六爻解卦免费(六爻占卜遇到这种情况其实直接用卦爻辞直断就可以)

周易最传统和最正宗的占卜方法就是用卦辞爻辞以及彖辞象辞占卜吉凶据说卦辞爻辞彖辞象辞是文王周公孔子等圣人留下的非常的神圣但是后来发展到以钱代蓍时代六爻占卦逐渐出现了重用神干支五行生克关系而轻视卦辞爻辞等易辞的倾向张星元先生易林补遗时代还颇重易辞但到了增删卜易和卜筮正宗时代几乎在断卦中完全摈弃了易辞甚至...

六爻解卦免费(六爻占卜遇到这种情况其实直接用卦爻辞直断就可以)

周易最传统和最正宗的占卜方法就是用卦辞爻辞以及彖辞象辞占卜吉凶据说卦辞爻辞彖辞象辞是文王周公孔子等圣人留下的非常的神圣但是后来发展到以钱代蓍时代六爻占卦逐渐出现了重用神干支五行生克关系而轻视卦辞爻辞等易辞的倾向张星元先生易林补遗时代还颇重易辞但到了增删卜易和卜筮正宗时代几乎在断卦中完全摈弃了易辞甚至还有专门篇章论述为什么六爻占断应该只重爻神不看易辞即专以用神干支五行生克为主

易隐非常重视易辞在占断中的重要性甚至认为只要易辞与所问的事项类型匹配就应该直接按照易辞断吉凶成败不需要再排列六爻纳甲的干支五行六亲等爻神易隐还提出一个卦出来以后如果易辞是吉的但是纳甲六爻六亲卦凶那么事情会先凶后吉如果易辞是凶的而纳甲爻神生克关系显示为吉那么事情是先吉后凶看来在易隐这里认为易辞在吉凶判断中更具有根本性我觉得易隐尊重易辞的心态不难理解毕竟易辞是咱文王周公孔子这些大圣人留下的而纳甲是后世汉朝京房发掘首创的搞易占如果不尊崇伏羲文王周公孔子四大圣人的东西那不是舍本逐末吗不是等于忘了咱祖师爷了吗

从历代的易占实践来看易辞占断其实也是非常的快捷简明和准确的而且哲理内涵特别强其中还蕴含了古圣劝导规劝世人的意思能让人不仅知道未来吉凶还能从中领悟到许多有关天地的规律和人生的哲理甚至聆听到中华列圣具有价值倾向性的规劝比如孟子说的君子生有所不取死有所不避就是一种极具价值倾向性的说法仿佛与人的常识相左所有人都是乐生恶死的易辞中就有这种情况义之所在虽凶犹吉明知结果不利但圣人也会鼓励当事人勇往直前甚至舍身取义而义所不在虽吉犹凶即便前程似锦由于有悖伦常圣人也会鄙视指责不予赞同比如含有艰贞吉的爻象往往本来是逆境之象但圣人却鼓励人在艰难中要坚守正道并许之以光明未来而灭贞凶之爻象往往本来是小人得意的顺境但是圣人却警戒小人莫因一时得意而侵犯落魄的正直君子否则必凶所以说易易辞是为君子谋的不是帮坏人做事的不是一种无价值倾向的工具也正是因此易辞给人的启示有时更具有指导价值

近代的尚秉和先生还有日本的易学家高岛先生都是利用易辞占卜的大家一生占断无数几乎卦卦都能应验如神

但是单用易辞占卜据说对于起卦往往要求更加严格起卦之际一念之诚由心而发集聚眉心直达蓍草丝毫不能有杂念这样才能有感必应得出的卦才能非常灵验高岛先生有过类似的讲法

而后世的人往往心态比较浮躁求卦之际不免三心二意或对圣人不怀虔敬之心于是神灵也不想多表己见不想多费神直接按五行甩下一卦因而易辞与所占事项无法相应这时卦的吉凶就只能由卜者按照五行法则判断了

干支五行的卦和易辞的卦有一点极大的差异就是干支五行的卦纯粹是一种客观的生客关系的呈现几乎没有任何人的价值倾向在里头易辞的卦则饱含了我国四大圣人尤其是文王周公孔子苦口婆心的劝世之心

记得左传有一则易辞占的卦例记不清了大意是说某大家族想要为非作歹杀君弑父什么的用易经占卜了一下得到了乾卦元亨利贞吉这样的非常好的易辞自以为是吉卦事情会顺利但是一位深通周易的卜官却说此卦不吉而且是大凶因为你们所做的事情不符合元亨利贞以及乾阳刚直这样的卦德所以你们的结果必然是和卦辞说的大吉相反的但该人不听不信此说后来果然大败自取赤族之祸

如果是用六爻干支纳甲生克关系断这个卦可能会很容易很直观就断出事情的不利结果但是相比起来易辞断法的优势在于更具有告诫性和劝导性就上例而论易辞其实是给他们指出了一条明路又象是给了他们一个衡量自身行为对错的标尺只要当事人当时能听从易的启示和告诫反省自己的行为不要做那种阴私贼狠有悖伦常与乾卦阳刚正直光亨之德完全相悖的勾当兴许就可以获得转大凶为大吉的结果了

如果是六爻纳甲的六亲生克断卦即便也可能直观地看出事情结局大凶但也可能只是一种纯客观的吉凶判断而已其实有些求卜者主意既定无论占卜结果如何都会坚持自己的做法即便明知道赴汤蹈火也不会回头就像晋朝的大将军王墩求郭璞占卜谋反的事郭璞说的够清楚了还是没能让他幸免自己也因直言获罪因而也就难以充分体现出圣人立易劝世的苦心了

记得去年小编的一位朋友家老母亲被医院下了病危通知书身上老病新病许多种近日是由于饮食不纳引起极度的担忧插胃管好久了他平时从不占卜这次急了摇了一卦记得当时变卦是六冲十分凑巧的是动爻辞是贞疾恒不死于是我卦还没排完就告诉他放心吧你母亲不会有生命危险恒不死恒可以理解为久但是病缠绵难彻底治好而已贞疾

当时人们都担心老人家有生命危险许多他的其他朋友甚至劝着早做后事准备他听后将信将疑果然饮食不纳问题后来几天自行缓解了那可能是输液引起的所以出院后逐渐缓解了如果按六爻纳甲的方法来断六冲卦是不是该断久病逢冲必死老人家差不多近二十年的脑梗了已经影响到大小便功能了大小便已经不能自理许多年了按常识算不算久病但是根据爻辞可以确定不会有生命危险

如果一定要判断久病近病本身就有一定的不明确性就如这卦事后我觉得应该按近病逢冲必愈来断因为脑梗虽然是久病而且已经比较严重但是这次其儿子的担心主要是由于近期母亲饮食不纳引起的而饮食不纳可能只是由于近期住院输液过度引起的一种反应或因为服药引起的胃口问题和脑梗本身关系不大因此六冲预示饮食不纳问题很快会被冲散应该适用近病逢冲必遇的断语

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郭璞

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