八字称骨重查询(现存预测术大全)_重复

中国玄学古传山医命相卜到现在已经变得五花八门古传的东西已经没得七七八八啦可是预测学却是给人一种蓬勃发展的假象实际已经没落了可是因为层出不穷的预测术在冒出来好像是青出于蓝而胜于蓝的感觉然而真实却是江湖骗子们的本领实在可以说遮天蔽日了简直无法无天而传统的精华却被人们扔在一旁无人问津不得不说真是一种悲哀现...

八字称骨重查询(现存预测术大全)_重复

  中国玄学古传山医命相卜到现在已经变得五花八门古传的东西已经没得七七八八啦可是预测学却是给人一种蓬勃发展的假象实际已经没落了可是因为层出不穷的预测术在冒出来好像是青出于蓝而胜于蓝的感觉然而真实却是江湖骗子们的本领实在可以说遮天蔽日了简直无法无天而传统的精华却被人们扔在一旁无人问津不得不说真是一种悲哀现在的社会本就不太接受预测之术因为科技与之有些不容再者有些鸡鸣狗盗者又胡乱吹捧自己终于使得我们真实的预测之门慢慢的关上了

  现在我们就数一数现在的预测术1四柱预测学就是八字算命这是一门比较严格和严谨的学问还需要大量的基础知识有一定的难度而且现在有了新派和旧派之争使得这门学问变得更加晦涩莫深其实现在的传统派只是注重用神和忌神的使用还有格局的选定而新派则是又有了某些理论的细分如虚实论天地论百神论等等其中最出名的是四墓库论简直公说公有理婆说婆有理而使得爱好者们傻傻的分不清其实一切的一切都是子平四柱的延伸因为古籍多是口诀和断语以诗句的形式存在对一句口诀的理解有误就是产生大量的分歧使得后人无端的多加许多揣测而多了很多莫名其妙的理论与其在钻牛角尖不如再去读读滴天髓之类的的古籍多读一遍就有不一样的收获真正读通了就没那么多的分歧了

  2梅花易数就是六爻预测是占卜之法需要起卦来占卜预测相传邵雍白用百灵无一不中这门学问注重灵感预测比四柱的命学来讲需要更大的灵活性而且综合了六爻五行六亲体用等等更是有一事一测一测一事之说而且诚心求测和故意试探也不是一回事儿故此门学问只有少人精通

  3奇门遁甲奇门遁甲是中国古代术数著作也是奇门六壬太乙三大秘宝中的第一大秘术为三式之首最有理法被称为黄老道家最高层次的预测学号称帝王之学最高预测学创始人为九天玄女其本质是一门高等的天文物理学揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况奇是指三奇即乙丙丁门是指八门即开休生伤杜景死惊

  遁甲则指六甲旬首遁入六仪即戊己庚辛壬癸奇门遁甲最初创立时共有四千零九十六局后改良为一千零八十局到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局汉代的张良得黄石公传授后再次改革成为现在使用的阴遁九局阳遁九局共十八局由此可见奇门遁甲是中国古代很多代人共同研究的结果它包含有天文学历法学战争学谋略学哲学等现在奇门遁甲又通常被人简称奇门奇门遁遁甲民间流传的俗语有学会奇门遁来人不用问当下奇门遁甲可以应用婚恋工作事业风水财运的预测调理化解和运筹等诸多方面

  奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事生活社会制度及天文地理物候等其典型代表人物在古代有传说的黄帝姜太公张良诸葛亮刘伯温等高道在当代有李锦泉章子淇王旺等等古代奇门遁甲应用于战争四两拨千斤百战百胜无往不利

  此法严格说已经超出了预测的范畴其中有不少术法可惜流传已失

  4大六壬大六壬为古代天文星象应用学其产生来自于天文历法为天文数术之首以天人合一天人相应的理论为指导以天道对应人道以时空信息包含万物运转的规律来推算人事六壬以占卜人事著称俗语说学会大六壬来人不用问因此大六壬有人事王之美誉被称为三式之首

  在六十花甲纪数当中天干有壬者共六壬子壬寅壬辰壬午壬申壬戌十天干以甲为首排序壬为序数九九为极数极数之后归零即十天干的收尾癸大六壬原名为九天玄女式因壬表极数九故古人又称之为大六壬

  六壬术数大致可分为四种大六壬中六壬小六壬六壬金口诀其实除了大六壬外其它的皆为分支或挂名依附而已

  5太乙神数中国古代占卜术的一种与遁甲六壬合称三式是推算天时以及历史变化规律的术数学周武王时以术数卜世三十卜年八百推之至邵雍形成历史哲学而大备据太乙神数推算上古时有一年冬至日半夜恰好日月合璧五星连珠定为甲子年甲子月甲子日甲子时称作太极上元上元甲子以来的年数叫太乙积年由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦以断本年各月的气运凶吉预测一些重大政治事件和天灾人祸采用五元六纪三百六十年为一大周期七十二年为一小周期太乙每宫居三年不入中宫二十四年转一周七十二年游三期太乙以一为太极生二目主客目二目生主客大小客与计神共八将太乙乃天地之神其星在太乙之前统十六神而知风雨水旱兵革之事昔黄帝与蚩尤大战适逢大雾以雾书昏风后相造指南车克之是以取太乙之法传至今三千余年例目以为术数外阅龙图内演龟文凡天地之所以设君臣父子之所以立阴阳太乙了然演数则理昭著太乙周行流运六十四卦贵神入门十精之星使经纬错缩表理集为一书延续至今三千余年不衰为当今社会预测决断提供了宝贵依据

  6相学相学又称人相学一般有面相手相骨相等俗传通过观察分析人的形体外貌精神气质举止情态等方面的特征来测定评判人的禀性和命运的中国传统学问认为相是命运的一种显现形式人相必然体现着命运

  相术是一种观测人的方法从人的外表特征看出该人的性格感情生活家庭背景及预测命运等观测方法包括外表观察谈话和推测

  这个行业的从业员一般称为算命或看相先生他们说可以从人的面貌或手掌的纹路来预知命运可预知命运的位置分为手相按掌纹面相骨相痣相内相眼神声音气色皮毛发肤动态气质气魄气概等

  阴阳学中相学祈福的看法阴阳学中认为这个世界上没有偶然只有必然无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运缘分缔结就不会消失世界貌似很大其实很小只限于自己看的见的手摸得到的也是因此古人认为祈福是重要的事情女士需要带橘子石手链男士带红竹石饰品在结印册上添加但马土佐梦窗疏石隐岐元简结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇

  手相可包含手形指相指甲掌丘八卦指纹掌纹颜色掌肉掌骨等等手相探讨的范围目前以个性感情婚姻工作事业财富健康这些方面最多1在开始认识手相的阶段手形是最早引起兴趣的外表部位长指知性手和短指活动手是最初的分辨可再分为精神形艺术形哲学形实物形活动形原始形混合形等7类进一步了解外观征状及性格特质如下精神形掌指秀长细腻手瘦薄色白皙指头尖少指节女性多于男性

  风水学其实也是相学一种于面相手相不同的是它相的是山川河流的走向与气势属于宏观上的一种相学

  7称骨重称骨即称骨算命是算命方法的一种和生辰八字算命紫微斗数算命异曲同工略有不同虽然都是用出生的时间算命但比较而言称骨算命将命运分的比较粗略只是把命运分为五十一种故对命运的考察不细致不太准确可以供求测者参考称骨算命和四柱算命差不多能根据出生时间推算出一个人一生的吉凶运势和福祸旦夕

  在称骨算命中一个人的出生年月日都是有具体的重量规定的只要将一个人的出生年月日的重量加起来按照称骨歌查一查便可确定你的人生轨迹及命运

  称骨作者的袁天罡唐朝初年益州今四川成都人善风鉴占事如神曾在隋朝当盐官令8姓名学姓名学以人物为目标依据文字的音形义意数的原理按照名学易学五行学社会学民族文化等的象数理形文化为依据综合姓氏文化结合文字阴阳五行并以名主的八字预测者的感应找出最适合名字并对其目标论证其特定吉凶与变化趋势姓名学是从口语交流文字记载的出现与演变形成社会文化态势1

  姓名学文化拥有两方面的涵义一个是传统姓名学另一个是现代姓名学2

  姓名学属于名学的分支以现代名文化中姓名学而论命名学是从周易象数理论中衍生出来的新派数理体系姓名学的文化博大精深源远流长它与风水学预测学周易文化五行文化等属于同等区划1

  姓名的汉字中含有五行数理中含有五行音律中含有五行意义中含有五行形象中含有五行通过不同的人把姓与名之间的汉字组合在传播与交流中显现出不同的吉凶暗示并以名主为载体来表现于人体阴阳五行气场的顺畅与滞涩通则吉顺滞则凶险姓名是名主在生活中最有生命力最长寿的载体经后天的人为综合的按照命理来相扶补救它能调整名主人体中的精气神之间的五行气场的微循环结构使名主达到趋吉避凶的吉祥作用

  现代姓名学使用广泛的应该是五格剖象法即天格人格地格外格总格1

  姓名学他是以人为核心的名分载体学问是磁场能量转化气场能量的名分同时也是气场格局加持人生名分

  9风水学风水是中华民族历史悠久的一门玄术也称青乌术青囊术较为学术性的说法叫做堪舆风水是自然界的力量是宇宙的大磁场能量风就是元气和场能水就是流动和变化风水本为相地之术即临场校察地理的方法也叫地相古称堪舆术它是一种研究环境与宇宙规律的哲学人既然是自然的一部分自然也是人的一部分达到天人合一的境界风水的创始人是道家女神九天玄女比较完善的风水学问兴起于战国时代风水的核心思想是人与大自然的和谐达到天人合一早期的风水主要关乎宫殿住宅村落墓地的选址座向建设等方法及原则为选择合适的地方的一门玄学

  风水学可以称之为后预测术因为一般用来改运改风水之后才会或吉或凶

  10周易起卦就是用六枚铜钱起卦得卦后直接查周易六十四卦然后根据卦中所记之事来推断所测之事的吉凶此为古法是周易的直接用法简单易行但是应用起来却有些难度因为求测之事可能与卦辞驴唇不对马嘴而且卦爻和卦象又比较难理解所以正统之法反而不在流行现在用三枚铜钱的六爻相对兴盛起来

  11测字测字术在中国古代是一种具有广泛影响的算命术所谓测字就是用加减汉字笔画拆合字体结构的方式附会人事进而推断祸福凶吉的一种迷信活动从表面上看某个人的前程命运或者某件事的凶吉祸福都是从文字中来实际上并不是那么回事因为事实上汉字本身并不具备反映凶吉祸福的功能靠汉字预测人生命运前程的测字只能说是古人不能正确认识汉字及其起源发展功能而陷入误区的一种错误行为而已但是此法流传已久加之有些测字先生聪明伶俐善于察言观色所以能让测字术大行其道

  12周公解梦每个人都要做梦梦与之俱来随之而去伴随人之一生只要人的大脑之思维能力还在梦就会长久不衰做梦不分贵贱不分长幼不分尊卑不分男女不分中外只是梦的内容有所不同而已梦如同人的身影一般既司空见惯又神秘莫测既虚无缥缈又真实可见若说梦是幻觉然梦中之人物事件醒后皆历历在目若说梦是真实之表现然醒后难找与梦中人物事件完全一致者有时日有所思夜即梦之有时梦中所见日即遇之

  梦之神秘至此我们的祖先亦早知之即产生梦文化梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分虽难登大雅之堂但在民间却流传甚广周公解梦即流传在民间的解梦之书在术数史上很难发现解梦之术列于此只因梦文化在民间甚为流传并能从梦中预测吉凶古人根据梦的内容不同把梦分为以下十五类直梦即梦见什么就发生什么梦见谁就见到谁人的梦都是象征性的有的含蓄有的直露后者就是直梦如你与朋友好久不见夜里梦之白日见之此直梦也

  象梦即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来我们所梦到的一切都是通过象征手法表现的入梦到登天其实人是无法登天的在此天是具有象征意义的如天象征阳刚尊贵帝王地象征阴柔母亲生育等等因梦由于睡眠时五官的刺激而作的梦阴气壮则梦涉大水阳气壮则梦涉大火藉带而寝则梦蛇飞鸟衔发则梦飞此即因梦

  想梦是意想所作之梦是内在精神活动的产物通常所说日有所思也有所梦即想梦也

  精梦由精神状态导致的梦是凝念注神所作的梦使近于想梦的一种梦

  性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦性梦主要不是讲做梦的原因而是讲做梦者的对梦的态度

  人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义

  感梦由于气候因素造成的梦为感梦即由于外界气候的原因使人有所感而作之梦

  时梦时乃四时由于季节因素造成的梦为时梦春梦发生夏梦高明秋冬梦熟藏此谓时梦也

  反梦就是相反的梦阴极则吉阳极则凶谓之反梦在民间解梦常有梦中所作与事实相反之说在历代典籍中亦多有反梦之记载成语中亦有黄粱美梦的典故唐沈既济枕中记说卢生在梦中享尽了荣华富贵醒来时蒸的黄粱米饭尚未熟只落得一场空可见反梦在人的梦中占有很大的比重

  籍梦也就是托梦此类梦在古代书籍中也有不少记载人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福

  寄梦就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现乙的吉凶祸福在甲的梦中出现或者异地感应做同样的梦寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦

  转梦是指梦的内容多变飘忽不定

  病梦是人体病变的梦兆从中医角度来讲是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦

  鬼梦即噩梦梦境可怕恐怖的梦鬼梦多是由于睡觉姿势不正确或由于身体的某些病变而造成的梦

  13杂占最后提一点还有一些十二生肖纸牌塔罗牌星座等等这里出现的多为江湖骗子的骗钱伎俩塔罗星座是西方玄学不做太多评论不了解不过听说拓扑学是很准的而十二生肖则是纯粹的消遣娱乐生肖是八字中的一个字根据年支来定生肖子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪由于十二地支有相生相合相克相冲的关系来丁喜忌这是十分简单的游戏完全不能当真准确性更是与实际十万八千里

  其实理论上改命是不可能的最多只是顺势而为锦上添花再或者激流勇退见好就收而已不要总想着催财改运命里注定的不会变套用现在的理论人的一生能量是守恒的一生的福报和财运是一定的不一定平均但是你强行去改变的话后期可能会一无所有所以不要急功近利脚踏实地最重要

上一篇:八字称骨计算器(李居明看了想打人)_重复

下一篇:没有了

相关推荐

推荐内容

推荐阅读