合在易经里面的解释(零基础学易经)

地支三合合作的关系中一般有三个情况血缘关系志同道合共同利益一但紧密合作就形成一个新的整体力量大增所有呈现在现实社会中的现象即物质内在性质的外部投影万物同理人类只是万物之一物有好生之德都有生存的欲望人类以及动物都有护犊之心以使本类延续草木也一样当它感到危险或感到生命垂危时则竭毕生之能尽最快速度开花...

合在易经里面的解释(零基础学易经)

地支三合

合作的关系中一般有三个情况血缘关系志同道合共同利益一但紧密合作就形成一个新的整体力量大增

所有呈现在现实社会中的现象即物质内在性质的外部投影万物同理人类只是万物之一

合在易经里面的解释(零基础学易经)

物有好生之德都有生存的欲望人类以及动物都有护犊之心以使本类延续草木也一样当它感到危险或感到生命垂危时则竭毕生之能尽最快速度开花结籽

谁说草木无情万物皆有情只因存在状态局限情感的表达方式不同而已

其实我们与身边的一些物质就形成了局由此而使人舒适包括你的房子车子桌椅板凳和你身边的一些人都是相得益彰的

在家千般好出门一日难因为去一个生地方身边一下子少了原来成局的人和物就觉得不适应所以总要找一个理由拉拉关系哪怕是老乡同学甚至同一爱好也要拉上关系人际关系如此物质也同样如此

合在易经里面的解释(零基础学易经)

这是这个空间的思维共性是这个空间本来存在的物质趋性

小的看原子分子一个家庭一个组织到太阳系银河系都以团体形式存在那些游离的粒子与天体就如同一个人出门在外早晚或融入一个团体或被吞噬

合在易经里面的解释(零基础学易经)

易就是在自然现象中总结的一门学问与自然同化因为古人创造这门学科是因适者生存道法自然才在大自然中发现探索总结应用

如古人发现的地支三合局

申子辰合化水局

亥卯未合化木局

寅午戌合化火局

巳酉丑合化金局

三合局中一个是长生一个是帝旺一个是墓库希望想学易的朋友认真完成作业打好基础

所谓合化成局就是化学反应性质变了不仅物理性质改变了化学性质也改变了

以申子辰三合水局为例申金辰土与子水合在一处共同呈现水的性质

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为什么这三个地支能合化成局呢

可能认为申金生子水所以水旺

申金生子水只是水旺但成不了局起不了化学反应申还是金再说其中的辰还克水呢

又如巳酉丑三合金局巳火还克酉金呢为什么甘心情愿化金而成局

上节课讲了三会局因为三个地支同在一方属性相投抱团成局而三合局却没在一个方向且属性不同又生克同存

只用水长生于申旺于子墓于辰故申子辰三合水局来解释太生硬占不住脚那只是表象知其然不知其所以然

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地支十二宫中沐浴且不说还有冠带临官呢哪个不强旺并且死墓绝都是其不吉之地既然墓能入局其它的为何不能入局

必须揭开表象看内在

申子辰中有一个共性都含同一个五行水发现没有有血缘关系是个利益共同体入着暗股呢

合在易经里面的解释(零基础学易经)

申中有壬水也就是亥的主气子本就是癸水辰土中内含癸水也就是子的主气是不是与三会相似

三会水局者亥子丑丑中藏癸水再看这个三合局的内在本质又是亥子与土中之癸水的联合是不是三合局的再现

如果把天干取出来更一目了然地支藏干后边的课中会讲

三会水局者壬癸癸

三合水局者壬癸癸

是不是及相似

其它三会局同理不再一一赘述

三合这三个地支有一个特点含同一五行与帝旺互成平衡稳定的三角之位

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只因三合局只取化之五行暗藏的主气而合虽质同三会必竟不如三会名正言顺

这就是三合局力量不及三会的原因

三合局中只有水木金火局没有土局辰戌丑未合土局

物有成局之趋人同样有结伙之求

要想不孤单不消亡或组建一个团队或加入一个团队这是物质求生之共性

除三合外还有六合下边的课中讲解请关注谢谢

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