六爻卦入門步骤及方法第五章
本章将重点讲解总断千金赋全文这些内容系古代预测学家研究实践之精髓所在希望同学们重点学习本章内容反复回味将其理论精神贯穿于学习实践之中动静阴阳反复迁变八八六十四卦是由动爻静爻阴爻阳爻组成的动静阴阳构成了六十四卦的反复变化虽万象之纷纭须一理而融贯卦所呈现的象即卦象及组成卦的诸因素间的关系千变万化纷纭复杂但预测时须以一个总的理论为指导这个理为五行的生克制化夫人有贤不肖之殊卦有过不及之异太过者损之斯成不及者益之则利卦以中和为好不要太过不要不及要抑其过补其不及所求之事才有成功的希望太过指卦中主事爻即用神太多太旺多则不能专一就该损之损就是用其他因素月日动爻等来克制一下如土为用神卦中出现二三位土须得寅卯月日来克才能断其事成不及则反之其益法需生扶拱合生扶拱合时雨滋苗克害刑冲秋霜杀草生相生金生水水生木之类扶拱都是同类相帮之义先帮后扶后帮先为拱如卯为用神寅日测寅能扶卯如寅为用神卯日测卯能拱寅合有二合三合二合子与丑合寅与亥合之类三合三合成局申子辰合成水局寅午戌合成火局之类生扶拱合四者能调护帮助用神用神弱能使之强衰能使之旺伏者遇之则起故用时雨滋润禾苗来比喻克即五行相克金克木父克子之类害指主害子未相害丑午相害之类刑指三刑四刑冲为六冲四冲此四者能伤身能败德能制伏能坏事所以以秋霜杀草来比喻生扶拱合用神见之吉忌神见之凶克害刑冲用神见之凶而忌神见之反为吉不能一概而论长生帝旺争如金谷之园死墓绝空乃是泥犁之地长生帝旺死墓绝均为十二宫中之神十二宫指长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养以人从胚胎到出生到消亡的十二个环节来比喻事物的不同发展阶段空为旬空空亡金谷园晋石崇在金谷涧建的园林用金谷园来比喻富贵强盛泥犁梵语就是地狱以此言其凶六爻遇长生帝旺虽衰弱也作有气论如推成事帝旺主速成长生较迟缓因长生就象人刚一下生尚未强壮帝旺好象人过了壮年其力进锐六爻遇死墓绝空则主陷溺虽得时旺相也不能成事但凶神遇之则吉日辰为六爻之主宰喜其灭项以安刘日辰是预测之主不看日辰则不知卦中吉凶轻重日辰能冲动安静之爻对动爻能制对凶神能抑之对旺相能挫对衰者能扶对生合者能破古人说日辰能救事能坏事如测文书以父母爻为用神卦中如有财爻发动财克父母文书不成但若得日辰克住财爻或冲散财爻财爻则不能去伤害父母故得文书有气其事可成这是日辰救事又如测子孙卦中父母不动子孙爻不空本为吉兆但如被日辰冲扶父母父母就能克害子孙则变吉为凶这是日辰坏事总之日辰扶持用爻则吉扶待忌爻则凶日辰克制忌爻则吉克制用爻则凶月建乃万卜之提纲岂可助桀为虐月建与日辰一样都能生扶拱合冲克刑害用爻如求财卦中无财月建是财以后终须可得若卦中有财月建克财定主艰难须过此一月才能得到但月建和日辰又是有分别的月建主要确定用爻的旺相休囚及月破与否日辰主要定用爻的生旺墓绝空等最恶者岁君宜静而不宜动本年太岁之爻为岁君如甲申年卦中出现申爻即为岁君这一爻宜静不宜动如此爻发动冲克世身用爻主灾厄不利一年之中多不宁静如被日辰动爻冲起主有灾患最要者身位喜扶而不喜伤身即月卦身成卦之后先看卦身现与不现与月建日辰动爻有无干涉则吉凶可见预测以身为最要不可不看如测得困卦身爻在午因卦午火为官鬼旺则有官事系身衰则主有疾病卦身测事为事体测人为人身喜生扶拱合不喜伤伤即刑冲克害世为己应为人大宜契合世应为宾主之象世为自己应为他人求谋用事世与应生合比和则有成就若刑冲克害必主艰难动为始变为终最怕交争交重为变爻为动动则阴爻变阳爻阳爻变阴爻测事以动爻为事之始以变出爻为事之终最怕交争指主事爻动变出之爻回头克冲刑害主事爻乃大凶之兆即使用爻旺相也不能称心遂意应位遭伤不利他人之事世爻受制岂宜自己之谋应爻受伤不利代测代测以应为主世受伤不利自测自测以世为主世应俱空人无准实世应二爻不宜在空亡之地世空为自己不实应空为他人不实世应俱空彼此皆不实谋事必有阻节卦若安静世应空合谓之失约无诚言内外竞发事必翻腾卦中有一二爻发动变化有常生克不乱自有条理若内外卦多爻乱动则吉凶难定人情无常必主事体反复所以说独发易取乱动难导世或交重两目顾瞻于马首应如发动一心似托于猿攀世与应爻皆不宜动世爻发动主本人三心二意左顾右盼应爻发动主他人心易变迁用爻有气无他故所作皆成主象徒存更被伤凡谋不遂用爻有气无气依五行旺相休囚论旺相为有气休囚为无气主象与用爻同用爻喜旺相有气不宜衰弱无力若用爻有气别无日辰动爻刑冲克害为上吉好卦随心所欲无不称意主象徒存即用爻无气如又被日辰动爻克害刑冲是大凶之卦作事枉费心机必无可成之理有伤须救伤即是主象用爻身世被卦中其他动爻刑冲克害有伤属不吉救是指卦中的动爻或日辰等来克制伤害用爻之爻如用爻为申金卦中有午火动克金申金为有伤如日辰是未未能合往午火午火则不能去伤害申金谓之有救无故勿空旬空有有故而空有无故而空凡遇日月动爻伤克而在空亡为有故而空避之可也若无刑冲克害而身世主象自落空亡为无故而空大凶之兆测病必死测事不成测人有难无故而空虽有日辰动爻生扶而无用空逢冲而有用卦爻空亡如逢冲则必动动则不空所以虽空而有用如戊午日测天时得井卦卦中子水父母空却被日辰冲动定主有雨合遭破以无功卦中有合所谋易遂如两人同心协力唯怕作小人两边挑拨故凡遇合须防刑冲克害事如寅亥两爻本相和合若卦中戌土发动戌土克了亥水虽合而无用自空化空必成凶咎自空是用神自落空化空用爻动化出之爻又值旬空用爻空或用爻化为空都是谋望无成之凶象刑合克合终见乖违合中有刑合中有克终究为不吉之象动值合而绊住动爻如遇合为合绊住不能动只当静爻论静得冲而暗兴不动之爻为静静爻如被日辰所冲则为暗动暗动以动爻论入墓难克动爻入墓不能去克他爻他爻入墓也不受动爻所克如未日测得寅木发动能克卦中土爻但未是木之墓寅木入墓则不能去克卦中其他土爻再如辰日测得寅木发动辰为土之墓寅木虽然发动但被克者己藏于墓中寅木仍不能克带旺匪空爻处旺相谓之有气如此爻值旬空不以空论可断为虽日下受阻过旬而成有助有扶衰弱休囚亦吉此指用神而言用神衰弱本为不美喜得日辰月建动爻生扶合并而不作衰弱论别衰旺以明克合辨动静以定刑冲克合刑冲都是有条件的旺爻能克衰爻衰爻不能克旺爻旺爻合得起衰爻衰爻合不起旺爻动爻能刑静爻静爻不能刑动爻动爻冲得起静爻静爻冲不起动爻日辰能害卦爻卦爻不能害日辰等以此类推两爻俱静以旺为先有动以动为急上述是辨别刑冲克合的总的原则只有如此才能作到事归于一而无两端之疑并不并冲不冲因多字眼刑非刑合非合为少支神并日辰与卦中爻相同为并如子日测卦卦中子为用神则为并如卦中子爻衰弱因日辰并之则为旺论卦中只有一位子爻与日辰子才能为并如卦中有两个子爻而不以成并冲也是如此三刑三合都必须三者皆见而且两动一静静爻刑合不起动爻一动也刑合不起两静缺一位不能成刑成合爻遇令星物难我害爻用神主事爻令星月建之五行物指能刑冲克害用神之动爻如果用神爻与月建的五行相同则为爻遇令星那本能刑冲克害用神的动爻也不能害用神了伏居空地事与心违伏伏神卦中无用神伏神又居空亡所求之事决不能成伏无提挈终徒尔飞不推开亦枉然伏神空亡凡事不利伏神若不空亡必须冲开飞神提起伏神事方有望空下伏神易于引拨伏神伏于空亡爻下无阻拦易出一遇日辰动爻冲合伏神即为有用但须注意伏神有用总是迟于用神的制中弱主难以维持制指受月建日辰克制用爻休囚又被日辰月建克制即使有动爻扶拱合也无济于事日伤爻真罹其祸爻伤日徒受其名日辰能伤克卦爻卦爻不能伤克日辰月建与爻的关系同此墓中人不冲不发用爻入墓则多阻滞诸事费力难成须待日辰动爻冲克其墓日方可有用身上鬼不去不安六亲中以官鬼为凶神占得世爻临官鬼为身上有鬼如果不是当官的公干之人身上有鬼多凶少吉须待日辰动爻克去官鬼才能无忧德入卦而无谋不遂德为天干地支上下皆合又称龙神以生合为妙克合次之遇德爻入卦为主象所谋皆遂忌临身而多阻无成忌忌神忌神临身世不论公私之事皆主阻滞而不顺忌神休囚办事费力忌神旺相事必不成卦遇凶星避之则吉凶星指刑冲克害避之指用爻在旬空受刑冲克害之爻在旬空为避此不为空只是目下虽阻过旬即成爻逢忌杀敌之无伤忌杀忌神忌神发动凡事不利敌之指得到比肩同类的帮助以众敌寡之义用爻遇忌神发动得日辰月建动爻拱扶用神无有损害主象休囚怕见刑冲克害用爻变动忌遭死墓绝空休囚则不能敌杀死墓绝空乃陷井之地大凶死不复生绝不复续入墓则不能出堕空则不能起若主象发动而化入死墓绝空之地不问公私大小之事皆主不成测病逢之必死无疑用化用有用无用用爻动化出之爻仍是用神为用化用化出的用爻有的有用有的无用需要分辩一般地说化进神有用化退神化自身或卦变伏吟无用用爻自化如此旁爻动化出用神也无济于事空化空虽空非空动爻旬空化出之爻又是旬空为空化空动爻值空和动爻化空都不是真空出了此旬即为有用养主狐疑养十二宫之第十二位用神化入此爻主凡事未决狐疑不定墓多暗昧墓十二宫之第九位凶爻要入墓吉爻不要入墓墓为沉滞暗昧不明之象用神刑动入墓者测病必死测讼入狱化病兮伤损病十二宫第七位与长生对冲用神化入病爻凡事有损占病未痊占物不中测药不效测文书有破绽占行人未回测身命带疾测妇人必不贞洁占容貌必有破损化胎兮勾连胎十二宫第十一位主迟滞不爽快测行人主象化胎必有羁未能动身测盗贼失脱若官鬼化入胎爻主内外勾连凶化长生炽而未散用神化为长生主吉只是成事稍迟不如帝旺来得快但是凶爻化为长生则祸根己萌有日渐增长之势如测病子孙化长生病渐减如官鬼化长生日加沉重直至墓绝日其势始杀吉连沐浴败而不成沐浴十二宫之第二位又称败神主凶金败在午木败在子火败在卯水土败在酉用神化入败爻凶忌爻化入败爻不成凶戒回头之克我勿反德以扶人回头克是用神自化出忌神忌神反来克用神用神发动化出之爻不合世而合应不合用爻而合旁爻为反德以扶人都是损己利人之象所求不成恶曜孤寒怕日辰之并起恶曜指刑冲克害之爻如无气或孤立无助不能伤用神惟怕日辰扶并恶曜孤寒得助终不免受其害如再值月建更为可怕用爻重迭喜墓库之收藏用爻重迭为太过如无日辰月建动爻损之则须入墓墓也为库如丁丑日测财得益之萃卦卦中有两重财爻初九上九又化出两重财爻日辰又是财为太过无济于事喜得世上有辰爻为财库可受此财事阻隔兮间发间爻发动事有阻隔心退悔兮世空世爻旬空是本人有退悔之意不能勇往前进促其事成卦爻发动须看交重卦爻发动有两种情况一是遇交由阴变阳一是遇重由阳变阴交主未来重主过去如测逃亡卦有父动主有音信若由交而动须等人来报信若由重而动可断信已先知其他仿此动变比和当明进退动变比和即木爻变出木爻这类须分别进神和退神向未来方向变为进向己过方向为退以木为例寅木化卯木为进神卯木化寅木为退神进主吉凶其势倍增退主吉凶渐减其威杀生身莫将吉断用克世勿作凶看盖生中有刑害之两防而合处有克伤之一虑此专谈预测之活法一般来说世身喜生合而恶伤克但有变易的情况如日辰动爻来生合世身而日辰又是用神的忌神世身为我虽然日辰动爻来生我对我是无用的因为忌神克用为凶用神克世身是事来赶我是易成易就之象虽然为克但不能以凶断刑害不宜临用刑爻为主象必主不利测事事不成测物物不好测病人必死测人人有疾等害爻为主象必坏大事死绝岂可持身死绝即十二宫中第八位第十位死绝二爻临持世身主象者必不利测人有难测病无救测医无效测事不济动逢冲而事散对于冲不可执一而论旬空安静之爻逢冲为起起则有用旬空发动之爻逢冲为实安静不空之爻逢冲为暗动发动不空之爻逢冲为散为脱此种动爻逢冲所测之事散脱不成吉事不成吉凶事不成凶如逢合住须冲破以成功卦中用爻遇日辰合住或两爻自相合住不论喜忌皆难见效须待冲破或克破合爻然后吉者成吉凶者成凶若遇休囚必生旺而成事此谈期日之法期日即预测事成之日期需灵活圆变才无差误上节己谈用爻合住以冲破日断此节说爻休囚当以旺相之日断期日法尚有用爻旺相不动以冲动月日断用爻有气发动以合日断或以本日断用爻受制以制杀月日断用爻得时旺动又遇生扶此为太旺应以墓库月日断用爻无气发动而遇生扶即以生扶之月日断用爻入墓则以破墓月日断用爻空亡以冲动月日断用爻旺空或空而逢冲逢动者以过旬断若测散事应以用爻死墓绝日断等等速则动而克世缓则静而生身此节专谈期日的急缓以用爻动静生克定成日的迟速缓急动而克世主速静而生身主缓如测来人若用神动而克世则速到用神动而生世则迟到如静而生世就更晚了父亡而事无头绪福隐而事不称心书曰卦无父母无头绪卦无子孙不喜悦父母为主事之神子孙为福德喜庆之神此节谈公事看文书文书即父母爻私事看福德福德即子孙爻凡测功名公门公事以文书为头绪如卦中子孙爻伏而不现事不称意有忧无喜鬼虽祸灾伏犹无气官鬼为祸害但卦中不可无子虽福德多反无功子孙爻虽为福德之神但卦中不宜重迭过多多则杂杂则乱乱而不专所以说多反无功以上总断千金赋讲解出自黄金策
虽然就实际经验而言初学者对以上爻理一时难以理解而活用之然易道之法妙在心易正所谓法无定法万法归宗使用何种预测方法是次要的关键在于精一而从之此点望同学们明鉴之如果自己能熟练运用一种预测方法并达到与宇宙全息相通之地时所谓方法亦就无用了全凭凡易之妙这就是易道自然纳甲信息预测与易经古法在应验效果上最大不同处是纳甲法能预测事件的时间属性而此时间属性在术语上称应期即纳甲法具备时间单位之干支特色来决定测时间之支继而可由此支来断定此预测一件未来确定的时间远应年月近应日时
