常鹤鸣讲梅花易数解卦和断卦(“崇尚自然”的古琴命名方式)

古琴由于自身的特殊性在汉代就被文人相中承载起以通神明之德合天地之和的教化之器并被赋予其丰厚的文化意蕴以形制为例琴的各部位都被加以命名它有头额颈肩腰足等可见琴被人格化了拟人化的古琴自然当如人一样都应有一名琴界流传着一种说...

常鹤鸣讲梅花易数解卦和断卦(“崇尚自然”的古琴命名方式)

  古琴由于自身的特殊性在汉代就被文人相中承载起以通神明之德合天地之和的教化之器并被赋予其丰厚的文化意蕴以形制为例琴的各部位都被加以命名它有头额颈肩腰足等可见琴被人格化了拟人化的古琴自然当如人一样都应有一名琴界流传着一种说法每床琴都是一位独立的文人都当得一名也因此为古琴取名不能看作一种简单随意的行为而是知识精英们一种主观的文化活动折射的是一种有规律的文化现象

  每位爱琴之士无不希望拥有一张契合自己心意并有独特品性又具有丰富内涵和引发无限想象琴名的古琴所以琴的主人通常依据琴的特质或自己的理想情感寄望等为其命名

  关于琴名从古至今出现了许多富有文化内涵诗意盎然甚至妙趣横生的名字其命名字数长短不一有四字名也有三字名二字名等四字名如九霄环珮大圣遗音万壑松风沧海龙吟月明苍海枯木龙吟等三字名如玉玲珑霜天月一天秋等二字名如号钟绕梁焦尾绿绮春雷奔雷等等它们命名之巧用字之妙寓意之深影响之广有口皆碑以绕梁图一为例可以想见此琴音质的优美绕梁之感又仿佛微风拂过脸颊细雨滴落心田漫步于史籍中琳琅满目的珍品这些名琴除了琴本身是一件做工精湛的艺术品而蜚声于世外其共同点就是像文人一样有自己独特而富有文化内涵的雅名透过这些琴名我们可以窥见古琴背后不同寻常的由来比如蕴含非凡的典故或曾经有一段感人至深的故事如绿绮琴焦尾琴图一庄楚王钟爱的绕梁古琴赋予一张琴的名称大而观之从天上地下抽象具象人文自然无不可以命名古琴的命名似乎很随性随心无律可寻其实古琴命名通常是基于人们所处社会和文化发展阶段特征以及文人自身的文化功底社会背景等因素的影响也同样有律可循体会其名字背后的深刻含义对于了解古琴的文化内涵以及中国古代文人的内在精神都有指导意义本文力图寻找出古琴命名的规律性帮助人们更好地理解琴史典籍上名琴琴名的由来同时也为当今琴人如何为古琴命好名的问题提供参考

  古琴命名笔者依靠典籍作为基础并参阅全国博物馆以及相关著名私人机构所收藏古琴实物对其命名特征进行一个大致的分类大体有自然崇拜声音特点图腾瑞兽崇圣托古寄情言志等几种命名情况今天我们就以崇尚自然为例一起欣赏下古人的命名情趣

  对自然的关注与崇拜古已有之儒释道分别从自然中找到了他们所需要的答案无论是智者乐山自然无为还是一花一世界都是从自然中取得的真谛收获的智慧古代中国是一个农业民族土地上的人民与大自然关系紧密大自然中的无尽藏绚烂了古代文人的双眼无论是江山之清风还是山间之明月都是大自然给予的恩赐它们丰富生动美丽俯拾即是尽管四季变换人事更迭依旧生生不息亘古永恒总的来说这些无尽藏有日月星辰风雨雷电花草树木溪泉浪潮等可谓取之不尽用之不竭也是文人为古琴命名最直接的来源

  风雨雷电无论是雨雪风霜还是电闪雷鸣古代先民一直认为这些现象是被有生命有主观意志的神灵所主控因此对大自然的种种物象都怀揣一种敬畏之情而这些他们所崇拜的种种物象也成了先民们在艺术创作过程所模仿创造以及赞美的对象风雨雷最为常见也是与先民最为紧密的自然现象古代文人把他们融入自己的艺术创作中无不抱有与之和谐共存的美好希冀也因此有了将自然现象作为艺术创作的琴名如蕉林听雨琴图二现藏北京故宫博物院1蕉林听雨三个字词所构成的意象委婉蕴藉风韵之致油然而生也很快能够让人联想到万俟咏的名篇一声声一更更窗外芭蕉窗里灯此时无限情梦难成恨难平不道愁人不喜听空阶滴到明2当然还有雷声尤其是春天的第一声春雷具有乍惊世人以及让虫蛇鸟兽等惊醒之功用雷似乎也会奔走作响因此文人雅士们赋予古琴春雷奔雷等琴名是崇尚自然的直接表现

  蕉林听雨琴现藏于北京故宫博物馆春雷琴旅顺博物馆上海博物馆和台北故宫博物院以及私人等都收藏有同名琴旅顺博物馆所收藏之春雷琴图三系唐琴圆头伏羲式桐木制成龙池圆形凤沼长圆形龙池上方刻草书琴名春雷二字3上海博物馆所收藏的春雷琴图四为霹雳式龙池凤沼皆为圆形龙池上方刻琴名春雷二字4据悉台北所收藏之春雷琴图五亦为唐琴连珠式龙池圆形凤沼长方形琴底颈部刻行草书春雷二字填绿

  图三旅顺博物馆藏春雷琴上海博物馆藏春雷琴台北故宫博物馆藏春雷琴奔雷琴现藏北京故宫博物院曾由天津琴家宋兆芙珍藏此琴为明琴仲尼式黑漆小蛇腹断纹琴背龙池上方刻篆书琴名奔雷两侧刻藏者题款南北东西几度游名琴能遇不能求奔雷无意欣相遇宿愿多年始得酬久经风鹤不堪嗟一抚奔雷兴倍赊三十年来成伴侣怡情养性不离他5

  图六奔雷琴现藏于北京故宫博物馆除开雷声还有以风雨之声命名的古琴如龙门风雨琴现藏北京故宫博物院天风环珮琴现藏北京故宫博物院6以及响山馆所藏南宋松风琴仲尼式通长1235厘米桐面长方形龙池凤沼龙池上方刻行书琴名松风7日月星辰中国古代文人从诗经开始就将日月星三光纳入文学作品中如小雅大东中有维天有汉监亦有光跂彼织女终日七襄维北有斗西柄之揭8的星象记载自此历朝历代日月星早已不是原本形状的描摹而被赋予其不同人文寓意如落日赤日残日落月秋月素月北斗七星等有的体现忠君有的寓意亡国此传统自然延续到琴名的创作之中日月星三光中以月命名的古琴较多如海月清辉月明沧海孤猿啸月鹤鸣秋月波心荡月月华清西江月步松月等明月高悬于夜空亘古不变历经朝代更迭和历史变迁以其永恒的魅力引起古代文人对人生和历史的不断思考因此有琴命名为月明沧海图七北京故宫博物院藏清宫旧藏之物明中期琴落霞式通长1241cm琴为桐木斫成琴底龙池上方刻行楷月明沧海琴名池下方刻楷书七弦齐鸣月未残潮音乍泛天风寒闻思大士自在观清净道场来珊珊乌皮欲横寻古欢颖师往矣谁复弹并乐天双龙纹小圆印9上海博物馆也收藏一张月明沧海图八10琴元代列子式通长1185cm琴背面龙池上方刻琴名月明沧海下有纯阳子印腹内书至正壬辰1352十月上旬东海云林生监造月明和沧海颇有时空永恒无限之感人置身于宇宙的时间和空间中都是极为渺小的

  北京故宫博物馆藏月明沧海琴上海博物馆藏月明沧海琴其次古琴与月也有那么点千丝万缕的联系古代文人喜爱月下酌酒吟诗作画也喜爱月下抚琴如阮籍深林人不知明月来相照静谧的夜晚唯有琴音与天上的素月相伴举杯可以邀明月明月也可以静听琴音此外古琴的徽也极为讲究有的是玉做成尤其是夜晚来临之际在素月的照耀下月光与玉石所散发出的微光交相辉映颇有共清辉之意境因此有古琴命名为海月清辉图九现藏北京故宫博物院此琴年代为南宋仲尼式杉面杉琴长方形龙池凤沼龙池与雁足间有琴名海月清辉11湖南省博物馆也藏有一张同名琴仲尼式龙池与雁足间刻有小篆琴名海月清辉12

  海月清辉琴现藏于北京故宫博物馆花草树木松的气节梅的傲霜竹的典雅等都是文人入诗入画的常客以松为例松树被认为具有超凡的生命力在冬季它们依然苍翠挺拔多节的古松使人联想到矍铄的老人13古琴的太古之音也宛如一位饱经沧桑的老者苍松如果得风雨之助更显其风姿正所谓草木之无声风扰之鸣古人说月下听箫声山中听松风声方不虚生此耳古诗里也常有风中听松声的诗篇松风吹解带山月照弹琴枕石听松风盘白石兮坐素月琴松风兮寂万壑等此外松下弹琴也是文人的喜爱如唐诗画谱中的松下古琴图等而以松命名的古琴也甚多如万壑松鹤舞松碧涧松松石间意等

  松石间意琴图十重庆中国三峡博物馆藏北宋仲尼式通长1225厘米桐面梓底长方形龙池凤沼琴背龙池上方刻有琴名松石间意并排刻有绍圣二年东坡居士此琴题款丰富且多为历代大文人所题如苏东坡唐伯虎祝允明文徵明等14曾有一张同名琴琴名在龙池与凤沼之间于2010年在北京公开拍卖以14亿元成交创造了世界古琴拍卖纪录

  图十松石间意琴现藏于重庆中国三峡博物馆万壑松琴图11北京故宫博物院藏北宋仲尼式通长1286cm桐面梓底长方形龙池凤沼琴背龙池上方刻楷体琴名万壑松15万壑松琴现藏于北京故宫博物馆溪泉浪潮几千年前孔子在沂河边望着滔滔而东的河水发出逝者如斯夫不舍昼夜的感叹水的种种形态早已融入文人的血脉之中它们动静皆相宜无论是淙淙溪流河流飞瀑还是溪泉浪潮都是大自然赋予我们的美丽风景琴人将眼前之景直接变为琴名如一池波16图12査阜西先生旧藏神龙式通长1242厘米杉面底材不详圆形龙池方形凤沼龙池上方刻行书琴名一池波査阜西先生在琴背留有行书刻字解释琴名另以泉为例琴人在给琴命名的时候根据它的种种情状为其命名例如龙泉流泉鸣泉涧泉石泉幽泉等都各具风姿魅力静态状给人以幽静澄澈之感故命名为幽泉其宁静澄明之态仿佛是琴人不滞于外物的心灵写照如果静态的泉水开始奔走流动其静谧澄澈感马上消失你会感受到泉的活跃与生动有的泉水从天飞洒而临故命名曰飞泉琴

  图12一池波琴査阜西先生旧藏飞泉琴图13北京故宫博物院藏晚唐连珠式通长1217厘米杉面杉底长方形龙池凤沼琴背龙池上方刻狂草琴名飞泉及贞观二年双边篆文方印龙池下方刻双边篆文玉振印及篆文金言学士卢赞长方印17湖南博物馆也藏有一张同名同款琴18

  图13飞泉琴现藏于北京故宫博物馆如果为其加入声音就变成了鸣泉琴不仅画面生动而且融声入琴淋漓尽致地表现了大自然的绝美之姿有的泉水在自然中还表现出一种禅意如王维山居秋暝空山新雨后天气晚来秋明月松间照清泉石上流明月映照幽静的松林清泉在岩石上淙淙地流动仿佛使人置于画境之中如此静谧的自然景观正是一种禅意诗情的意境故有的琴命名为流泉流泉琴图14北京故宫博物院藏清代风势式通长109cm19总之泉水的不同形态也是琴人心迹的自然流露

  图14流泉琴现藏于北京故宫博物馆古人膜拜自然源于自然取于自然和于自然融于自然以此自然中的一切都是古琴命名的重要思路来源

  1郑珉中主编故宫古琴图典M北京故宫出版社20108126

  2唐圭璋全宋词第二册M北京中华书局1965811

  3中国艺术研究院音乐研究所北京古琴研究会编中国古琴珍萃增订版M北京文化艺术出版社201512

  4中国艺术研究院音乐研究所北京古琴研究会编中国古琴珍萃增订版M北京文化艺术出版社2015266

  5郑珉中主编故宫古琴图典M北京故宫出版社20108886均见郑珉中主编故宫古琴图典M北京故宫出版社20108128160

  7许健主编中国古琴民间典藏M北京中华工商联合出版社20131040

  8宋朱熹注王华宝整理诗集传M南京凤凰出版社2007172

  9郑珉中主编故宫古琴图典M北京故宫出版社20108110

  10中国艺术研究院音乐研究所北京古琴研究会编中国古琴珍萃增订版M北京文化艺术出版社201533

  11郑珉中主编故宫古琴图典M北京故宫出版社2010882

  12湖南省博物馆馆藏古琴整理与研究M北京中华书局2014670

  13荷兰高罗佩琴道M北京中西书局20139142

  14重庆中国三峡博物馆主编古琴重庆中国三峡博物馆藏文物选粹M北京文物出版社201115

  15郑珉中主编故宫古琴图典M北京故宫出版社2010848

  16中国艺术研究院音乐研究所北京古琴研究会编中国古琴珍萃增订版M北京文化艺术出版社201528

  17郑珉中主编故宫古琴图典M北京故宫出版社2010842

  18湖南省博物馆馆藏古琴整理与研究M北京中华书局2014626

  19郑珉中主编故宫古琴图典M北京故宫出版社20108162

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