原文:
六建格。出神童、状元、宰相。
“六建”即天建水、地建水、人建水、财建水、禄建水和鬼建水。它们有各自不同的方位、所主管的事物以及所代表的吉凶祸福。
天建水主人丁兴旺,子孙聪明,可拜官食禄。人建水仕途平顺,事业有成;财建水主发科甲,家产丰厚;鬼建水主出盗贼,或有刑狱之灾,或遭遇瘟病,家人逃亡或是夭折;禄建水去水主发财,来水则主刑狱疾病,地建水主家庭和睦,人丁兴旺。
吴公说:五行中,将长生作为天建,主要是阴阳化合而生成的。将沐浴冠带看做地建,代表阴阳相互分离所产生的气。将临官看成是人建,代表阴阳双方相互和合的气息。将帝旺看做财建,代表阴阳旺盛至极的气息。将死、墓看做是鬼建,表示阴阳相互凝合的气息。将胎、养作为禄建,代表阴阳又重新生成。所以生气从禄天的方向而来,往人建的方向流去,并经过财、鬼两个位置进入墓穴之中,途中也绕过了本卦的父母位,这样也就形成了一个完整的格局。
这里需要说明的是,水法之中,水以屈曲为吉,而以直反为凶,若是单纯的以方位论吉凶,忽略了形峦,也是错误的。
原文:
迎神水格。出神童、状元。
什么是“三阳迎神水”呢?三阳指的是“丙午丁”三方。穴的丙午丁方向有屈曲之水流向穴的两侧,形成合抱之势,也就是丙午丁三方有水来朝。有一种说法就是:流水一交处为一阳,内明堂为二阳,外明堂为三阳。迎神水格主子孙后代学业有成,头脑聪明,主发科甲。
原文:
金鱼腰带。俱富贵。
金鱼水指蝉翼砂以内微茫隐现之干流水。其自头而分,交襟于脚,分合之形。鱼在饮水时,大多是从口进而从腮出,而金鱼则不同,金鱼在饮水的时候,是从腮进而从口出的,这也是风水师将蝉翼荫腮两旁之水称为金鱼水的原因。
金鱼水必须有蝉翼之砂护卫否则水散乱而不聚,反遭其殃。如果穴的三面有水环抱,水局呈现∩形,两头支水发达,中间水流单一。这样的穴局为真气所聚,主发富贵。
原文:
弓局格。
穴场有水,其形如弓。如成弯弓之势,且将穴身环抱,为吉;如为反弓,则为凶。此局中,虽有支水兜插,还有环抱之势,但左水为直水,毫无屈曲,穴后和穴右又成反弓,因弓为武职之人专用之物,故以武为贵,但风水中水喜迂回不喜直冲,故而我们在看弓形格水局的吉凶的时候,要看穴场是否处于水流的环抱之处,是否有反弓,反跳,直冲等情况。
原文:
入怀格。
内水圆抱与外水抱内,二者相似,其形似日。如在外水弯抱处立穴,则内水反流而去;如将穴立于内水之内,虽穴前有两重水环抱,但却失去日月入怀之意。所以,只有在内水上方弯抱之内立穴,则不仅可得内水缠后为托,而且亦能承外水之秀,如此,内外水之妙用皆收于穴中,故主富贵。
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