清明节来临，说一个与死亡和棺材有关的话题。人，都会做梦，在梦中，人们会经历很多奇特的事情，看到很多怪异的物品。比如，有人会梦见棺材，也有人会梦见大粪。这类梦境，如何解释？民间认为，梦见棺材，是升官的预兆；梦见大粪，则是发财的先征。人们对梦的探秘，自古有之，为此还出了一本《周公解梦》。这本奇书，流传性极强，民间贩夫走卒，乃至朝堂公卿将相，无不为之着迷。身在官场，最重要的就是升官发财，一旦梦见棺材和大粪，人们便欣喜若狂。东晋时，官场有一位文学家、玄学家、清谈家，名叫殷浩。此人上知天文，下知地理，无所不通，无所不逮，尤其精通《老子》《易经》，说起来头头是道，学文大得很，“风流谈论者所宗”（《晋书·殷浩传》），堪称泰斗。当时，殷浩名气很大，不管谁见了他，都免不了要跟他请教探讨一番。殷浩（303年—356年），字深源，陈郡长平（今河南周口西华县）人，出身官宦家族，父亲殷羡曾任豫章太守、光禄勋。说起来，殷浩还真是个奇人。早年，他曾在权臣庾亮手下做过记室参军，后升为司徒左长史，庾亮死后，殷浩便以身体有病为由，辞职不干了，索性在祖宗墓园旁的茅屋里隐居。这一隐，就接近十年。公元343年，殷浩又出山了，会稽王司马昱一连请了他四个月，才把他请出来，任职建武将军、扬州刺史。司马昱请殷浩出山，除了便于跟他交流，还有一个政治目的，即对付权臣桓温。想扳倒桓温，得有真本事，大功绩，殷浩决定搞一次像模像样的北伐，以图在朝中站稳脚跟。北伐对象，就是北方的后赵，一个由羯族人建立的异族政权。公元349年，后赵皇帝石虎病死，几个儿子内讧，后赵大乱，一连乱了数年。东晋朝廷认为这是个绝好机会，便任命殷浩为中军将军，掌管扬州、豫州、徐州、兖州、青州五州军事，瞅准时机，一举收复中原故土。殷浩也跃跃欲试，建立功名。公元353年，尽管此时后赵、冉魏已灭，中原地区易主，但北伐势在必行。当年，殷浩亲率七万大军北征，兵锋指向许昌、洛阳。一个崇尚清谈的文人，哪里是带兵打仗、驾驭部下的料？更荒唐的是，殷浩竟然任命羌人姚襄做前锋，同时又对姚襄心怀猜忌。结果，姚襄造反，“浩惧，弃辎重退保谯城，器械军储皆为襄所掠，士卒多亡叛”（《晋书·殷浩传》），七万大军毁于一旦。事后，殷浩向朝廷请罪，检讨书写得很深刻。桓温早就看殷浩不顺眼，借此机会，结结实实地弹劾了殷浩一番。桓温就事论事，说得句句在理，司马昱没办法，东晋朝廷没办法。最终，殷浩免死，被贬为庶人，流放至东阳信安县。殷浩在朝廷风光了十年，本想建功立业，取代桓温，不料却跌至人生低谷。流放期间，殷浩无所事事，每天闷在房内，用手指头在空中比划，地方官员百姓都认为他是个疯子，准备把他逐走。后来，人们偷着看他究竟在写什么，仔细一看，原来“唯作‘咄咄怪事’四字而已”（《世说新语·黜免》）。成语咄咄怪事即出于此。好好的一次北伐，竟弄得如此糟糕，能不怪异吗？不在官场，不知道官场的凶险，殷浩算是领教了。早年，有人问殷浩，“将莅官而梦棺，将得财而梦粪”，这有什么说法？殷浩回答，“官本臭腐，故将得官而梦尸，钱本粪土，故将得钱而梦秽”（《晋书·殷浩传》），意思是说，官场本就腐臭不堪，所以官员将升迁时就会梦见死尸；钱本来就是粪土，所以人们快发财时就会梦见大粪。这是一番高论，殷浩一语道出玄机。日有所思，也有所梦，殷浩对官场、钱财的认识，可谓一针见血，入木三分。然而，谁不希望升官发财，殷浩不是也耐不住寂寞重新迈进官场了吗？到头来，还不是身败名裂！殷浩没有被杀，已是命大，这多亏司马昱力保。被流放的第三个年头，殷浩郁郁而终。不过，他那番“官本臭腐，故将得官而梦尸，钱本粪土，故将得钱而梦秽”的言论，竟成为一句名言，被载入史册。（刘秉光）
