困类必然妆点事须知
有时击罄敲棰响定有佳音早晚期
寺观铃饶钟鼓类要知仙佛与禳祈
倘是携来鱼雁物有朋音信写相思
逢梅可说娣媒动见李公私理不亏
见肉定须忧骨肉见梨只怕要分离
仕宦官员俄顷至贵人相遇不移时
出笔拔毫通远信笔头落地事皆迟
墨断须防田土散财空写砚忽干池
犬吠如号忧哭泣猫呼哀绝有人欺
贼盗将临休见鼠喜人摧动爱闻鸡
马嘶必定有人至鹊噪还应远客归
字是朱书忧血疾不然火厄有忧危
楼上不宜书写字木边古书有枯枝
原书更向炉边写荧惑为灾信有之
破器偶来添砚水切忧财耗物空虚
笔下忽然来螅子分明吉庆喜无疑
若在右边须弄瓦左边必定产男儿
叶上写来多怨望花间书字色情迷
果树边旁能结果竹间阻节事迟疑
晴宜书日雨宜水夏火秋金总是时
更审事情分向背玄黄克应细详推
玄黄叙龟形未判此为太古之淳风鸟迹既分爰识当时之制字虽俱存于简牍当深究其源流成其始者信不徒然即其终之岂无奥义宝田曰富分贝为贫两木相并以成林每水东归是为海虽纷纷而莫述即一一而可知不惟徒羡于简编亦可预占乎休咎春蛇秋蚓无非归笔下之功白虎青龙皆不离毫端之运今生好癖博学博闻少年与笔砚相亲半世与诗书为侣识鱼鲁之外穷亥豕之谬别贤愚之字昭然与毫端察祸福之机了然于心目谬鲜而当理敢学说字之荆公挟以动人未逊后来之谢石得失何劳于龟卜依违须决于狐疑岂徒笔下以推尊亦至梦中而讲究刀悬梁上后操刺史之权松出腹间果至三公之位皆前人之已验非后学之私言洞察其阴阳深明乎爻象则金吉凶悔咎可知矣
玄黄歌大抵画乃由心出以诚剖决要分明
出笔发毫逢定位笔头若出干无成
墨断定知田土散纸丰须防不正人
犬吠一声防哭泣鼠来又忌贼来侵
赤朱写字血光动叶上书来有怨盟
忽见难鸣知可喜人惊梦觉事灵通
马嘶必有行人至猫过须防不正人
船上不宜书火字楼头忌亦有官刑
有时戏在炉中写遇火焚烧忽不宁
破器莫教添砚水定知财散更伶仃
笔下偶然眚螅至分明六甲动阴人
在左定生男子兆右至当为添女人
曾见人家轻薄辈口中含饭问灾x直饶目下千般喜也问刑徒法里寻
花下写来为色欲女人情意喜相亲
花开花落寻灾福刻应之时勿目盲
麒麟凤凰为吉兆猪羊牛马是凡形
此际真搜玄妙理其中然后有分明
应验止须勤记取灾详议论觉风生
花押赋夫押字者人之心印也古人以结绳为证今人以押字为名大凡穷通之理皆与阴阳相应先观五行之衰旺次察六神之强胜五行者立木卧土勾金点火曲水之象六神者青龙朱雀滕蛇玄武白虎之形上大阔方火乃发用坚瘦木乃生荣金要方水要润土要肥而木要正故曰炎炎火旺玉堂拜相洋洋水秀金阙朝元木盛兮仁全义广金旺兮性急心刚土薄而离巢三窝金斜而定然子少木曲而中不财丰盖画长兮象居天上土卧厚兮象地居下内木停兮象人在于中央三才全兮如身居其大厦无天有地父早刑有天无地兮母先化有孤木兮昆弟难倚天失兮故基已罢内实外虚兮虽才高无成外实内虚兮终富贵显赫龙蟠古字必有将相之权不正偏斜定是孤穷之客滕蛇缠体漂流万里之程玄武克身妨妻碍子身之土透天常违父母之言而有失兄弟之理只将正印按五行仔细详推大小吉凶搜六神而无不验矣
探玄赋且夫天字者乃乾健也君子体之地字者乃坤顺也庶人宜之君子书天得其理也庶人书地亦合宜也夏木春花此乃敷荣之日冬梅秋菊正是开发之时一有背违宁无困顿日字要看停午月来须问上弦假如风雨更逢长旺之时若是雪霜莫写炎蒸之侯牡丹芍药只是虚花野杏山桃皆为结实森森松柏终为栋梁之材郁郁逢篙不过园篱之物书来风竹判以清虚写到桑蚕归于饱暖锣鸣炮响可言声势之家波滚船行俱作漂流之士鱼龙上达犬豕下流泉石烟霞自是清贫之士轩窗台榭难言暗昧之徒江海河山所为广大涧溪沼沚作事卑微灯烛书于夜间自然耀彩月星写于日午定是埋光椒桂芝兰岂出常人之口桑麻禾麦决非上达之人黄白绿青红许以相逢艳冶宫商角徵羽言他会遇知音剑戟戈矛终归武士琴书笔砚乃是文人问钱与贫因见自谦之德书富乃贵已萌妄想之心金玉珍珠不过守财之辈荣华显达宜寻及第之方恩情欢爱既出笔端淫荡痴迷常眠花下酒浆脍炙哺啜者必常书之福寿康宁老大者多应写此且如龙蟠虎踞必无变化之时凤翥鸾翔终有飞腾之日体如鹭立孤贫之士无疑势如鸦飞绕舌之徒可测惊蛇失道只寻入穴之谋舞鹤离巢自有冲宵之志急如鹊跳是子轻浮缓似鹅行斯人稳重如篁翁郁休言豁达心怀似水漂流未免萧条家道或若炎炎之火或如点点之云一生喜怒无常终生成败不保风摇嫩竹早年卓立难成雨洗桃花晚年羁栖无倚为人潇洒乃如千树之江海赋性温柔何异数株之岩柳烟萝系树卓立全倚他人霜叶离巢飘零不由乎自己画似棱棱之枯木孤苦伶仃形如泛泛之浮萍贫穷漂泊无异岩之怪石x险营生有如耸拔之奇峰孤高处世金绳铁索此非岩谷之幽人玉树瑶琴定是邦家之良佐乱丝缠结定知公事牵连利刃交加即是私家格角撇如罗带除遇阴人捺似拖钩刑伤及己勾似锦靴遭逢官贵画成横枕疾病临身切忌横冲半断不保荣身仍嫌直落中枯难言高寿剔成新月出门便见光辉点作星飞守旧必无晦滞至若挥毫带煞秉生死之重权落纸无成作奔趋之贱役起腾腾之秀气主有文章生凛凛之寒光必无声价半浓半淡做事多乖倚东倚西撑持不瑕字短则沉沦不显字长则潦倒无成拾后拈前所为险阻忘前顿后举动趔趄且如偃仰遇庶人则成号泣若是拘挛逢君子乃是刑囚君子必定飞腾庶人必能勤劳造其理也即此推之余向遇异人曾授玄黄诸篇今遇异翁授此赋毕问之曰愿得公之名姓公不答而去
齐景至理论天下之妙无过一理理既能明在乎明学学者穷究莫难乎性性既明达其理昭然且苍颉始制之时观迹成象以之运用应变随机且释老焚经王勃佛记迨乎今飞轮实藏之内既深且宁非高士莫得而闻何由赌之其汉高有荣阴之围以木生火终不能灭有人梦腹上生松丝悬山下后为幽州刺吏松为十八公不十为卒春秋说十四心为德国志云口在天为吴晋书黄头小人为恭以人负吉为造八女之解安乐山两角女子绿衣裳端坐太行邀君主一正之月能灭亡正月也郭璞云永昌有昌之象其后昌隆罗四维也其偶如此且人禀阴阳造人凭五行妙思一言一语一动一静然后挥笔落楮点画勾拔岂不从于善恶得之于心悬之于手心正则笔正心乱则笔乱笔正刚万物咸安笔乱则千灾竟起由是考之其来有自达者以理晓昧者以字拘难莫难于立意贵于言辞立意须在一门言词务在心中余幼亲师友温故知新志在取进场屋为祖宗之光遂乃屈身假道每以诗酒自娱渡江承兴偶信卜于岩谷观溪山之清流闻禽鸟之好音殆非人世忽见一人道貌古怪披头跣足踞坐蟠石之上余由是坐之于侧良久交谈之际询余曰子非其景乎予惊讶其预知姓名疑其必异人也遂答曰然异人曰馄吨既判苍颉制字者余也自传书契于天下天下大定后登天为东华帝君今居于此乃东华洞天余曾有奇篇昔付谢石今当付汝今子之来可熟记速去不然尘世更矣于是拜而受之退而观其奥妙乃玄黄妙诀神机解字之文得其方妙如谷之应声善恶悉见祸福显然定生死于先知决狐疑于预见后之学者幸珍重之
字画经验敷字昔在任宰请拆之云此字十日内放笔果以十日罢任
家字凡人书此家宅不宁空字头豕应在亥月者也
荆字x而刑不利小人大宜君子
砚字有一字天出之乱尔见明之兆
典字曲折多四七日有典进之兆贵人必加官进禄雅宜便四十日有进纳之喜
马字昔有马雅官写马字无点马无足不可动
来字来带两人之木皆未见信行人未应三人同来财午未年发
葵字逢春发生又占名利逢癸可发占病不宜廿日有惊恐之兆
但字如日初升常人主孤凡事未如意十日身坦然
谦字故人谦盖无廉耻目下有事多是非
亨字高不高了不了须防小人不足乃外孝不祥
达字廿日未达即日并不顺少喜多忧
奇字占婚奇偶为谐应十日难为兄弟事不全
俊字一住一种交友难为父兄反覆文书牵连变迁凶
常字占病堂上人灾有异性异母上有堂字头下哭
每字昔遭石遣人相此字异日必为人母后果然
城字逢丁戊日六神动忌丁戊日田土不足进力成功
池字凡事拖延有日逢地必利盖添虫为蛇
春字宋高祖写此字时秦桧用事相者云秦头太重压日无光桧闻言召而谴之
一字土字一字王也
益字有吏人书益字廿八日有血光之厄至期果然
田字有人书此字相者云直看是王横看是王必主大贵
字体诗决天字及二人作事必有因一天能庇盖初主好安身
地字如多理从此出他乡心如蛇口毒去就尽无妨
人字无凶祸文书有人来主人自卓立凡事保和谐
金字得人力屋下多有财小人多不足凡事要安排
木字人未到初生六害临未年财禄好切莫要休心
水字可求望中妨有是非文书中有救出入总相宜
火字小人相中人发大财灾忧相见遇日下有人来
土字日下旺田财尽见之穿心多不足骨肉主分离
东字正好动凡事早求人牵连须有事财禄懒栖身
南字穿心重还教骨肉轻凡事却有幸田土不安宁
比字本比和不宜分彼此欲休尚未休问病必见死
身字主己事侧伴更添弓常借人举荐仍欣则禄丰
心字无非大秋初阴小灾小人多不足夏见庇灾来
头来须鄙哀发可却近贵要过子丑前凡事皆顺利
病来如何疾本命最非宜过了丙丁日方知定不危
言字如何拆人来有信音平生多计较喜吉事应临
行字问出入须知未可行不如姑少诗方免有灾惊
到来若字推出入尚颠倒虽然吉未成却于财上好
来得间日下宁免带勾陈凡事未分付行人信不真
开字无分付营谋尚未安欲开开不得进退皆两难
附字见行人行人犹在路为事却无凶更喜有分付
事字事难了更又带勾陈手脚仍多犯月中方可人
卜方求测事停笔好推详上下俱不足所为宜不祥
望字逢寅日所谋应可成主须不正当却喜有功名
福字来求测须防不足来相连祸逼迫一口又兴灾
禄字无祖产当知有五成小人生不足小口有灾惊
贵字多近贵六六发田财出入须无阻宜防失落灾
用字主财用有事必经州谁识阴人事姓王并姓周
康字未康泰宜防阴小灾所为多不逮财禄亦难来
宁字占家宅家和人口增财于中主发目下尚伶仃
吉字来占问反教吉又凶因缘犹未就作事每无终
宜字事迁动死中还得生事成人侈扉两日过方明
古字还多吉难逃刑克灾虽然似喜吉口舌却终来
洪宜人共活火命根基别事还牵制多应是离祖业
香字忌暗箭木上是非来十八二十八好看音信回
清字贵人顺财来蓄积盈阴人是非事不净更多年
虚惟头似虎未免有虚惊凡事亦可虑仍妨家不宁
远字事多达行人有信音为事既皆顺喜吉又来临
同字如难测商量亦未然两旬事方足尚恐不周圆
众字人共事亦多生是非所为应不敛小口有灾危
飞字须可喜反覆亦多非意有飞腾象求名事即宜
秀字多不实无事亦孤刑五五加一岁还生事不宁
风字事不宁逢秋愈不吉疾多风瘫攻更防辰戌日
天字已成天亦多吞噬心事皆蒙庇盖行主二人临
元字二十日所为应有成平生刑克重兀兀不安宁
秋字秋方吉小人多是非须知和气散目下不为宜
申字是非长道理亦有破终然屈不伸谋事难为祸
甲字利姓黄求名黄甲宜只愁田土上还惹是和非
钟字如来问当知有重灾仍防三十日不足事还来
墟字若问事虎头蛇尾惊有人为遮盖田土不安宁
辰字如写成主有变化象进退虽两难功名却可望
青字事未遂须知不静多贵人仍不足日久始安和
三字多迁改为事亦无主当知二生三本甲一生二
人如来问测分字亦安让凡事多费解仍妨公扰忧
字须有学识初主似空虚家下不了事名因女子中
士为大夫礼未免犯穿心括括是非散番多吉事临
四季水笔春水昏浊夏水枯涸秋水澄清冬水凝结水为财忌居乾兑坎了乙子点不为煞必为贵人
画有阴阳长中有短为阳中阴短中有长为阴中阳粗细轻重以此为例阳中有阴则佳阴中有阳反凶壬字头画是阳中有阴壬字头画是阴中有阳水笔不流流则不佳戴流珠明映星小人囚系取福下至上一三取祸至下一三
八卦断乾宫笔法如鸡脚父母初年早见伤
若不早年离侍下也须抱疾及为凶
坤宫属母着荣华切忌勾陈杀带斜
一点定分荣禄位平生富贵最堪夸
艮位排来兄弟宫勾陈位笔性他凶
纵然不克并州颇也主参商吴楚中
巽宫带口子难逢见子须知有克刑
饶君五个与三个未免难为一个成
震位东方一位间要他笔正莫凋残
若逢枯断须沾疾腰脚交他不得安
离是南方火位居看他一点定荣枯
若还圆净荣官禄燥火炎炎定不愚
坎为财帛定卦位水星笔横占他方
若见笔尖无大小根甚至老主荣昌
若然坑陷并尖缺妻子骄奢保守难
相字心易凡写两字止看一字盖字多心乱若谋事之类亦必移时方可再看
辨字式富人写字多稳重无枯淡贵人写字多清奇长画肥大贫人之字多枯淡无精神贱人字多散乱带空亡百工字多挑跃商贾字多远迩男子字多开阔妇人字多逼侧余皆浓淡肥瘦斜正分明之类断之
笔画筌蹄凡书字法有浓淡肥瘦长短反覆阔狭顺逆曲直高低大小软硬开合清浊虚实凸凹平正斜侧圆满直牵明白轻快稳重跳跃骨力内敛勾挽枯槁尖削倒乱鹘突孤露交加肥满尖瘦刚健精神艳冶气势衰弱小巧软满老硬骨棱草率开阖之分各有一体难以尽述学者变化知机其神
歌曰笔画稳重衣食丰隆笔画平直丰衣足食
笔画端正衣禄铁定笔画分明决定前程
笔画圆净富贵双并笔画肥浓富贵无穷
笔画刚健力量识见笔画精神必有声名
笔画发光荣显通达笔画气势慷慨意志
笔画宽洪逞英逞雄笔画尖小其人必了
笔画如线有识有见笔画似绳一世平宁
笔画挑剔好巧衣食笔画乌梅面相恢恢
笔画懒淡兄弟离散笔画分扫破家必早
笔画弯曲奸巧百出笔画迭荡一生浮浪
笔画枯槁财物虚耗笔画糊涂愚蠢无谋
笔画粘滞是非招怪笔画大小有谦有好
笔画高低说是说非笔画淡泊疮痍克剥
笔画反覆心常不定笔画破淬家事常退
笔画欹斜漂泊生涯笔画恶浊无知无学
笔画如蛇常不在宅笔画偏侧衣食断隔
笔画鼓槌至老寒微笔势如针此人心毒
笔势勾斜官事交加笔势如钩害人不休
笔势散乱财谷绝断笔各常奇诀以别之
奴婢恰是霜天一叶飞画如木檐两头垂画轻点重君须记画定前趋后拥儿
阴人阴人下笔意如何只为多羞胆气虚起处恰如争嘴样却来下笔定徐徐
隔手隔手书来仔细详见他纸墨字光芒更看体骨苏黄格淡有家精神是贵郎
视势每遇人写来必别是何字如天字乃是夫字及失字基址女人写妨夫男子写有失
象人凡字必别是何人写的亦象人而言如天字秀才问科第今年尚未当勉力读书来年有名望及第官员求官亦未宜勉力政事主来年得人荐举受恩若庶人占之病未安用巫方愈讼者未了主费力必被官劾断之
天加直成未再加点成来来力成其刺
有所喜如问财见金宝偏傍及禾斗之类决好
有所忌如问病见土木及问讼见血井字皆凶
有所闻如问病忌闻哭泣声占财不宜破碎声
有所见如立字见雨下或水声则成泣字如言字见犬成狱字问病讼皆忌讳之
以时而言如草木字春夏则生旺有财秋冬则衰替多灾风云气候之侯之类亦然
以卦而断如震字春则得时冬则无气皆以其卦言之
以禽兽而断如牛字则为人劳苦春夏劳苦秋冬安逸
取类而言如楼字笔画多不可分解以楼取义乃重屋也重屋拆开乃千里尸至问字人家必有人客死在外尸至
以次而言如字先写笔画喜则言吉次则言凶又次则言半凶半吉所次加减亦察人之气也
当添亦添且如官员写尹字乃君字首断其人必见上位定不禄而还以君无口故也如书君字乃是郡旁其人当得郡
当减亦减如樹字中有吉字为得好音减去两边只是言吉
笔画长短如吉字上作土字终作土人如作土字乃口在下问病必久若身命属木自身无妨否则屋下木土生不过十日必亡
如常字上作小字只是主家内小口灾不为大害若上草作小如此写乃是灾字头中乃门字下是吊字主其人大灾临头吊客入门大凶然亦须仔细仍观人之气色象人而言如土人气色黑恶其人必退若土命者必死俱不过十日
偏旁侵客如宀乃察字头如宀笔画破断乃是破家宅无其家必退如写作山字形必兴门户如山有缺笔乃是悬针之山必大凶也
字画指迷如人字正人作贵相睡人作疾病立人旁托人双人旁动人其人逆多顺少从作两人相从众作群党生事坐人作阻隔更作闲作人
如申字作破田煞常人不辨破田之说用事重成之义也
如田字藏器待时头足有所争争而有所私忌田产不宁如x字作横山取之衣禄渐明矣又作日间防破如黄字作廿一后方得萌芽又作廿一用可喜也又云上有一堆草中有一条梁撑杀田八郎
如言字有谋有信取之如草之作木取之心不定也如心字三点连珠一钩新月皆清奇之象或竖心性情作小人之状近身作十字作穿心六害取凡百般孤独
如寸字亦心也一寸乃十分为人有十分之望谋望有分寸也又作一十取之如辛字乃六七日内见立用于求远作六十一日或云有辛相成也
延伸阅读梅花易数起卦方法集锦上1年月日时起卦以年月日数之和除以8余数为上卦以年月日时数之和除以8余数为下卦以年月日时数之和除以6余数取动爻
A一般时间起卦年以当年地支数计子1丑2亥12月数直接以农历之月数计如一月为1三月为3日数直接以农历日数计如初一为1初二为2直到30数时数按时辰地支数计子1丑2亥12
年时辰地支数子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12例观梅占辰年十二月十七日下午四点钟左右申时邵康节先生正在欣赏梅花突然看见两只麻雀在争夺梅枝结果树枝掉到地面上邵先生得泽火革之泽山咸卦互见乾巽
解年月日时起卦辰年数512月17日申时数9上卦5121734余2为兑下卦34943余3为离得泽火革436余1初爻动变泽山咸
B生日起终身卦以农历生日起终身卦时以年干数而不以年支数准确率高些其余与上法相同例农历壬辰年四月十一日已时生人起卦壬年9数而不以辰年5数巳时6数则上卦为9411除以8余数8为坤卦下卦为94116除以8余数6为坎卦动爻数为94116除以6余数6则动爻为6即地水师之山水蒙卦
2直接以先天数起卦这是一种简便而准确率极高的起卦方法当有人求测某事时可以让来人随意报几个数即可得卦
把数视为先天卦数乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8有时还结合时辰数子1丑2起卦
a1数成卦以该数为上卦时辰数为下卦两卦数之和除以6余数为动爻
b2数成卦当有人求测时让来人随意说出两个数或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦如翻书日历等等然后第一个数取为上卦第二个数取为下卦两数之和除以6余数为动爻
c3数成卦例如叫来人随意报3个数字或随意翻开一本书连续3次得到3个页码还可以在自已心中这样如上面方法随意的自已报3个数来快速的起卦这即是数由心生卦由心起然后以第一个数为上卦第二个数为下卦3数之和除以6余数为动爻
例如来人报即可马上起成火地晋除爻动例如随意翻开一本书看到张再随意翻到张再随意翻到张每页只取尾数页取为上卦页取为下卦242页只取尾数2爻动于是马上就能起成火天大有爻动d4数以上成卦把数分成前后两部分若不能等分后部分比前部分多1个数即可前部分数字相加除以8余数为上卦后部分数之和除以8余数为下卦全部数字相加总和除以6余数为动爻
3直接以天地数纳甲数起卦把数视为天地数与纳甲数相同这是九宫八卦掌的起卦法直接把日时干支变成数纳入卦中日用天干时用地支直接以天地数纳甲数得到对应的卦也有人把报数当作天地数起卦有待探讨
天地数纳甲数十对应八卦乾坤艮兑坎离震巽乾坤对应天干八卦纳甲甲乙丙丁戊己庚辛壬癸天干卦象八卦纳甲甲壬为乾乙癸为坤丙艮丁兑戊坎己离庚震辛巽八卦纳支法一直接按照罗盘24山上各地支所在八卦宫位奇门如此纳支但奇门纳干是以洛书九星顺序飞布对应表如下坎艮震巽离坤兑乾子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥八卦纳支法二按照地支顺序112数除以8余数为先天卦数不按纳甲数这是个土办法但是不但符合卦理数理也符合五行分布对应表如下子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥乾兑离震巽坎艮坤乾兑离震例1壬日子时刘基为明太祖射覆烧饼歌得水天需之泽天夬卦因而根据卦象断曰半似日兮半似月曾被金龙咬一缺此食物也开示果然起卦解壬日乾纳甲壬故下卦为乾子时坎宫故上卦为坎得水天需卦壬9数子1数故动爻为10除以6余4四爻动变泽天夬
例2赵向阳一卦多断要用散点透视法卦例99224晚824一女士打电话说近一段晚上12点左右总有人打电话进家又不出声报数123求测起卦解按纳甲数起卦1的天地数为乾2的天地数为坤得天地否卦3的天地数为艮艮的先天数数7除以6余1故动爻为1变天雷无妄卦此卦不讲生克纯以象断
4后天象位起卦法以物或人所取之象为上卦八卦万物所属卦象为上卦以其所在后天八卦方位之卦为下卦以上下卦数加时数除以6余数为动爻这种方法经常使用
例1老人有忧色占巳丑日卯时邵康节先生正在经行看见一位老人往东南方走面带忧愁邵康节就问这位老人为什么忧愁那位老人回答说没有邵先生很奇怪于是就卜卦告诉那位老人说您这五天以内务必要小心恐怕有大灾祸会发生在您身上果然在第五天这位老先生因为去喝喜酒被鱼骨头哽在喉咙而一命呜呼解老人为乾往东南走为巽得天风姤天1风5卯时4和为10故4爻动变重巽主卦天风逅变重巽断五日内谨慎出入
例2某年冬季辰时单位办公室一女士来上班拿着一个红色的防雨绸提兜绸布做的包里面装着一个东西兜口系着进屋后将兜放在了暖气上我当时好奇想知道里面是何物以红色兜为上卦为离以兜放的方位为东面下卦为震上卦数3下卦数4辰时数512除以6余66爻动得火雷噬嗑卦之震为雷卦
5人物动作起卦法基本上是观看到任一象数即速起成卦其种种方法在各种梅花易数中皆有说明看到了就确定下来这是关健
关于取动爻的方法可以时辰数加上下卦数起动爻甚至任意看外应起动爻如人进门动爻为三看见酉即起爻动酉为甚至任意自已心中报数起动爻任意看当时的分钟起动爻等等
例1例如看见一位中年妇女走过这时就可以以中年妇女为离卦起成上卦行走是足是震卦故可取震卦为下卦动爻一念之间可得或从时辰求得
例2黄鉴卦例长沙讲学时马路对面一戴太阳镜的青年用手扶了一下眼镜走过来向杨总打招呼于是在见着他第一眼时我已得了卦象眼镜为乾手为艮即得天山遁卦上下卦和为8加时间卯时或酉时得总和12或18动爻6变卦泽山咸
6按声音起卦凡闻声音数得声数起作上卦加时数配作下卦如动物鸣叫声叩门声别人说话声皆可起卦
若所闻声音中有一间隔可以把间隔前声数取作上卦把间隔后声数取作下卦以上下卦数加时辰数取动爻
例借物占有一年的冬天大约是在晚上六点左右邵康节先生听到有人敲门首先敲了一下接著又连续敲了五声说要借东西邵康节请他不要讲出所借物品的名称叫他的儿子先看看是借什么儿子说所借的东西有木质也有金属而且木质部份较长金属部份较短我猜大概是借锄头吧邵康节说东西的质料你算对了可是名称不对这么晚了借锄头有什么用处应该借斧头才对
解1声乾5声巽15酉时1016动爻4卦得天风姤互为重乾变卦重巽风变互火泽睽体木用金变卦2木互卦2金木短金沉木得冬季水生长一点斧头也
梅花易数起卦方法集锦下7按字起卦法A单字按上下左右内外拆成2部分各数其笔划数定为上下卦总笔画数除以6为动爻
B2字也可按两字笔划数分别作上下卦总笔划数除以6为动爻
C字少时可以把字截为前后两部分前面的要少于或等于后面的字数汇总前面字的笔划数为上卦后面字的笔划数为下卦总笔划数除以6为动爻
D字多时可用字数起卦可以取字的总数参考报一个数起卦的方法也可以把字从中间截为两部分按两部分的字数起卦只用尾数邵康节先生甚至加入了字的音律起卦
例动静占某人问邵康节先生说今日动静如何邵先生就利用他所问的这六个字来排卦就告诉他今晚有人请客有酒有鸡还有黍
解将客人今日所问的今日动静如何这六个字进行占卦用平均分配的今日动三个字作为上卦今字平声为1数日字入声4数动字去声为3数共为8数卦象为坤卦作为上卦以静如何三个字来确定下卦静字去声为3数如字平声为1数何字平声为1数三个数的和是5对应巽卦作为下卦又用85相加得数为1313除以6余数为1则初爻动则得本卦为地风升初爻动变成地天泰
地风升中间四爻互体出现震兑卦因此对客人说今晚有人来请吃饭客人不多吃酒不醉饭菜也不多到了晚上果然应验析卦占断的理由是地风升卦的升字有登阶的意义互卦中出现了震兑卦有东席西席的区别卦中兑的卦象为口坤的卦象为腹作为口腹的事情因此知道今晚有人来请吃客人不多的根据在于坤卦的土独立存在没有同类的卦气酒不醉的根据是卦中没有坎水味止鸡黍的根据是因为坤卦仅仅为黍稷总之升卦在这里没有相生的卦气所以知道酒不多饭菜也不多
8丈尺寸起卦凡数皆可起卦丈尺尺寸皆为数亦可起卦
霍斐然录有鲁班尺丈尺占法及断辞详见通天宝座网站
9起卦加数法按年月日时起卦一个时辰之内只有某一特定的卦象在同一时辰内可能有多人来占问不能以同一卦象断事或有多人同来一问同一件事者亦不能以同一卦象论之
为解决这一问题可用加姓氏笔划数的方法进行起卦决之
飞宫小奇门用十二支竹签代表十二时辰令来占问者随手抽出一支定时辰也是此理
10奇门面相起卦法面容起卦法是奇门八卦的一种秘诀不轻易授予他人因此从来易经的书上都无记载这个方法是凭着人的脸上所显示的特征起卦
首先将脸上的每一个部份来安上八卦的六爻男女一样初爻在下巴二爻在嘴巴三爻在鼻下部人中位四爻在鼻子五爻在眼睛上爻在前额
其次要起出基本卦男性以代表阳的乾卦为基本卦女性以代表阴的坤为基本卦
然后捕捉基本卦得变爻以显出最终要用的卦象凭直觉以对方脸上所现的各部位的特征来决定爻变如看到眼睛有血丝或害眼疾可把眼睛的部位五爻阴阳改变如此类推有几个部位异常就改变相应几个爻的阴阳就得出要用的卦象了
得出卦象后上下卦数之和加时辰数总和除以6余数为动爻
11奇门面相起卦法2以此人身份八卦类项为上卦如老男为乾卦以其人脸面上分出八卦宫位某部位出现异变如一个疤痕一个黑痣眼圈发黑唇发紫等则以此部位所在宫位之卦为下卦面上后天八卦排法为面对此人的脸鼻子做中心在脸上排后天八卦左面颧为震额头为离下巴为坎右面颧为兑其余四角按照后天八卦顺序排一目了然
动爻求法可以按照上下卦数相加求也可参考其他动爻求法法无定法随心变化
12任意象数起卦法关于象的起卦方法基本上是观看到任一象数即速起成卦其种种方法在各种梅花易数中皆有说明故在此不占篇幅了现举一例说明即可例如看见一位中年妇女走过这时就可以以中年妇女为离卦起成上卦走过是足属于震卦之属性故可取震卦为下卦看到了就确定下来这是关健关于取动爻的方法可以任意看外应起动爻如人进门动爻为三看见酉酉为即起爻动任意自已心中报数起动爻任意看当时的分钟起动爻等等
活法自在人心当过往住来我心指实即是即一旦看到的听到的想到的就应当毫不犹豫的马上确定下来这是起卦的关健
这里的梅易起法基本上与传统梅花易数中的取法相同只是在某些方面更简便些或者说更直接些例如一看见中年妇女即起离为上卦因其后是走过属震卦因此后来下卦即起成雷卦例如心中可以随意报数等等反正怎样方便快速就怎样用意识基本上应该做到法无定法我心为法或卦由心生随心所欲想定则定意识无障
