《撼龙经》(104)十二杖法之顿杖法

顿者,堆顿高垒积客土以受生气,培假阜以配真局者也。以上原文来自《撼龙经》顿杖的特点顿杖,指来山高大雄伟,四应低矮,当于其脉落处用土堆起而定穴。这是因为来龙生气过旺,骤遭水止,其气向上卷浮,顿土而葬,恰受其气而无冲。如不积土成堆,则墓穴遭到气脉直撞急射,下葬人...

《撼龙经》(104)十二杖法之顿杖法

  顿者,堆顿高垒积客土以受生气,培假阜以配真局者也。

  以上原文来自《撼龙经》

  顿杖的特点

  顿杖,指来山高大雄伟,四应低矮,当于其脉落处用土堆起而定穴。

  这是因为来龙生气过旺,骤遭水止,其气向上卷浮,顿土而葬,恰受其气而无冲。

  如不积土成堆,则墓穴遭到气脉直撞急射,下葬人财衰耗。

  明十三陵中的泰陵,虽脉络清晰,四周众山也不低小,但由于背后笔架山来势雄急,所以为了避开其杀气,使用的正是顿杖法,在穴后山前堆起一个小圆丘。

  经曰:凡顿杖者,来势本刚,落脉又险,明师未明,勉强斗杀、直撞,以遭急射之凶,葬后人财衰耗,不急。

  顿杖的适用范围

  必须龙真局正、众山俱小,而此龙独大;众山俱低,而此龙独高。

  众龙俱细嫩,而此龙独粗老;四伴俱柔弱而此龙独刚强,及到头将结作处,则顺势直倾,尽泻其气于堂局之中,总四兽之气以为气,应四兽之形以为形,仗四兽之情以成篑,顿四曾之局以裁穴。

  如大贵人之巡行一邦,则一邦之人迎者送者,迎送莫不矢心于一人一样。

  局势又环,来龙又真,泻落平垟,或入泉涧,不论高低大小,于十字杖中顿墩成穴,只要与四山相称即已,不必以入首脉络不清而疑泥于其间也。

  大抵急来而缓受,四面夹护俱柔软可亲,独有此龙雄伟居中,刚急可畏。

  若复于急处立穴,则伤于太刚,且露风凑煞,故当于平中高垒土埠以成坟耳。

  然惟干龙方有之,何则?干龙多结州郡阳宅;设或结阴地,其龙气宏大一时细小不来,故气满堂直倾而成顿局;夫有顿必不跌,顿而泄落平垟是顿而方跌矣。

  顿而方跌,则气正欲前往,一水横拦,不能前行而上棚,故气浮在上,顿十可以成穴也。若局量偏小,则无顿法也。

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