先天八卦图与方位(方位用先天八卦还是后天八卦)

对于先天八卦和后天八卦中的方位问题历来经学家们争论不休有的认为先天八卦不存在方位方位只存在于后天八卦中有的认为方位既存在于先天八卦中也存在于后天八卦中如果后一种认识是正确的那么问题来了先天八卦和后天八卦的位序并不一样比如乾在先天八卦中位于南方而在后天八卦中却位于西北那么乾的方位到底是在南呢还是在西北...

先天八卦图与方位(方位用先天八卦还是后天八卦)

对于先天八卦和后天八卦中的方位问题历来经学家们争论不休有的认为先天八卦不存在方位方位只存在于后天八卦中有的认为方位既存在于先天八卦中也存在于后天八卦中如果后一种认识是正确的那么问题来了先天八卦和后天八卦的位序并不一样比如乾在先天八卦中位于南方而在后天八卦中却位于西北那么乾的方位到底是在南呢还是在西北呢持后一种认知的经学家们解释不了这个问题于是便转而认同第一种看法或干脆避而不谈这个问题避而不谈并不能解决问题问题准是要解决的

先天八卦图与方位(方位用先天八卦还是后天八卦)

争论了千年也没有人提出说方位只存在于先天八卦中而不存在于后天八卦中而真理往往就存在于人们的认识误区之中人们的错误认识基于对先天八卦和后天八卦性质的认知不清

先天八卦图与方位(方位用先天八卦还是后天八卦)

周易是一门哲学是对整个宇宙的认识论和方法论什么是宇宙宇宙就是时空宇者空间也宙者时间也先天八卦的性质就是空间八卦后天八卦的性质就是时间八卦先天八卦是空间八卦空间八卦才言乎空间方位后天八卦是时间八卦时间是没有方位的具体一点讲后天八卦中常提到的方位并不是地理方位而是历法上的方位周易所依据的历法是夏历夏历是我国第一部历法夏历以北斗七星的斗柄所指方位来确定时间所以后天八卦中提到的方位都是代表时间而不是强调具体地理方位比如震为东方之卦并不是指震卦的具体地理方位在东而是指斗柄指向正东方时八卦用震表示其真正的意义是强调震为正春仲春之卦所谓斗柄东指天下为春后天八卦所提到的方位皆是以方位指代时间

先天八卦图与方位(方位用先天八卦还是后天八卦)

事实上只要真正读懂了周易说卦传就深深掌握了这个知识下面我就详细说明

说卦传曰天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射八卦相错数往者顺知来者逆是故易逆数也这一段是对先天八卦的描述先天八卦是对以我国中原地区为中心的山川地理形势的描绘由于我国中原地区处于北半球太阳准是偏于南故古人认为天在南天在南则地倾北故先天八卦为乾南坤北所谓天地定位日升于东而水源于西故先天八卦为东离西坎所谓水火不相射我国西北高而东南低湿高莫如山低湿莫如泽故先天八卦西北为艮而东南为兑我国西南的云南地区是植物王国草木四季旺盛故先天八卦以西南为巽巽者草木也最后只剩震其位在东北这里面也有很深刻的道理这里不再详述可详见头条号子夏故坛其它专项文章很明白先天八卦中提到的方位正是真正的地理方位

先天八卦图与方位(方位用先天八卦还是后天八卦)

说卦传曰帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤说言乎兑战乎乾劳乎坎成言乎艮万物出乎震震东方也齐乎巽巽东南也齐也者言万物之洁齐也离也者明也万物皆相见南方之卦也圣人南面而听天下向明而治盖取诸此也坤也者地也万物皆致养焉故曰致役乎坤兑正秋也万物之所说也故曰说言乎兑战乎乾乾西北之卦也言阴阳相薄也坎者水也正北方之卦也劳卦也万物之所归也故曰劳乎坎艮东北之卦也万物之所成终而所成始也故曰成言乎艮这一段是对后天八卦的描述这里的帝指帝星即北极星我国古人以北极星为天帝以北斗七星形如龙为帝乘天帝乘车巡视天下一周即北斗七星旋转一周为一年时间帝出乎震就是指一年从春天开始北斗七星斗柄指向正东方的震位为仲春之月万物开始出达草木萌而蛰虫出是为正春春分之月也故曰万物出乎震震东方也这里的东方是指斗柄指向东方之时是以方位指代时间而不是强调地理方位其它同理

先天八卦图与方位(方位用先天八卦还是后天八卦)

人常言先天为本后天为用先天八卦为空间八卦后天八卦为时间八卦所以就是空间为本时间为用这是符合实际情况的谈本离不开生存空间谈用离不开时间地理环境是万物的生存空间是先天之本从这个角度讲八卦的最基本卦象就是乾为天坤为地离为日为火坎为水艮为山兑为泽巽为风为草木震为雷为电这些形象都是先天性的为本时间为后天之用有了先天之本更重要的就是随时所用故八卦的取象大部分来源于后天所用先天之象只是最基本的后天之象才是随时所用而不断扩大的如巽为利市三倍这里面就涉及到人类活动是后天所用形成的卦象

先天八卦图与方位(方位用先天八卦还是后天八卦)

搞清先天八卦与后天八卦中方位的意义对正确理解和应用周易具有极其重要的意义对江湖术士利用伪周易行骗也将是致命一击许多风水先生用后天八卦中的方位指点江山排卦布局素不知后天八卦中的方位根本不代表具体地理位置而代表时间子夏故坛原创

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