中国人的性格说起来就是不一定
曾仕强每日箴言
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现在的人受西方诸多观念的影响非黑即白是非分明凡事都想争个明明白白而且对就是对错就是错
其实这样不仅自己容易走极端还让大家都不愉快
因为中国人处事追求圆满而不是分是非我们是易经思维太极生两仪告诉我们一件事总有正反两面两者选一非是即非非此即彼这样是很难走通的
所以想要在中国社会游刃有余风生水起必须了解中国人的性格学会中国人的处事方式否则只会处处碰壁处处得罪人
那么主要从哪些方面做起呢今天我们分享4条
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16学会兼顾兼顾才能圆满
兼顾的概念是中国人解决问题的主要依据
考虑事情必须对双方或多方面都照顾得周到才能圆满
双方代表二比较容易看到双方以外还有三或更多就比较难以顾及
今天大家喜欢说全方位其实就是面面俱到各方面都兼顾的意思
只看到一分为二很容易二中选一走向极端若能把二看成三比较能够兼容并蓄照顾到各方面
凡事最怕只知其一不知其二可是略知一二已经很不简单能够把二看成三当然可以更为圆满唯有圆满才能毫无缺陷
做人要有是非不能是非不分然而是非难明有时候非明辨是非不可
我们不是上帝也不是神明不可能立即判断是非所以必须审慎从各方面来考虑
慎断是非的结果是否正确要看它圆满与否在圆满中分是非是中国人的和谐境界
如果结果不圆满有缺陷分清是非也无用这时候对也没有用
事实证明对的事情也会引起争执而错的事情有时却意外地造成一个较为圆满的结局这叫作歪打正着
兼顾才会圆满中国人要求圆满所以重视兼顾我们的性格看起来矛盾实际上是为了兼顾
所以遇到事情可以先想坏的方面作最坏的打算然后才反过来想好的方面能够好到什么地步
也可以先想好的结果再想坏的打算但是必须两方面兼顾找出合理点
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能进就进该退就退关键要合理
中国人的性格为了兼顾双方以求圆满
太极兼顾阴阳中国人的性格也兼顾正反两方面刚中有柔柔中有刚交互运用用孔子的一句话就是无可无不可
那么交互运用的标准是什么呢标准就在合理应该刚时要刚应该柔时要柔
我们有时候这样有时候那样变来变去并不一定只要变得合理合乎时空的要求而能够制宜便属于合道的行为
中国人的性格如何说起来就是不一定
因为不一定所以怎么说都对怎么都能够说中它的一部分却又怎么说都不对因为它还是会变
例如有人说中国人不守时没有时间观念很对但也不对
中国人最重视出生的时刻牢记生辰八字重要人物主持会议没有人会迟到利害攸关的吉日良时更是分秒不差
说中国人服从权威对也不对中国人害怕权威却不信服权威表面服从心里怨恨
我们的性格能进则进应该退就要退
进的时候表现积极奋发力求上进的一面强调人定胜天不折不挠的阳刚
退的时候呈现消极退让无欲无求的一面强调天定胜人乐天知命的一面面面俱到自然和谐
至于什么时候该进什么时候该退合理就好为人处世到左右逢源而不致两面不是人岂非十分灵光
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把二看成三必须心正意诚
如果是单纯的兼顾双方中国人不是这样便是那样还不致过分复杂
但是太极生两仪之后两仪还是会变化所以中国人在两方之间的中间地带生了许多选择
也就是我们经常把二看成三这就增加中国人性格的多样性和复杂性加上原来的善变性就更为不一定常使人摸不着头脑
变得合理说起来很简单实际应用起来实在十分困难
首先合理本身就是变动的
顺的时候要警惕不可能长久顺下去才合理不顺的时候要给自己一些安慰顺得久了不顺一下自己才会保持应变力
然而不论如何只要稍为过分或者因应的对策有偏差都不合理
其次时间变动合理的标准也要跟着调整
原来自我安慰的方式是正确的可是时机变得有利时却已习惯于逆来顺受就显得有些自暴自弃偏偏这种也很难及时调整
最后合理并不是做乡愿
两者对比还比较容易选择反正非此即彼二者必选其一把二看成三以后有了更多的选择往往不加思考就可以选择中间的那一个方案
这种态度貌似中庸却是令人厌恶的伪中庸孔子骂它为乡愿而深恶痛绝不幸的是一不小心便会掉入这个陷阱显得可怕
把二看成三本身就是一种艺术必须心正意诚才能够为众人所乐于接受
若是心不正意不诚很容易变成权术为大家所不齿中国人以诚为本其理甚明
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要随机应变不能投机取巧
中国人的性格呈现多面性变来变去十分不一定在这种情况下不一定成为君子也不一定成为小人
说不定是在君子与小人之间徘徊不定我们是黄河流域长大的民族黄河常常改道是不是形成我们不一定的性格最好的答案好像也是不一定
变来变去不一定好也不一定不好要看变得合不合时宜合时就好不合时便不好
中国人追求时中孔子也被大家尊敬为时之圣者可见时对中国人而言十分重要
时是像流水一般不停地变动的中国人追求时中所以观念和行为随时流转不断改变
识时务者为英雄表示配合时的变化而调整自己的步伐才是英雄然而识时务也常被解释为同流合污因而投机取巧却也获得丰厚的报酬
中国人最难的选择便是随机应变而不是投机取巧
由于两者实在不容易区分以致有些中国人把自己的应变看作随机应变而把别人的应变视为投机取巧
君子与小人其实不过是随机应变和投机取巧的差异而已有相同的应变的态度而方式却不同就产生了君子和小人
做中国人真的不容易真的不能不警惕于心
一般而言为公而变大多被视为随机应变因私而变则时常被视为投机取巧
中国人十分重视看不见的动机时常猜来猜去所以做人做事必须经得起大众的考验
总而言之要想在中国社会圆融处事就要通达太极阴阳思维
太极兼顾阴阳不要把阴阳看成两种东西并且分开来想
最好把阴和阳看成是一样东西的变化进一步合起来想然后根据此时此时不同的形势做出合理的反应
这样不仅不会一厢情愿掉入极端的陷阱也不致于是非分明总是得罪人而且还会处处受人欢迎自然更容易获得成功
本文内容曾教授中国人你凭什么不自信汇编
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中国人你凭什么不自信
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