讼是诉讼在法庭上打官司争辩是非曲直讼卦与需卦相反乾上为刚坎下为险内险阻而外刚强刚险相接天西转与水东流背向而行就像人与人之间各奔东西难免不合有所争执诉讼肯定是三方共同参与下完成的以原告为主体提出诉讼被告参与在争辩过程中持证不偏才能使双方信服平息纷争所以在诉讼过程中原告所诉求至为关键讼有孚窒惕中吉为了得到公正合理的解决办法当事情不易和解发生诉讼时在政变过程中要保持警惕公正公平如果穷争不息必有凶险
有孚是指言之有物言符其实不妄说欺骗之言窒惕是要求是非曲直未明朗不轻易下定论要保持高度警惕持正居中不偏不倚中吉是指适可而止凡事皆有度不可过分提要求或者得理不饶人通过大有德才之人保持居正不偏的态度来处事就会得到刚来而得中的结果使得纷争很快平息恢复和好在整个诉讼过程中有孚是根本的关键是决定诉讼行为是否正当合理的前提如果言不符实理据不足毫无诚信编造欺诈不实之辞执意与人争讼这就是存心险恶无理取闹了如果事实真实存在纷争那么就要对其非曲直进行明察鉴别要保持一种窒惕的心态据理力争不可意气用事懂得进退不纠缠于争辩甚至出言不逊恶语伤人凡事适可而止取得大家接受的结果即可因为中吉是化解纠纷的最佳选择只有持中才能得吉如果不懂得中吉的道理一意孤行强讼不止就会导致由吉而凶的结果促使事物向反面转化最终就是终凶讼不可成也
在诉讼行为中裁判是决定是非曲直的最高权威应该具有中正的美德主持公道伸张正义不可徇私枉法曲意偏袒才能使诉讼的双方无论是胜诉还是败诉都心服口服言归于好重新回到正常的秩序轨道来孔子曾说听讼吾犹人也必也使无讼乎尽管在事物发展过程中争讼之事时有发生难以避免但必须正本清源平息争讼告诫大家止讼免争尽可能地做到无讼不可助长争讼之风激化矛盾导致灾难为此诉讼的行为不利涉大川入于渊也
凡事先明理辨清来龙去脉促使大家相处合守章法杜绝争辩就现代管理而言人与人之间的关系事物之间的关系较为复杂稍有不慎就会矛盾激化大多时候就是缺少持中不偏的处事方式很多都是有所偏向甚至偏向明显作相非常难看所以导致忿忿不平一个集体由此人心散涣不在少数这就是持刚乘险陷入深渊
讼卦六爻中九五以阳刚而居君位中正明德明断是非曲直是处理讼事的唯一的裁判者其他五爻都是提出诉讼的原告但是由于所处爻位的不同以及遵循行为准则的差异初六阴柔能退不纠缠于争辩故能明辨是非而获利
九二阳刚居中能够守持中道权衡利弊及时避开免受灾祸六三阴柔失正不可争强守持正固即可获得吉祥九四刚则能柔所以争辩失利能够及时回头顺其自然安分守己获利而上九却因强讼不止虽然胜诉但违反了中吉之道最后导致终凶即是获利也会很快失去
象曰天与水违行讼君子以做事谋始
讼卦由乾上坎下组成乾的卦象为天坎的卦象为水天往上行水往下流二者背道而驰难以整合协调一致必定会产生矛盾对抗这就是讼卦的象征自然界天与水违行的矛盾对抗由客观外在的因素所决定不以人的意志而转移非人力所能干预只能顺从自然规律而行事
但是就人类社会而言各种各样矛盾对抗的现象都是由人为造成不能追寻客观原因了事务必从己身出发寻找纷争的根本所在解决纷争才能更好地发展君子观此卦象推天道以明人事就要做事谋始万事需谨慎谋划周密三思而后行知足常乐韬光养晦不可争强好胜招致灾祸更应该约守章法杜绝争辩于萌芽之前以防止争讼消除对抗
蒙卦第四
