原文：
龙行长远去茫茫，定有参随部伍长。
凡有好山为干去，枝龙尽处有旗枪。
旗枪也是星峰作，圆净尖方高更卓。
就中寻穴穴却无，干去未休枝早落。?
以上原文出自《撼龙经》
这是在讲的是凡有好山运行的主干气脉，在其分支气脉的尽头定会有旗枪—样的山峰，但因为主干气脉仍往前行，所以分支气脉早晚会消散，因此形不成好穴地。
“龙行长远去茫茫，定有参随部伍长。凡有好山为干去，枝龙尽处有旗枪”。意为龙行干里万里，一路参随部伍之山峦，自是重重叠叠，无穷无尽。可是其中的端庄好山，即干龙，却从容不迫地向前行走了，两旁留下的山脉，有的纯粹是参随的枝脚，也有是参随枝龙。正干行龙，沿途必有枝龙可载之处，但此时要认清枝龙与枝脚的不同。
枝龙与枝脚都本是正干的参随，而枝龙除了用作正千的旗枪护拓外，在其自身范围内还有堂局朝应的贵气；而枝脚却纯粹是桡棹布爪用作正龙参随的，绝无堂局贵气可言。
譬如皇王出巡，一路随从甚众，其中举旗者、抬轿者、击鼓者、吹喇叭者，个个看起来神气十足，其实全是毫无官职的随从而已。其中统率这些随从的小头目，自然会管理沿途事务。他们对于皇王而言，自然也是随从，但对于随从队伍中的小喽罗来说，却是有统率之权的官职人员。
龙之行亦与此类似，其枝脚即似那些没有一官半职的随从队伍，而其枝龙即似那些小头目。如有时师不谙此中奥妙，就往往容易将枝脚与枝龙混为一谈，一看见正千两边分出了向前竖起的枝脚，就以为是金星而惜其不开窝；或见正干两边分出往山下溜去的弯曲枝脚，便认为是木星而惜其不开口。其实这些纯粹就是枝脚，不可在此处寻龙点穴。
在正干身上看起来，这枝龙身上还是有矗矗旗枪一样的星峰。如果是在枝龙本身上行起来，就是圆净尖方，别开生面，其情向势亲，妩媚而凝聚，立转为优美的局势。
龙行远去千里百里茫茫无尽头，在行龙过程中一定是有随从队伍的，而且很长。但凡有好的干龙远去，那么在千龙下的枝龙的尽头一定有旗枪，旗枪是君王正龙的威武行垣的形势样貌，如旗如枪。凡是有旗枪生出定是星峰而作出，如果是尖的圆的方的为三吉更卓然不同，尤其凸显干龙之贵。
如果在枝龙的肢脚寻穴却找不到，那是因为干龙还在行龙之龙，未曾停顿，在这肢委之中，如果有穴的贵气的肢脚是枝龙，没有穴的便是肢脚本身了，即使再秀丽威武无穴便是肢脚。
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