梦到儿子从高处坠落吓醒(做梦吓醒了)

中午睡了一会儿,做了个奇怪的梦,梦见被二位老奶奶抱住,硬拔我的牙,被吓醒,惊出一身冷汗,心嘭嘭直跳,嘴里的牙还微微做痛。经常性做梦,梦中形式各异,吉凶不同。古人说至人无梦,大部分人是做不到至人的,所以那些先贤大德就“大隐隐于朝,小隐隐于梦”,做个神隐,说不得是个唯心...

梦到儿子从高处坠落吓醒(做梦吓醒了)

  中午睡了一会儿,做了个奇怪的梦,梦见被二位老奶奶抱住,硬拔我的牙,被吓醒,惊出一身冷汗,心嘭嘭直跳,嘴里的牙还微微做痛。经常性做梦,梦中形式各异,吉凶不同。古人说至人无梦,大部分人是做不到至人的,所以那些先贤大德就“大隐隐于朝,小隐隐于梦”,做个神隐,说不得是个唯心主义者。战国时,庄周梦见自己成为一只蝴蝶,在花丛自在飞舞,忘了自己本来是庄周,醒来时,不知道是庄周梦做了蝴蝶,还是蝴蝶梦做了庄周,“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”。另外,南柯一梦,黄梁美梦,古人给后世留下了很多梦的传说。梦究竟是什么?一直没能找到一个合理的解释。《周礼.春宫》中司梦官根据梦境,记为六大梦:正梦,和正常生活一样的梦,没有什么起伏,醒来即忘;噩梦,梦见亲友过世,或与喜爱的人分离;思梦,日有所思,夜有所梦,基本上梦到的都是自己白天所思的人,所想的事;寤梦,亦称魇梦,常常听人说,自己睡觉被魇着了,明明自己对四下很清楚,但好似自己被样东西压住,身体动弹不得;喜事,喜庆之梦;惧梦,梦见从高空坠落,被人追杀,被动物追咬,梦见鬼等,让人很是惧怕。明代朱士元又将梦分为九大类:气盛之梦,精气旺盛之梦,梦见的多是飞升显达之事;气虚之梦,梦见多是猛然下坠,或生病;邪寓之梦,邪气入体,噩梦连连;体滞之梦,睡觉时身体某部被压,或气血不通,多会梦见被人追杀,被动物追咬,而自己却跑不动;情溢之梦,梦见和异性聚欢之事;直叶之梦,梦见什么见什么,直接应现之梦;比像之梦,庄周梦做蝴蝶之像;反极之梦,《庄子.齐物论》中写道:梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。梦到的事,醒来后应验的都是相反的;厉妖之梦,梦见鬼怪妖魔。古人又根据梦境分为十五种:直梦,梦见什么醒来后会见什么,直接可以显示的梦;意梦,意识形态上的梦,梦见自己为其他形式,比如庄周梦做蝴蝶;想梦,日有所思,夜有所梦;精梦,精力旺盛或体虚所做的梦;性梦,与异性聚欢之梦;人梦,梦见人或升官或发财或失败,或困苦;感梦,对四周环境感觉形成的梦;时梦,与时间季节对应之梦;反梦,人人常常会说梦是相反的,梦中哭泣,必逢喜庆,梦中欢乐,必有灾殃;籍梦,世上有逝去的人托梦之说;寄梦,你梦见的人正好也在梦见你;转梦,一梦未醒,又转一梦,不知梦中是梦;病梦,生病之梦;鬼梦,梦见鬼怪妖魔。东汉时期王符曾经说过“夫奇异之梦,多有收而少无为者矣”,认为做梦是有原因可以查寻的。根据科学上解释,做梦分为物理因素,人在睡眠时,大脑和身体对四周环境的声音.影像.感觉等产生思考而形成;生理因素,身体上的健康状态,会直接影响梦境的好坏;心理因素,白天想什么,或者一些喜恶,通常都会在梦里显现。梦是个很奇妙的东西,可以说,人人都会做梦,不论吉凶。做梦不是坏事,如果一个人连梦都没有了,那生活还有什么意义。

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