农村建厕所在哪个方位好(上厕所为什么叫“解手”)

又逢世界厕所日想起好多关于农村上厕所的趣事记得除四害时学校也分派任务50个苍蝇或20个蛆蛹3根老鼠尾巴就换一根铅笔为了这小伙伴们挖蛆蛹把村小学厕所的土砖墙都拆了大半有个二年级小同学还掉进了粪坑那些你不知道的厕所冷知识在我们山东老家上厕所叫解手尤其在人前用解手或方便一下代替上厕所更是习惯阿兮生在6...

农村建厕所在哪个方位好(上厕所为什么叫“解手”)

又逢世界厕所日想起好多关于农村上厕所的趣事记得除四害时学校也分派任务50个苍蝇或20个蛆蛹3根老鼠尾巴就换一根铅笔为了这小伙伴们挖蛆蛹把村小学厕所的土砖墙都拆了大半有个二年级小同学还掉进了粪坑

那些你不知道的厕所冷知识

在我们山东老家上厕所叫解手尤其在人前用解手或方便一下代替上厕所更是习惯

农村建厕所在哪个方位好(上厕所为什么叫“解手”)

阿兮生在60年代的烟台招远农村正是多生孩子做英雄母亲向只生两个好转变的尴尬时期就感觉小孩子贼多每家五六个漫山遍野都是娃子野性十足还记得上小学第一天一个小伙伴课堂上站起身就往外跑老师喊住他有事喊报告干啥去报告我要拉屎不礼貌以后要说上厕所或解手

阿兮当年是顶着满头问号回的家缠着父亲母亲问为什么上厕所要说解手于是听到了下面这个带有神话色彩的版本

农村建厕所在哪个方位好(上厕所为什么叫“解手”)

在很久很久以前山东半岛的土著居民过着幸福的不劳而获生活不用种地地上随便长出来的就是果蔬天上下的雨就是美酒下的雪就是白面收起来做着吃就好

有一天上天使者到人间视察扮成一个乞讨老者走到一户人家看到一个大嫂在烙饼正好孩子拉了屎大嫂腾不出手就一连拿起几张白面烙饼给孩子擦屁股擦完扔给狗使者刚说一句暴殄天物就遭到大嫂一顿辱骂还说这东西有的是要他个讨饭的穷鬼管说着还放狗咬人

使者气坏了回上天汇报民间所见天帝大怒深觉人类好逸恶劳铺张浪费却又不知感恩该让他们受到惩罚于是人间再下雨雪就是真正的雨雪再不是美酒和白面地里长出来的也不再是果蔬而是杂草荆棘人们必须靠自己开荒种地收获才能勉强维持温饱

由俭入奢易由奢入俭难人类生活突然大改变很多人就觉得受不了了于是又开启了掠夺互害模式闹得乌烟瘴气简直让上天看不下去于是天帝一句话让南海北海亲个嘴把山东半岛好好洗洗洗洗更干净

农村建厕所在哪个方位好(上厕所为什么叫“解手”)

一场大海啸铺天盖地南海北海连成一片把胶东半岛冲刷个遍只剩下一罗一马罗山和马山顶上活了点人来人间观察使者看了不忍心汇报时耍了个心眼只说还剩一罗一马天帝误以为只剩下一匹骡子一匹马才止了怒气叫了停

海水倒灌后山东半岛成为泽国而且是不长庄稼的盐碱地再加上人烟稀少又处于特殊地理位置战乱频频就更加荒无人烟了

转眼到了明朝山西等地因为战乱较少人口较为兴旺人均土地稀缺有人提议人口密集处人迁徙到人烟稀少处建村庄开荒种田虽说是好事可金窝银窝不如自家土窝谁愿意背井离乡去那么远啊听说迁徙时都是一村一屯的人用绳子捆住手绑成一串押解着长途跋涉属于强制迁徙在漫长的迁移过程中解决内急是人之常情于是这些人只能向押运的差爷求个情拜托解个手路途遥远旷日持久后来解手就成为内急上厕所心照不宣的代用词了

农村建厕所在哪个方位好(上厕所为什么叫“解手”)

这事儿时我一直当做故事听的直到后来我参与烟台区域文化通览和招远地名志编撰翻查招远历史沿革资料发现我们招远土著居民真的非常稀少大部分村庄都是明洪武年间从山西或其他地域迁徙过来的人建村这种大规模迁徙有两次一是明洪武二年左右二是清朝初期由此可见上厕所方便又叫解手的由来应与强制迁徙有关民间故事也来源于生活只不过祖祖辈辈口口相传演绎为带有神话色彩的传说了

关于山东半岛大海啸的记录我在史料查阅中只看到简单的几句话记载并未有南海北海合流漫过半岛的只言片语但海水倒灌为害陆地造成灾荒的现象肯定是有的至于为什么招远土著居民稀少多为迁徙外来人口除了可能的大海啸水患外应该还与山东半岛特殊地理位置有关有山有海可攻可守兵家必争之地战乱频发人烟稀少也是在所难免

农村建厕所在哪个方位好(上厕所为什么叫“解手”)

但我还是喜欢母亲讲的民间传说故事其中蕴含着更多朴素的哲理比如人要懂得感恩要知足惜福爱惜食物不劳而获可耻要靠双手去创造财富等是到今天我们仍要坚守的底线啊

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