《撼龙经》罗盘的结构(111)

第十二层:十二次盘十二次来历十二次源于岁星纪年法,岁星即木星,它在星空中公转一周的时间为11.86年。古人为了表明日月星宿的运行和各节气的变化,将天赤道带十二等分,使冬至点正好处于某一份的正中位置,这一份即为星纪。然...

《撼龙经》罗盘的结构(111)

  第十二层:十二次盘

  十二次来历

  十二次源于岁星纪年法,岁星即木星,它在星空中公转一周的时间为11.86年。古人为了表明日月星宿的运行和各节气的变化,将天赤道带十二等分,使冬至点正好处于某一份的正中位置,这一份即为星纪。然后由西向东依次排列,每次各有一个名称。古人将每年木星所在的次记录下来,就形成了自然的纪年资料。

  十二次:星纪、玄枵、坝訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾寿星、大火、析木。

  十二次盘

  罗盘第十二层即为十二次,是指按照日月五星的运行和节气的变化,由西向东的方向,将黄道附近一周分为十二份。其用途主要为:说明节气的变化、岁星运行的位置和纪年,并以此辨别吉凶。

  十二次用途

  十二次是中国天文学的一种资料,当时只是将中国的历史文化收录于罗盘中,在罗盘上并没有什么实际用途,但可用于其他诸多领域:说明一年各个季节中太阳所在的位置、二十四节气的变化;指示出岁星毎年运行所到的位置、纪年。

  第十三层:十二分野

  十二分野又称为分星。先民采用岁星纪年法,把周天分为十二星次,用以观测日月星辰和节气。以十二次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。就天文说,称作分星;就地面说,称作分野。

  十二次在天则称分星,在地则称分野。星纪为吴越,玄枵为齐,娵訾为卫,降娄为鲁,大梁为赵,实沈为晋,鹑首为秦,鹑火为周,鹑尾为楚,寿星为郑,大火为宋,析木燕。

  第十四层:天盘缝针二十四山

  天盘缝针二十四山,即顺时针旋转7.5度,专用来纳水之用。主要运用双山三合五行长生十二宫判断吉凶。用于水流格局的判断,认为旺气位来水吉,去水凶;而衰气位去水反吉。

  双山三合五行

  双山是就缝针与正针的关系而言的,因为缝针二十四山两山之间的缝,恰对正针二十四山的“山”中,例如缝针丙午间缝正对正针午中,缝针丙午两山就称为“双山”,缝针丙中至午中与正针午中同为一宫。如水从缝针丙午两山而来去与从正针午山来去是一样的。

  三合是指水火金木四局的生旺墓,如前所述是对事物发生发展过程的描述。有申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。

  如水局长生在申,帝旺在子,墓库在辰。但由于在缝针中坤申同宫,壬子同宫,乙辰同宫,所以在缝针的双山三合中,均按干维配三合。

  如在水局中,坤申、壬子、乙辰均为五行的水,

  而坤不属土,申不属金,乙不属木,辰不属土,

  申子辰和坤壬乙均属水,这便是双山三合五行。

  长生十二宫

  长生十二宫又叫长生十二神,以二十四山的地支为十二部分,配长生十二宫。长生十二宫名称是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

  胎宫:指天地气交,万物萌芽;

  养宫:指地中生长成形;

  长生:指万物生发;

  沐浴:指万物始生,柔脆易损;

  冠带:指万物渐荣;

  临官:指万物生长壮大;

  帝旺:指万物成熟;

  衰宫:指万物始衰;

  病宫:指万物病败;

  死宫:指万物灭亡;

  墓宫:指万物废弃或收藏;

  绝宫:指绝处逢生,物极必反。

  阴阳八局

  长生十二宫的使用是以八局的方式,八局分为阳局和阴局:

  阳局:甲木气丙火气庚金气壬水气

  阴局:癸水气乙木气丁火气辛金气

  局以后天八卦来分:坎离震兑四卦为阳局,阳局顺旋;巽艮坤乾四卦为阴局,阴局逆旋。

  明堂纳水是以墓库为水口开始,由此可知十二宫的生旺方

  局中左水倒右,用阳干气

  局中右水倒左,用阴干气

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