朴易堂易学易经入门之八卦方位八卦是在天文地理观测中来并且取象天地自然仰观天文俯察地理远取诸物近取诸身对天地万物人类各种活动进行抽象归类由此取象天地宇宙从中总结出其最一般的意蕴也就是乾健坤顺震动巽入坎陷离丽艮止兑悦之性
古人日观晷影夜考极星是以大地的某个点进行的以大地为静止参照物观测日月星辰的运转规律同时也通过一些专有的仪器来测定大地内外部的变化规律如律吕的测定并从中总结出其规律性和一致性
华夏文化起源于黄河流域自古帝王面南而治古代天文地理监测的立点同样如此以天为圆弧设定勾股标杆天赤道来审定星辰变化位置以地的方向方位作为定点观测天象观测对应到大地上的数据及移动变化的方位
我们经常说的天圆地方也就是从这里而来但是需要注意很多人对这四个字是有误读的以为古人认为天是圆的地是方的实则是一大错误正确的解读是古人认为天的运动是圆形的因此利用勾股原理及设定天赤道来观测星辰以日影长度及在观测点上所形成的圆形刻度来观测年周运动圆形刻度的方向作为地的方向审定天圆地方圆是以轨道而言方是以方向而言这样就决定了八卦在观测过程中所形成的地表上的方位即前面是南方后面是北方左边是东方右边是西方从我们平时看的易图来看也同样如此为上南下北作东右西这与现代地理图标方位恰好是相反这点需要我们每一位初学者注意的不要把方位搞错了
那么通过前面的介绍我们就很容易识别出八卦所在的地理方位结合易经系辞传中帝极星出乎震其乎巽见乎离致役乎坤说乎兑战乎乾劳乎坎成乎艮来看从后天八卦来看正南方为离卦天圆观测时测定为夏天天气暑热故为火位居南方正北方位坎卦天圆观测时测定为冬天天气寒冷故为水位居北方正东方位震卦天圆观测时测定为春天天气温润万物生长开始为生发故为木位居东方正西方位兑卦天圆观测时测定为秋天天气寒凉万物凋零开始为肃杀故为金位居西方东北方位巽卦天圆观测时测定为春夏之交天气温转热万物普遍蓬勃生长故为木位居东北方西南方位坤卦天圆观测时测定为夏秋之交天气热转凉万物根深蒂固为土所养故为土位居西南方西北方位乾卦天圆观测时测定为秋冬之交天气凉转寒万物凋落肃杀至极且阳抗故为金位居西北东北方位艮卦天圆观测时测定为冬春之交天气寒转温万物赖土酝酿准备生长故为土位居东北同样的道理易学有天干地支也有其方位同样是遵循这样的原则来测定万物之变化规律并以之作为指导对八卦变化作了更加深入的探讨并普遍运用到中医风水命理中去体现在博大精深的术数学之中
如天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸同样具有其方位是刻度的一种表现每一个天干的五行是由观测时设定的观测圆位置中固定起来当天圆观测时其天象影射到甲乙之位时为震卦正东方位为万物生长之时天气温暖五行为木其性温润且生机勃勃向上生长当天圆观测时其天象影射到丙丁之位时为离卦正南方位为万物繁茂之时天气炎热五行为火其性炎热且生意盎然繁茂不已当天圆观测时其天象影射到庚辛之位时为兑卦正西方位为万物凋零之时天气寒凉五行为金其性万物凋零且萧条不已万物肃杀当天圆观测时其天象影射到壬癸之位时为坎卦正北方位为万物潜藏之时天寒地冻五行为水其性万物冰寒且极力存身万物保元戊己作为大地观测点故其位中央天文观测有赖于大地静点作为参照物万物生长同样依赖土才能生存
同理地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥也是依此类推
周易所讲的方位是由当时特定的历史背景生产力决定的后人沿袭前人之成果将观测得来的数理进行进一步的推演形成了奇门太乙六壬风水卜筮等等术数之学所谓算命风水占卜等无非都是结合天文地理观测而来的数理进行推演而已
