目前正值装修旺季家装最绕不开的是家居风水无论是消费者还是设计师都会在设计方案中避开许多风水禁忌有人认为风水属于封建迷信有人则在深入研读其理论后津津乐道与其在懵懂中回避这些问题不如用科学方法解析并解决它在易学研究者看来居住风水是研究居住环境与人类生活如何和谐相处的方法出自中国古代哲学家对于天人合一这一理想生存状态的追求通俗地说是古人与自然和谐相处的一种生活智慧同时也是一种正能量的心理暗示
目前在国内高等学府诸如清华大学的清华建筑设计研究院北京师范大学的中国易学文化研究院清华大学建筑学院等均开设有如周礼考工记宋营造法式中国建筑史等关于人文建筑的专业课程北京师范大学哲学学院则有易经哲学易学建筑与堪舆易经与中国文化等专业易经与建筑学相结合的课程人们熟知的清华大学的校训天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物就是出自于易经的乾卦
关键词风水风水古称堪舆是中华民族历史悠久博大精深的易经学问中的其中一门学术流派也称青乌术青囊术堪是代表天道舆代表地道
老子在道德经中说人法地地法天天法道道法自然堪舆是一门观察天道了解地道的自然科学民间还有一种说法堪代表高处舆代表低处堪舆学术出自于易经引用周易系辞传的一句话来说就是仰以观天文俯以察地理是故知幽冥之故易学家认为风水是自然界的力量是宇宙大磁场的能量学风就是元气和场能水就是流动和变化风水本为相地之术即临场校察地理的方法它是一种研究环境与宇宙规律的哲学人是自然的一部分自然也是人的一部分风水就是要求人和自然共同达到天人合一的境界
风水分内外所谓的内风水就是人文修养的精神和哲学层面所以风在人的身体反映的就是人的呼吸水在人的身体反映的就是人的血液而外风水就是地理环境和居住环境的层面古人总结说宅以形势为身体以泉水为血脉以土地为皮肉以草木为毛发以舍屋为衣服以门户为冠带若是如斯是事俨雅乃为上吉这是把住宅人性化说明格局搭配得当说明住宅与人都是很重要的所以了解风水文化时必须知道人与居住环境是不可分割的一部分
疑问1家装开工好日子怎么来的装修过的人都知道家装公司都会为业主选择一个好日子开工这是古人在易学文化的另一个学术脉络古代称之为择日择日最早出自于古代的干支纪年法所谓的干支就是现在所说的天干地支甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等十个符号叫天干子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥等十二个符号叫地支三字经上说三才者天地人天在上地在下而人居其中所以择日也是平衡人与天地自然磁场的一种规律科学
方法古人在择日有专门的著作称为择吉通书现代人在选择合适的日子动工就是根据这套体系结合业主的出生年月日时构成的八字八字又称四柱分别是年柱月柱日柱时柱各两个字组成了八字如果在五行上形成八字的相合就为吉利相反如果形成刑冲破害就为凶
疑问2家居常见风水禁忌有哪些在装修中设计师会告诫大家门不能对灶床头不能对门等这在古人风水著作中均有提及最常见的就是阳宅三要这本著作它在古代建筑中运用非常频繁所谓的三要就是房子门床灶的安放位置在现今的房子中如果是购买的商品房基本上门和灶的位置很少再能改变此套体系在现今楼房中用得很少但在大型别墅设计中依然再延用
方法家装中门床灶依然是非常重要的三部分比如在现代家居风水当中入户门是一家的进气之口它就不喜欢对着电梯或是楼梯因为这会使家中的磁场不稳定床位不喜欢对着卫生间的门或是厨房的门同样的这两个因素也会造成身体健康的隐患而灶台古人就有一句话的总结入门见灶钱财多耗同样的还有几个问题也非常常见如厨房的门对卫生间的门厨房或是卫生间的门对卧室的门等这些现象无论是否会对健康造成损耗都会给居住着造成不好的心理暗示是需要在装修设计中规避的
疑问3住宅房屋缺角问题究竟怎么破房屋缺角如何解决也是家装设计师经常被问到的问题对于现代住宅楼房屋缺角的问题几乎每个家庭都会遇到而这个问题解决起来并不难不必购买昂贵的破解术在家中合适位置放置相应物品即可回归天人合一局面
古代建筑哲学中讲究天圆地方所以基本不会出现缺角或是不方正的房子而天圆地方的哲学理念是风水建筑学之中的重中之重这个理论体系同样出自于人体跟自然界关系正如太阳是圆的月亮也是圆的包括其他的星球也是圆的它们都在人的头顶上而大地是平的一望无际广阔无边的从人体构架看人的头顶同样是圆的脚底也是平的
建筑学中北京的天坛取法于天是圆形建筑地坛取法于地由五色土构成方形建筑紫禁城居整个北京城是中心点是以子午线的交汇来定位的也取法了儒家思想中的中庸居正哲学理念在紫禁城东边有日坛西边有月坛这些都是古人取法于天地日月的自然法则可以说整个北京城在古代就是风水建筑学天人合一的哲学体现
在现代的建筑中很难再看到方方正正的房子多数就存在着缺角的问题如何判断自己的房子是否缺角非常简单就是将自己房子的居住范围画出一个类似于某些手机输入法一样的正方形九宫格所缺的部分对应上北下南左西右东就可以直接的定位出自己的房子缺的是哪个角
在古建筑风水学中离不开九宫八卦的定位根据史料记载八卦是三皇五帝之首的伏羲所发明伏羲氏在现在的甘肃天水卦台山始画八卦一画开天开启了中国文化之始用一代表阳用代表阴用这两种符号按照大自然的阴阳变化平行组合组成八种不同形式叫做八卦分别是乾坎艮震巽离坤兑八卦其实是最早的文字表述符号也代表了八种自然现象分别是天地水火雷风山泽周易说卦传说天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射八卦分先天和后天先天八卦是伏羲当时所发明的主要表现天体与自然的规律后天八卦是周文王所演变更多的是人文文化在其中的表现在现今社会中后天八卦的使用频率要大过于先天八卦
在后天八卦中乾代表天代表西北方五行为金坤代表地代表西南方五行为土巽代表风代表东南方五行为木震代表雷代表正东方五行为木坎代表水代表正北方五行为水离代表火代表正南方五行为火艮代表山代表东北方五行为土兑代表泽代表正西方五行为金八卦就像八个无限无形的大口袋把宇宙中万事万物都装进去了八卦互相搭配又变成六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象
方法基于当今社会人事物繁多八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称如果在现代建筑中遇到缺角也经常通过后天八卦的对应方位来寻求补救的方法例如缺西北方为乾为金可以在此处悬挂乾字的牌匾或是悬挂五行属金的圆形装饰物来补救缺正北方为坎为水可以在此处悬挂有水的装饰画或是摆放水培植物来补救缺东北方为艮为山可以在此处摆放石头或是悬挂有山的画来补救缺正东方为震为木可以在此处摆放五行属木的植物如富贵竹或是悬挂类似的画来补救缺东南方为巽为木可以在此处选择挂巽字的牌匾或是摆放桃木类的装饰品如桃木如意或是文竹来补救缺正南方为离为火可以在此处悬挂红色的字画或是富有朝气的中国结来补救缺西南方为坤为土可以在此处摆放石头或是有山的画来补救缺正西方位兑为金可以在此处摆放五行属金的圆润形装饰物或是悬挂兑字牌匾来补救总之方法有很多种就是必须正确的方位对相对五行以达到天人合一为圆满
疑问4家装如何避免因拆改破坏家居风水家装中很多人会根据自己的生活习惯改变房屋结构甚至拆墙在拆改中有几点要求是需要注意的首先承重墙是绝对不可拆除哪怕它所在的位置不太合理因为这不单单只是涉及安全隐患从风水角度还涉及到家中所对应的主人位置根基不稳
方法在拆装过程中有几个细节需要注意比如拆了墙之后就尽量不要出现哑口如果出现横梁或是吊柱等带棱角的墙角尽量在装修设计的同时做好隐藏或是磨边因为在和谐的建筑观念里是不适宜看到太多的棱角
古代风水学中非常讲究水口的位置在现代建筑中这个问题渐渐被忽略了古人会选择有山有水的地方盖房哪怕是城镇的规划村落的选址都离不开山水环抱现在社会中大部分水口以路来代替所以建议大家选房的同时最好是选择小区正中间的位置远离车路最好而家里的水口通常是厨房的上下水和卫生间的进出水建议不要轻易改动
观点1风水学是研究居住环境的学问风水学在中国有着漫长历史人们对风水一说都有不同的看法与见解在现今社会真正的风水术依然有很多古人的传承而风水学也常见的被运用到现代的建筑哲学当中一般情况下通常有很多人把风水和看相算命画符避邪混为一谈各种古人的学问被迷信化宗教化神秘化各类所谓的大师层出不穷水平参差不齐所以造成风水学极具争议性这是两个完全不同性质的问题
易学家研究发现风水是一种中国文化几千年来选择居住环境的一门学问把人与自然完全融为一体它的理论体系和中医科学有着如出一辙的妙用之处甚至经过几千年的传承集合了儒释道及诸子百家的文化哲学精髓从正确的角度来看待堪舆风水学对传承中国传统文化瑰宝是大有好处的比如北京的故宫天坛地坛颐和园以及苏州园林等无处不蕴涵着风水学天人合一的理念而看相算命卜卦测字却是民间流传的一种习俗或者说是道术
观点2好风水不在山头在心头风水真正的原理在于福人居福地福地福人居一切也讲究顺其自然随缘不强求不迷信例如在建造新楼盘时难以同时结合地球物理学地磁方位学地质地貌学环境景观学自然生态学社会伦理学建筑美学空间哲学环境经济学社会人文学等多种学科的研究来因地制宜地规划建筑只靠古代非正统传承纯民间风水命理学的概念依葫芦画瓢很容易落入迷信温床
人的居住环境是针对现实状况乃至于部分将来状况的合理规划布局规避不良建筑格局和不恰当的家装布局考虑通风采光噪音安全等因素都是保证家人身体健康的重要组成部分因此只有正确全面了解和看待风水学才有利于这一门自然科学未来的传承与发展
古代著名建筑都是人与环境完美融合哲学理念的化身拥有越高的哲学修养也必将能创造和改造出更加完美的居住环境这是几千年来亙古不变的定律愿每一位读者都由一个客观和理性的角度来看待中华大地上这一门不可失传的瑰宝堪舆术在此借用古人的一首诗献给大家它是风水哲学文化传承几千年来的重中之重也是古今每一位学习乃至接触风水学问的人都须引以自省并时时提醒自己的忠告世人尽知穴在山岂知穴在方寸间方寸为心切不可乱了方寸好山好水世不欠苟且之人寻不见试问人间好风水不在山头在心头相关常识风水学研究传承多个流派风水学实际上就是地理学地质学星象学气象学景观学建筑学生态学心理学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学其宗旨是审慎周密地考察了解自然环境顺应自然有节制地利用和改造自然创造良好的居住与生存环境赢得最佳的天时地利与人和达到天人合一的至善境界风水学在几千年的传承中形成了几十个不同的流派目前主要以形峦派和理气派为主
形峦派是风水流派中较古老的一派它注重观察山川形势寻找生气旺盛的处所实际上属于地理学说唐代唐僖宗国师杨筠松是这一派的开创者由于他长期在江西授徒又称江西派形峦派注重观测山水地势以龙穴砂水向龙为山脉穴被山脉环抱的藏风聚气之处砂穴位附近的其它龙脉或建筑物水山附近水流的方向向山向或是穴位住宅坐向为大纲目拥有很强的实用性流传甚广所谓现在人们经常说的左青龙右白虎南朱雀北玄武就是由这一派别而来
形峦派又分为形象形法形势三个门派形象派就把看到的地形想象成某些具体的事物如地形为常娥奔月形凤凰飞天形等而形法派是观察形象对穴位产生的吉凶效应如房屋的右前方有一间小屋并将门开在小屋的前面探出了头这就是白虎探头房屋的正前方有一条水沟直冲过来称为穿心水等另外形势派注重研究地理形势将龙穴砂水配合方向以此地理来论穴位的吉凶
理气派的起源可以追溯到周公后来春秋时期阴阳学派盛行到了晋代学者郭璞就已经提出了理气派的内容到了宋代理气派正式创立主要活动于福建一带也叫福建派风水学中最神秘最核心的是气这里的气是指的是一种生气是创造宇宙万物的孕育之气是万物根源道家称之为罡气这种气不是能被感官出来的为了发现它必须借助物质世界的东西来寻找比如地球月亮不断地转动整个太阳系银河系乃至宇宙的气场每天每年都不断地变动形成在不同的时间有不同的吉凶方位这种根据时间变换去选择风水方位的学问就是理气而对于时间的掌握就要靠天文历法所以研究这种规律的这个流派就叫理气派现今社会我们经常看到的一些风水书籍大谈流年位置的吉凶这都是理气派的范畴
因为理气派的应用近千年来相当的广泛加上后人结合形峦派原有内容加以补充理气派渐渐形成了不少分支如八宅派三元派飞星派玄空大卦派九星飞泊派奇门派阳宅三要派廿四山头派金锁玉关派等都在理气的范畴然而从人和自然的整体架构来解释天人合一的宇宙观角度来说这两大门派是相依相成互为体用不可分割的形峦好比人的身体构造五脏俱全皮肤发肤样样得体理气又好似人的思想和念头无时不动一阴一阳彼此互相左右改变着人的吉凶祸福可谓是相辅相成缺一不可所谓理气无形峦不应形峦无理气不灵就是这个道理虽然同为理气派但预测出来的方式和结果也不尽相同这是因为流传的各个门派很多学问都是口传心授时间地点人物所学皆不尽相同故没有固定的结果
作者北京师范大学哲学学院易学博士谭炜嘉号善觉先生
